濁世無如念佛好　　

摘自凈土大經科注-第578集（凈空法師）第一講圓滿　　

前面我們讀過，念佛的時候我們的福慧同佛，福斷煩惱，慧消業障，就在這一句佛號，福慧雙修。你在世間修什麼樣的福報不如念佛，念佛這個福報大，沒有任何福慧能跟它相比，為什麼不幹？所以我們看到鄉下阿公阿婆，拿著念珠一天到晚阿彌陀佛、阿彌陀佛，他在那裡真修福慧，修跟阿彌陀佛相等的福慧，這還得了嗎？我們念佛有雜念，他念佛沒雜念，功夫純！所以這樣的人往生，我們對教理明瞭，他決定是生實報莊嚴土上輩往生，他橫出三界，圓生四土，究竟成佛，得果清凈。「具三清凈，聞者得無上益，是故皆大歡喜。信樂受持」。相信，歡喜接受，真干，這個持是真干，故云『信受奉行』。　　

　　《無量壽起信論》，這是彭際清居士的作品，他說，「此經具無量壽全身；亦具一切諸佛全身」。講得好，這一部經就是無量壽佛的全身，就是阿彌陀佛全身，也是一切諸佛的全身。一切諸佛所修、所願、所成就的，無量無邊圓滿功德都在這一部經中。念這部經一切佛菩薩念到，一切功德也念到，你沒有一樣欠缺的，這還得了！「於此信入」，你能相信，你能夠契入，「即具一切佛智」，一切佛的智慧你統統具足，一切佛最圓滿的智慧無過於一句佛號，講絕了。「故曰聞此經者，於無上道，永不退轉」，一點都不假。「至經藏滅盡，此經獨留」，釋迦牟尼佛的經藏在這個世界上完全消滅，這部經還流傳一百年。「所以佛慈加被，殊異余經」，跟其他的經比不一樣，它太特殊，它完全超越了。哪個法門能夠這麼快的成就？而且這個成就是究竟圓滿的成就，不是侷限的成就。　　

　　所以「奉勸後賢，普同信受」。在此地最後，念老這兩句話也是慈悲到極處，將一生所學、所修、所證的和盤托出，獻供在我們面前，勸我們要相信、要接受。如果不相信，不肯依教奉行，這種無比殊勝的利益當面錯過。十方一切諸佛慈悲教誨，就在這部經，就在這一句佛號。宇宙之間樣樣都是假的，只有這一法是真的，只要你能守住這一法，你這一生決定得究竟圓滿，這還得了！我們希望同學們記住兩句話，這是夏蓮居老居士他自己題的，「濁世無如念佛好」，五濁惡世，我們生在這個時代濁世，沒有比念佛更好的；「此生端為大經來」，他是為會集這部經來的。黃念老是為了註解這部經來的，我們是來修行，依照這個經、依照這個註解來修行，給一切眾生做榜樣來的。他這一句偈我們都有分，我們做個好樣子給大家看，為末法九千年往後眾生做證明，真正不可思議的法門。

凈土大經解演義·科注及精華節錄（添加中）

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