《西遊記》中，為何玉皇大帝才僅僅位於九重天？
要想弄清楚這個問題，首先應該對道教神仙的排位次序有所瞭解。道教體系內最高的神仙玉清原始天尊， 在三清中為最尊。三清分別是（元始天尊、靈寶道君、太上老君）、之後是四御（玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝、后土皇地祇），後面還有很多神仙，不一一介紹了。
一般情況講，道教把天分為三十六重天，並且這麼將36重天分為六界：第一界有六重天，第二界有十八重天，第三界有四重天，第四界有四重天，第五界有三重天，最高境界是第六界只有一重天。每一重天都住著對應的神仙，並且住的重數越高，則代表主人身份和修行境界越高，元始天尊住在玉清天的彌羅宮，位於三十五重天，也名玉清天。太上老君修行較低，住在第三十三重太清天兜率宮內。
玉皇大帝，本體是三清祖氣，是三清所化身的太極界第一位尊神，居住在玉清宮，通明殿，即第九重天，其中一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為睟天，六為廓天，七為減天，八為沈天，九為成天。
傳說玉帝歷經1750劫難，每一劫十二萬九千六百年，也就是說玉帝經歷兩億多年的修鍊，在三界之內無人能敵，但是與太上老君開天闢地的歷史比起來，修行境界是遠遠達不到太上老君的，所以只能居第九重天。
在西遊記中，無論是神仙還是妖怪，都有著自己住所，稱之為洞府，而洞府有低級和高級之分，實力越強的洞府越高級，在現實中就像官越大住所越高級一樣，是一個道理。其中，作為神界領袖的玉皇大帝住在九重天。按照道教說法，天共有36重，這就意味著他頭上27重天。
玉帝只是三界領袖，不是宇宙領袖
按照西遊記並綜合封神演義、道教、佛教的說法，宇宙中分為仙、神、人、妖、精、怪、魔、鬼等。
其中，仙分為散仙、真人、三界上仙、太清靈仙、上清玄仙、玉清天仙、大羅金仙、混元至仙等。
按照這一標準劃分，混元至仙就有4個，即鴻鈞、三清。
大羅金仙有不少，火雲洞三聖、女媧、西王母、東王公（前代天帝）、陸壓，以及當代天帝——玉皇大帝。還有相當於這一級別的佛派領袖——如來、接引道人、準提道人等。
1、在這些大羅金仙中，玉皇大帝可以說功力是最差的，資歷也是最差的，因此，地位並不高。
2、按照封神演義說法，昊天上帝令眾仙稱臣，此昊天上帝不是東王公，也不是火雲洞三聖之一，因此可以認為就是後世的玉皇大帝。也就是說，在姜子牙封神之前，玉皇大帝可以說是光桿司令。
3、隨著人類的興起，如何更好的管轄人間，以及相應的陰間，水族，並應對西方教崛起的衝擊。作為最頂級的決策層，鴻鈞和三清就決定扶持昊天上帝，新設一個神界。
於是纔有了封神大戰，併產生了365位正神。
此時，玉皇大帝正式成為了神界領袖，住所也就是所謂的九重天。
人間也有類似現象，比如伊朗總統哈桑·魯哈尼並不是老大，老大是最高領袖哈梅內伊。
4、道教把天空分為36重，而天庭只能管理九重天及以下部分，並不包括十重天以上部分的大羅天，什麼是大羅天呢？它代表至高無上，乃是天道之所在，宇宙之根本，萬化之宗，這是一種理想中的境界。元始天尊住在三十五重天的玉清境、靈寶天尊住在三十四重天，太上老君住在三十三重天。
至於最頂級的三十六重天，當然只有鴻鈞道人才有資格住了。
住在九重天也方便玉帝管理三界
按照佛教說法，將眾生世間的生滅流轉變化,按其慾念和色慾存在的程度而分為欲界、色界、無色界三種，統稱為三界。
不過按照道教說法，「三界」一般是指天、地、人三界。
天界主要是指神界。
人界主要指人類。
地界則包括水族、陰間等。
在三界外還有很多勢力，如妖、精、怪、魔，以及正統的佛教等，玉皇大帝都管不了。
按照一些說法，作為大羅金仙的玉皇大帝實際上是住在26重天的，把皇宮設在九重天，很明顯就是為了方便管理工作。
比如水族的龍王，陰間的閻王，人間的山神、土地，法力有限，每次到天庭彙報工作，光飛到九重天，恐怕就要花不少時間，如果想飛到26重天，恐怕一方面時間太久，另一方面恐怕法力也不夠。
不過，在道教神話中，天一共有三十六重；在佛教故事中，天一共有二十八重。
然而，在《西遊記》中，經過大神吳承恩一番改造，他融合佛道，將天界設定為三十三重天。
在主流的道教體系神話中，居住在最高天的是玉清元始天尊，可是，在《西遊記》中住在最高天三十三重天的是太上老君。
太上老君雖然名列三清之末，但在《西遊記》中是開天闢地之祖（出自南山大王豹子精故事，孫悟空口中說出），又曾經化身女媧鍊石補天（出自平頂山蓮花洞故事，銀角大王口述）。他所住的地方也十分有名，叫做離恨天兜率宮。
其實，無論是道教還是佛教中，都沒有離恨天的說法，兜率宮也同樣是《西遊記》原創。它的影響力遠超道教正統神話。
