人們雖然都有五官和四肢,看上去沒有什麼太大的區別,但本質上卻有很大的差距。就像現實生活中,一個人倘若飽覽羣書,那此人的氣質比起從未讀過書的人,定然更勝一籌。在一個公司上班,一位普通的職員來上班,同事們會不以爲意。但若是領導來巡視,那公司的人則會繃緊神經,努力表現自己。領導比起普通職員,身上勢必有着非凡的氣場,畢竟眼界和經歷有所不同。在古代也有同樣的例子,有這樣一位猛將,他的氣場就非常凌厲。只要簡單地瞪一下眼睛,便讓周圍的賓客渾身顫慄。據說此人勇猛粗獷,當年僅憑藉五百人便攻下了金陵城,還被史書載入了正史之冊。那麼,這位勇猛的將領究竟爲何人呢?且聽筆者慢慢道來。

這位將領名叫韓擒虎,當真是人如其名。以此人的勇猛粗獷,徒手擒虎對他來說不是難事。武松景陽岡打虎的事蹟令人稱讚,但武松比如韓擒虎,不過是“雕蟲小技”。畢竟武松醉酒,憑藉酒意無畏地徒手打死老虎,過程中也險些遭到老虎的撕咬。但韓擒虎卻是天生體壯,在13歲的時候便能輕鬆地活捉一頭猛虎。不過能令韓擒虎名垂青史的事蹟,當然不是擒虎這件微不足道的小事,而是歸功於韓擒虎的滅陳事蹟。後來,韓擒虎還以神的身份納入編制,被稱爲閻羅王的化身。

北周時期,雖然天下仍舊沒有一個統一的政權,但南北的經濟聯繫卻十分緊密。但想要一統政權,陳國是一個巨大的障礙。此時的楊堅也在實行均田制,減輕百姓的負擔,並嚴懲腐敗,贏得了民心。但陳後主卻不思進取,縱情享樂,早已引來了百姓的不滿與怨恨。何況江山分崩離析已久,百姓也希望能擁有一個和平統一的江山。陳國的沒落,已成定局。而當楊堅的軍隊深入陳國的都城之時,陳家卻還在計劃怎麼享受春節的事情。敵軍這般輕敵,但韓擒虎卻絲毫沒放鬆警惕。他在年三十夜晚的時候,想要偷襲敵軍的要塞。而當韓擒虎帶着五百精兵到達之後,卻發現無人守衛要塞。於是韓擒虎等人,輕而易舉地得到了敵軍的採石場,敵軍便這樣失去了金陵,也就是如今的南京。

而韓擒虎看勢頭大好,所幸將姑蘇和新林接二連三地奪取。南方的官兵看到韓擒虎威猛的樣子,頓時失去了戰鬥的士氣。更有無數的陳國將領選擇歸順韓擒虎,因爲在韓擒虎面前,他們深知沒有任何勝算。而一些江南的百姓,甚至備好美酒,等待着韓擒虎有朝一日能路過自家門口,也好一睹這位英雄的真容。都城的官兵,甚至還沒有見到韓擒虎的蹤影,就紛紛繳械投降了。於是,韓擒虎順利地攻入皇宮,從枯井中捉拿到了陳後主等人。但當楊廣表彰將領的時候,大敗陳軍主力的賀若弼卻和韓擒虎爭起了功勞。賀若弼振振有詞,直言道若不是自己在外奮勇殺敵,韓擒虎根本沒有機會活捉陳後主。但韓擒虎卻毫不示弱,他說自己僅僅帶着五百的精兵便攻下了金陵城,且刀劍滴血不沾。賀若弼哪來的勇氣,膽敢和自己比功勞?但楊堅道,兩個人的力量缺一不可,並給予了他們榮耀的功勳和豐厚的賞賜。

筆者認爲,韓擒虎實乃一代神勇武將。但他的氣場一定是基於自我強悍的戰鬥力,因此能有讓人聽到大名,就心生寒意的獨特魔力。韓擒虎滅陳的事蹟亦曾被光榮地載入正史,而不是後人的肆意誇大或是隨意杜撰。楊堅能一統隋朝,登基爲隋文帝,離不開韓擒虎的出衆能力。歷史上有一種傳統,便是能將出色的將領納入編制,神化此人的事蹟。比如關羽被神化爲關公,岳飛被神化爲如來佛祖身旁的護法金鵬,而韓擒虎則被神化爲大家熟悉的閻羅王,可見他在歷史上的地位是相當之高的。不僅如此,韓擒虎的事蹟甚至流傳到了唐朝和宋朝,有專門的寺廟,可供後世人瞻仰。

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