最近無意看到一個用七分鐘概述了一部四小時的日本電影——《紅十字 女人們的入伍通知單》，儘管縮略片的旁白很要死不活，但通過這個簡介反倒增加了對此片的興趣，隨即找到這部原片來看。

整整看了四小時，感慨頗深，隨後發了一帖到鐵血影視板塊，發現那裡並不是很熱衷這種歷史，於是改編本帖發到歷史板塊。儘管大量截圖，但截圖中的字幕卻是實實在在的電影旁白，比較直白的鋪述了當時的歷史背景，從中可以看出該片的立場，也使得本帖省去了很多主觀上的猜測和情節說明。

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影片分前後兩篇，每篇各約2小時，原本是想看看日本人如何描述中日戰爭，結果發現電影的跨度很大，歷史背景從918之前的拓荒團以及滿洲裏建立開始漸入，儘管這段歷史背景在電影中很模糊，但卻是整個電影的一個歷史索引，故事情節一直講到918事變、77事變、日本投降，最後到朝鮮戰爭結束。片中原以為日本會為自己的侵華歷史進行辯護，結果卻遠非如此。

這部影片應該是日本左翼拍的，超過一半的情節都是描寫中共軍隊在蘇聯接受日本投降後，換防接管了東北的以後對日軍殘餘部隊的醫院進行管理。從日本的描述中對一些流傳的歷史進行了佐證。從影片中可以看到編劇的立場是對中國共產黨，以及共產主義信念抱有極度的好感，對中國抗戰，國共內戰，以及朝鮮戰爭中中共的表現都持正面表述，這十分難得。

當然，作為日本人，即便是日本左翼共產黨，本質上還是存在侷限性的，包括日本通過日俄戰爭的勝利後一直到918事變後，逐步霸佔了滿洲，對東三省進行殖民政策，日本移民和當地中國人民融合在一起等等描述，都表現出作為一個島國的日本，對大陸那種從內心深處的渴望。

但是，這些都是通過畫面進行表述的，而對中共以及共產主義則通過對話和旁白進行了直白的讚美，這不是簡單的恭維，而是對共產主義理念的理解基礎上，做出的認真評價，因此還是能和很多中國人思維中的共產主義理念相吻合而不顯得生硬。

在這張截圖之前的情節，是蘇聯軍隊接管了日軍醫院後，強姦了日本女護士，打死了護士長等人，隨後八路軍換防接管，日本醫院再度陷入恐慌。因為他們不瞭解八路軍，以為會遭到和蘇軍一樣的凌辱，畢竟，日本人燒殺劫掠也幹了不少壞事。但事實上並非如此，最為重要的是，八路軍畫面一出現，卻暴露出另一個重大信息，那就是在日軍眼裡，八路軍纔是日軍最害怕的對手！

以下畫面中的大量中文文字，均為原片中的大量旁白，這也是原著的意思，和中國翻譯組的主觀意識無關。

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實際上共軍換防蘇軍接管東北某些地方是符合歷史上共軍10萬大軍先國軍一步進去東北的。

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很神奇的是，片中原文竟然顯示出，這位劇情中的八路軍幹部竟然來自日本人（不僅僅是演員），中國名字叫王江明，但影片中並未對這位幹部為什麼來自日本做任何說明……

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躲在地下室裏要自殺的那位叫小春的女護士，曾經被蘇軍強姦，後來成為王幹部的妻子。

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事實上，之前的片段也表現出這些護士之所以擔心中國軍隊的報復，是因為日軍對中國人毫不留情，儘管表達的隱晦了點，但好歹做了前提說明。

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王幹部的這句話：我們依靠的不是暴力，是理念，倒是比較貼切的詮釋了中國這場抗日的反抗戰爭！

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由於後來的國共之戰，需要大量的醫護人員，這些日本醫護人員最終成了八路軍，內戰開始後成為解放軍，但八路軍大量使用日軍技術人員的說法首次在影視中得到印證，甚至說這部片子完整的再現了這一幕。請注意他們此時換上的軍服是八路軍軍服，儘管後來在解放戰爭中他們依然身穿這種軍服。

日本左翼在拍這部片子的時候，是如何在不承認侵華戰爭的同時，再來讚美中共，這是頗費了一番功夫的。

為了達到這個目的，這就需要這部影片的基調要建立一個高於中日戰爭的理念，那就是紅十字精神。

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在紅十字精神下，敵友相互救治，知恩圖報，是這部片子的整個基調，因為紅十字精神首先強調的是人性本身，其次纔是善惡。