在《西遊記》中，為何將玉皇大帝所住的地方設定在第九重天大羅天呢？
只因，在吳承恩大師的設定在，玉皇大帝只是三界名義之主，真正主宰世界的是三清，即玉清元始天尊、上清靈寶道君、太清太上老君。他們就彷彿是三位太上皇，又彷彿是公司真正的大股東，對於CEO的任命有著絕對權力。
在三清之下是玉帝，玉帝之下是四帝，三清、玉帝、四帝一共八人，他們有資格被稱為大天尊，共同組成董事會。至於向如來佛祖、真武大帝這種級別的，可以被稱為天尊，只是相當於部門主管，只是一方諸侯，無宣召不得上天——無董事會邀請無權參與董事會。
本來就在第九重。人間世界之上是四天王天，由四大天王分別掌管宇宙的四個旋臂，即四大部洲，再往上則是忉利天，翻譯成漢語就叫三十三天，也就是三十三重天，它的每一天宮都有自已的天主，故而有三十三個天主，然後分為四個部分，每部分八個天主，四八三十二，恰好餘一個在中間，這就是靈霄寶殿上的帝釋天，又叫耶和華，還叫玉皇大帝。
你看從任何方向進入，都得過其餘的八個天宮，他在中間，始終都位於第九，故說其高臥九重天。
一過忉利天，就不在地居天了，即不能實實在在到達，而要靠境界才能到。首先是焰摩天，也叫夜摩天，再往上就是兜率陀天，即《西遊記》中的兜率宮，這是太上老君主宰的地方，也是佛入胎前修行的地兒。依次往後數，過六慾界天，就達到了十八層色界天，再加上四重無色界天，總共合計二十八層。
《西遊記》中，我們所處的這方宇宙，有三十三重天，為何玉皇大帝，僅僅位於九重天呢？
原因很簡單，因為，這方宇宙的主宰，並不是玉皇大帝，而是鴻鈞老祖，在老祖扶持玉皇大帝上位的時候，這方宇宙，已經存在很多大佬和種族了，這些大佬和種族，就處於第十重到第三十三重天之上。
而玉皇大帝，只能主宰了第一到第九重天，以及人、神、鬼三界。像妖、仙、魔等界，他主宰不了。
主宰這方宇宙的，是鴻鈞老祖，他就像董事長，但很少出面。而平時，就是聯席會議三巨頭太上老君、元始天尊和通天教主，來管理了。而元始天尊是聯席會議辦公室主任，玉皇大帝，就是他下發的任命書。
這樣說，問主應該明白了。
天也分重，在道教之中，天分九重，而位於最高的層的必將是在仙界中地位最高的人，玉皇大帝在幾重天呢?從小說和古人的詩句中來看，玉皇大帝應該是在九重天，最高的那一層，玉帝為萬神的統治者，權高位重，當然是在最高層，這和古時候的封建思想社會其實是沒有很大的區別的，古時候的皇帝都位於所有人之上，所以又來九重天之說。
圖片來源於網路 通過一些小說就知道玉皇大帝在幾重天。因為玉帝的凌霄寶殿就在九重天之上，相當於人類的朝廷一樣，也就有了天庭，凌霄寶殿是天庭的各路神仙每日早朝的地方，就像我們古代時期帝王與大臣們早朝一樣，神話終究是人類思想所形成的，其實，天庭和人類的朝廷是沒有太大的本質上的區別的。 其實玉皇大帝的本質上也和皇帝沒什麼區別的，他們的形式都是一樣的，唯一不同的也就是一個是仙一個是凡人，一個是思想所稱，一個是實物而已，將天分為了幾重，其實也正是古時候的封建思想，將人分了個檔次，其實到了現在的社會也是這種現象，不過玉皇大帝在幾重天卻將神話色彩添得更加的豐富而已。 九重天世天中最高的一層，不過關於玉皇大帝在幾重天也有爭議，也有的說玉皇大帝在第八重天，第九層是盤古或者始祖居住的地方，而非玉皇大帝，對於玉皇大帝在幾重天其實並沒有那麼的重要，因為不管他在九重天也好還是八重天，他始終都是神仙的最高統治者，決裁者。 探析太上老君和玉皇大帝之間的關係 天庭中有兩大大神級別人物，那就是太上老君和玉皇大帝，太上老君位高於玉皇大帝，但是卻還是要向著玉皇大帝稱臣，但在西遊記中玉帝在拿孫悟空沒辦法的時候也還是要向太上老君請求幫助。
九在中國傳統文化裏，代表了一個最頂層人物纔可以用九。比如中國古代皇帝被稱為九五之尊，意思是說，上統文武百官下治平民百姓。
易經乾卦裡面有一卦稱作用九。爻辭曰:見羣龍無首，吉。在易經乾卦中，用九在其他六爻之外，不受任何條件所約束，內含乾坤大道。所以九的作用在人間有著至高無上的象徵。
那麼我們說，玉皇大帝。玉皇大帝本是道教裡面的神話傳說的一部分，玉皇大帝同時也被稱為天尊，而道教經常用到的敬語無量天尊。這就充分的說明瞭，天界與地界是有著密不可分的文化體系。
玉皇大帝為什麼只有九重天，因為已經是大到不可在大了，所以九重天就夠了。
九天之上謂之大羅
因為玉皇大帝是人皇，屬人修昇仙。人間的皇帝是九五，他所以纔是九九極數。再往上就已是神，不是仙了。
因為他只是名義上管下面這些神仙的，就好像公司高幹
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