為什麼說「久病牀前無孝子」？

古人云:久病牀前無孝子，有一定的道理，也並不是說天下所有的子女在父母生病時不管不顧，而是父母生病久了，子女們的財力和精力跟不上，之所以沒有當初的細心了......

我一個女同學的媽才65歲高血壓中風癱瘓在牀，她爸爸早年就病逝了，同學就一個哥哥兩兄妹，她出嫁幸好不太遠，她哥哥常年在外打工養家餬口，平時就她嫂子在家種地和帶孩子，以前她媽媽身體健康時還幫她嫂子幹些力所能及的事情，現在癱瘓了，要人照顧生活起居，端屎端尿，她嫂子一個人怎麼忙的過來，接送孩子上下學，還種有田地，還要照顧婆婆，剛開始我那女同學時常回孃家幫著照顧一下老孃，時間一長，都精力跟不上，都感覺煩心了，女兒說自己是出嫁的女兒潑出去的水，可幫忙照顧，可不來照顧老孃，兒子說，老孃生養我們兩兄妹，不是一個人的責任，再說他是家裡的頂樑柱，要打工養家餬口啊！嫂子說，你做女兒的都不細心不耐煩，我做媳婦的已經仁至義盡了，自己也沒有閑著，接送孩子上下學還要種地，老孃看在眼裡，眼淚嘩嘩地流，求生不得，求死不能，想想這都是自己辛苦帶大的孩子，自己現在病了癱瘓了，兒女們你推我讓地，誰也不願多花時間和精力來照顧自己，那個心疼和委屈啊！讓人看了心痛！

最後經過多次協商和調解，考慮到大家的生活都不易，兩兄妹一致願意:老孃就在兒子家裡，由嫂子來照顧，把田地轉上給別人去種，女兒就每個月給嫂子350元錢，有空時間過來幫老孃洗洗牀單被罩，幫她洗洗澡。這樣一直到老孃離開人世。

這事雖然中間鬧了一些不愉快，最後還是有一個滿意的結局，《久病牀前無孝子》就是說父母病的時間太久以後，因為現實生活的種種原因，子女的精力和財力跟不上了就會出現問題！無論什麼原因，百善孝為先，父母含辛茹苦地把我們養大成人，當他們老了病了，我們應當沒有任何怨言和藉口，應該儘力行孝，陪他們慢慢老去......

一個人從呱呱墜地到長大成人，父母的恩情是車載船裝無法計算的。忽然一天親人病倒，簡直就是天塌地陷一般，哪個兒女不會放下手頭雜事來到親人身邊出錢出力，不遺餘力地讓親人身體脫離病魔早日康復。但很多時候會天不遂人願，俗話說：「病來如山倒，病去如抽絲」，老年人隨著時間推移，肌體會慢慢老化，抵抗力下降，各種病症合併來襲，一旦病倒就不是三天兩天的事了。但是兒女都有自己的家庭事業，單位、家庭、父母三點一線天天跑，誰也喫不消。不是不孝是心有餘而力不足啊。當然從心理層面來說，對親人生病的過程，也經歷了從最初的接受不了到慢慢接受，到習以為常，由緊張到逐漸放鬆心理也會有些懈怠。再就是老人生病特別是重病反反覆復要花很多錢，辛苦幾年所得都花給醫藥兒女也有所不情願。若果病人不堪病痛折磨脾氣變壞，求全責備，子女也不是神仙，費錢費力不討好也會心生怨氣。但真正父母病久了子女不孝順的畢竟少數。所以久病牀前無孝子這句話應該辯證理解。

"久病牀前無孝子"是千百年來一個普遍社會現象的總結，字面意思是:老人（父母）病重臥牀時間太久,再孝順再好的子女都有厭煩抱怨的時侯。

但是任何事情都怕往深處去想，這裡提到一個「孝」字，用拆字法我們一起來看上頭一個老字頭，底下一個子字，說明子女就是老人的支撐和依仗。在有文字之前，這樣的思想就已經根深蒂固。或許在人類祖先生下第一個孩子的時候，心裡想的就是以後有了依靠。做為子女我們似乎沒得選，從我們還未出世之前，就已經被當成了依靠。孝的負擔是從出生就開始擔負的。