但是作為人性本身，治病救人是對生命的一種尊重。這就如同耶穌基督一樣，人類的原罪是可以寬恕的，即便被寬恕的人剛剛殺害了自己的家人，那也應該被寬恕，懲戒，是上帝的事情。

事實上日本左翼共產黨成立於1922年，這些人在中日戰爭中很多都站在了中國共產黨這一邊，但是站在我們的立場上，我們還真不能稱之為日奸。

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從這些陳鋪的描述中可以看到這種優越感，日本技術人員對解放軍的支援，如同日本拓荒團的移民政策給東三省帶來繁榮同出一轍。只是該片忘記了日軍拿中國人做活體解剖試驗的醜惡行徑。

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是的，你沒有看錯，他們手捧的是《毛澤東指導思想》這本書。

這也倒是符合中共歷史上確立毛澤東思想作為指導思想是在1945年4月全國第七次黨代會上的歷史。

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八路軍幹部，終於和那個叫小春的日本護士牽手……（如果王江明是個日籍中國人，那麼這段婚姻的確是可以被當時接受的）

最終小春嫁給了王江明，沒有回到日本。

四小時的電影，並沒有因為左翼對共產黨的歌頌而讓我釋懷，相反， 日本左翼在拍這部片子的時候，是如何在不承認侵華戰爭的同時，再來讚美中共，這是頗費了一番功夫的。其中，對日本軍人慘遭蘇軍凌辱倒是不餘遺力的描寫著自己作為戰爭的受害者身份，和目前日本努力把廣島長崎塑造成為全世界唯一一個遭受原子彈傷害的觀念異曲同工。

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在劇中，女主回到日本因為通共嫌疑，不僅遭人白眼，還找不到工作，在中國和她同患難的男主邀請她去自己的診所救治長崎廣島的核受害者，間接的表現了這一點。

當然，二戰結束後，全球性的反共浪潮也在這個橋段中得以表現，讓人想起那個同時期年代美國的白色恐怖主義——麥卡錫反共運動！關於這一點，大家可以搜索美國電影《電影人生》中反映的也是淋漓盡致。

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不過整體來說，日本左翼拍的這部電影在描寫戰爭，尤其是描寫共產黨並不覺得生硬，一些觀念還是能夠得到中國人的贊同。儘管這部片子深究起來，依然還是帶有很多瑕疵的地方。

當然，這需要理智的去評判這部電影的基礎上，而非簡單的讓抗日和批判情結左右了自己的視覺。因為這部影片跨度非常大，橫跨日俄戰爭後的滿洲局勢，日本移民政策、918和77事變、抗日戰爭、蘇軍撕毀《日蘇互不侵犯協議》、日本二戰投降、解放戰爭、朝鮮戰爭幾十年的場景變換。

但是，我不得不在最後針對軍情中另外一個看似無意中表現的畫面糾結著。具體情節，涉及日俄戰爭後，日本通過操縱滿洲裏的溥儀清政府，向東三省大量殖民，蠶食中國的東三省。

而關於東三省的歷史，我假設一句吧（儘管歷史不容假設）。

假如，如果日本不發動77事變，東三省真的可能就不在今天中國的版圖內了。反而倒是日本軍國主義的貪婪，最後連東三省一併從狼牙中吐了出來。

因為，那裡的東三省中國人，已經和日本殖民也就是拓荒團成員打成一片了，電影給人一種錯覺，貌似東三省的繁榮是日本人的統治後帶來的。儘管也有把日本殖民搶佔了土地而鬧事的中國人，那在電影中是被稱之為土匪。電影中更多的中國人，倒是寬容的接納了這些被移民到自家土地上的日本移民，甚至為之主動付出生命。

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我就有這樣兩位中籍日裔的遺民，後來都返日了，應該是在改革開放後吧。一個在東京，一個在神戶，他們現在還經常回中國。

回想起前兩年發生在哈爾濱的方正縣砸碑事件，以及歷史上中國人掩護日本移民，收養移民孤遺，這不禁讓我倒抽一口涼氣。

我曾經在歷史板塊中一直強調這樣一個觀念，中國的歷史上曾遭遇蒙古帝國對大元的劫擄，改變了中國的歷史。假如，日本成功佔領並統治整個中國的宿願如果成功實現了，正如這三個截圖所要表現的，因為日本的移民讓中國的這些地方多產富饒，那豈不是中國人還要感謝日本的殖民麼？而我們後面的歷史將如何書寫，我們的民族還會是56個民族嗎？

這是很多人刻意迴避的一個問題……

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