再回到我們今天的正題，為什麼說「久病牀前無孝子」？這其實還涉及一個隱藏的問題，就是，該怎麼孝？對於久病在牀的父母，子女怎樣做纔算是孝？

如果說天天陪在牀前就是孝，那麼支付不起巨額的醫藥費，沒錢給自己父母續命，怎麼辦，眼睜睜看著自己的父母受罪，看著他們一天天的飽受折磨直到離去的最後一天？

反過來，只為在外拼搏，久病在牀的父母常年見不到自己的孩子。即便是住再好的醫院，請再好的保姆護工，老人的內心依舊孤單失落。

所謂孝，我們沒有一個標準去衡量。他需要在現實生活的壓力和父母之間找一個平衡點，可是這個點是何其難啊。

隨著父母久病而來的，是糊塗，任性，絮叨，或者是添麻煩……任誰都難免會抱怨，甚至無數次的曾想過放棄撒手不管。可是每當聽別人懷念父母時的悔不當初，或是想起自己對兒女的無私付出，每當在心裡默唸「子欲孝而親不待」的時候，我們大都依舊會勇敢的承擔贍養父母的責任，有多大力出多大力，力所能及的讓老人更多些安慰，即便是久病在牀，也要給於充分的尊嚴。告訴自己，無論如何盡心方可無悔。

這種情況一般是出現在老人臨終前的那段時間。因為老年人剛病倒的時候神智比較清醒，知道怎麼剋制自己的言行對孩子們的影響，子女們也願意和他「她」們進行交流。時間長了老人的病情不斷地加重，神智也逐漸地不清楚了，不管白天還是夜晚難受了就不停地喊叫，做兒女的也總是休息不好。為了不讓老人喊叫兒女們也開始對老人進行呵叱，再加上老人生了褥瘡和大小便失禁，滿屋子裡是臭氣熏天，誰也不原意到跟前去了。

其實不是做兒女的真的不孝。這是生老病死的自然規律，是我們人生當中最難熬的一段時間。希望所有做兒女的人們一定要體諒老人們的痛苦，讓他「她」們有尊嚴地離開這個世界。

部分人，長時間面對的疾病的長輩，逐漸消耗人的耐性，金錢，時間。以及滋生了些負面情緒，更加速了耐性的消失。總有消耗殆盡的時候。接下來就是堅持。然後就是煩躁敷衍，甚至放棄。

但這只是針對一部分人。取決於每個人對孝順理解程度。說來有人不信，記得有次聚會的時候，有人說父母如何如何的偏向，他結婚的時候父母只給給了一套不過百平的房子，而他弟弟結婚給近二百平的房子。他因為此事經常發牢騷，甚至過節都不去看望父母。還振振有詞。

我個人理解是，父母掙得錢不是你掙得，其次，父母的有絕對的分配權。愛給誰那是父母的事，和你沒關係，和家人計較不是大丈夫所為。其三，孝順和財物沒有關係。

孝順存在於純潔的感情世界內，沒有計較的雜質。沒有約束，沒有必須，生於自然良好品質的心田裡。

只有這樣的人，面對久病的父母，從來就不離不棄的。感恩永在！

「久病牀前無孝子」是中國民間總結出來人性的弱點，當一個人在生活中壓力重重，焦頭亂額的時候，家裡有一個久病的老人，每天都必須照顧，每天都需要花錢，無形中在消耗兒女的精力。

在兒女自己家庭生活需要向前發展，工作需要去打拚的時候，身邊卻有個久病的老人，他們必須做個選擇，在不影響工作事業的同時，還能盡心儘力地照顧老人盡孝心，但是，現實生活中卻不可能做到的，一個在外面奔波，一個必須守候老人身邊，「魚與熊掌不可兼得」，所以說，往往為了盡心照顧久病的老人，就要捨去工作，或者為了工作事業，就可能盡不了孝心。最好的辦法就是請人照顧，但是這樣往往就是應了「久病牀前無孝子」的話。

還有就是長期的照看，精神崩潰，把所有怨氣都撒到老人身上，開始吵，慢慢推讓，最後可能暴力扇打，這就真的不孝之子了。

久病牀前無孝子，九窮家中無賢妻

從發病初期的大驚小怪，草木皆兵，到最後的平靜對待，時間一長，就好象有點麻木了，對老人的照料，也不象一開始那麼盡心竭力，有時侯，也會生出懶惰、厭倦情緒。再加上經濟精力還有心裡壓力，這種堅持真的是舉步維艱。

中國文化源遠流長，久病牀前無孝子，是人們經歷過很多的事情，才擁有這樣的感悟，所以是普通人誰都無可避免的。我們要做的是及時盡孝，盡自己做大努力就好。其實父母要的不多，有的時候一句暖心的話足夠了。

久病窗前無孝子，因為現在這個社會，每個人的壓力都很大，生活比以前節奏也快了！假如有一天父母生病了，而兒女又成家了，又有工作啦！父母病短時間可以請假，長時間估計就要被辭退了，再說除了父母如果在有孩子了，還需要照顧自己的兒女，如果有錢還行請個人幫著，如果自己本身還需要還這個貸款，那個貸款的，老人住院又需要你掏錢，自己的小家還需要養活，瞬間你都會覺得你自己壓力山大！這個時候，在孝順估計也會變啦！