見手青

嚴重那次感覺是開天眼了，什麼都看得見，看到另外一個世界的人，他們也看得到我，還在那叫人一起來看我，我看到的畫面視角就像要搖臂攝像機拍的一下拉得很近，一下又呼的飛起來到下一個點拍。

@餅乾：突然，我看到迎面飛來一團彩色的線球，細看才發現是一羣幾毫米高的迷你繽紛小人！他們三五成羣、穿著考究、舉止優雅，有的帶著太太，有的和孩子們走在一起，在旋轉的空間裏穩步前行。

瑪格麗特筆下的人形，配合達利的超現實主義畫風，四周出現雲朵，慢慢飄落，先變成雲煙，一枚大薄片兒，繼而變成真絲般的物質，黃昏迅速入夜，變換的色彩也均勻沾染在上面，一條一條飄下來，覆蓋的地方變得寧靜又旖旎………的同時，我意識到出了問題，於是優雅淡定的跟姐妹說了句：「我好像中毒了。」

海面的柔光迷離閃爍，理我越來越遠，我知道自己在繼續下潛，身邊是色彩斑斕的水母世界，幾個月前加勒比海的風景重新上演了一遍，幾條小鯊魚遊過來身邊。

我心裡想，我在和藝術對話。臨睡前，我跟她說我終於理解了哈利波特剛到霍格沃茲的心情了。

@ YoungRainMean：中毒的癥狀基本就是發燒，頭暈，還有各種各樣的幻覺。印象最深的一次是處理的不好，全家都中毒了，我向我媽介紹看到的小人，我媽毫不猶豫地要請小人上桌再喫點……

@夏天快來了吧：用我媽嗎的話來說，她當時昏昏沉沉在客廳，面前突然出現了一望無際的大海，海上的浪一個比一個大，她坐在船上晃得快暈船了。而我姨媽不僅坐在了船上晃得更厲害，睜眼閉眼都能看見滿世界的小人自帶BGM開心地跳著舞。

此時我已被幻覺完全包圍，分不清哪邊纔是現實世界。牆壁變得透明，不時有宇航員穿牆而過。窗外有巨大的雪人們在滾雪球，它們推著雪球走來走去，用它製造新的雪人，發出轟隆轟隆的聲音。各種小人在我身邊穿梭，剛開始我還衝它們晃手裡的符紙，後來發現它們完全不怕，索性也就扔了。班幹部慰問團來看我的時候我正在往牆上貼小人。有一艘船駛過來，在我頭頂收了風帆，一羣小綠人興高采烈的拎著行李湧出來擠在甲板上。我把他們挨個拎起來貼到牆上，他們便愉快的在上面走來走去。大概以為我快死了，平時跟我不太對付的一個班幹部把我覬覦很久的一套花仙子貼畫一張不留的全部送給了我。幻覺無處不在，我還指著自己的嘔吐物對外婆說：「阿婆，看，劉德華在裡面。」……

「白天看見的小人兒，大概有巴掌那麼大，像動畫片裏那種，五顏六色的。晚上則是恐怖片，好多小人兒在天花板上開篝火晚會，圍成圈跳舞。小人兒散開以後，有個像電影裏鬼媽媽一樣的老女人來找我，身上背著好多小嬰兒，嬰兒很恐怖，就像被福爾馬林泡著的怪胎……」這些景象，至今讓小巷汗毛直豎。

給大家介紹這些內容，就是為了讓大家知道兩件事：

1、世界上是存在幻覺這種東西的。

2、我們真真切切看到的東西未必是客觀存在的，它很可能就是幻覺。

由此引出一個問題：我們所感受到物理世界是真實存在的嗎？

有人可能會說：「見手青中所含的毒素類似於麥角酸乙二胺（LSD），而後者是一種公認的致幻藥物。幻覺是致幻藥物影響大腦造成的結果。」

沒錯，我們確實可以認為那些神祕的幻覺是某些致幻藥物對大腦刺激之後的結果，但是關鍵的問題是：那些出現幻覺的人為什麼會看到自己從未見過的東西？這些東西的原形到底對應著什麼？它們究竟從何而來呢？

如果幻覺或夢境是由大腦中存儲的圖像信息拼湊而來的，為什麼我們的幻覺或夢境不是支離破碎的圖像，而是清晰完整的影片呢？

（一張完整的圖像）

假設人腦的存儲系統與電腦類似，我們在電腦中存儲一張圖片，如果電腦的存儲系統或圖片數據受損，我們所調出的圖片就應該是不完整的殘缺圖片，或者類似打了馬賽克那樣的數據缺失的圖片。電腦再怎麼處理，也不應該將正常的人物信息處理為興高采烈的小綠人或者背著嬰兒的鬼子母。

（如果幻覺是大腦造成的，難道數據缺失的幻覺圖像不應該這樣模糊扭曲的嗎？）

既然大腦在被藥物抑制（或刺激）之後能夠感受到平時感受不到的東西，那麼我們當然可以合理地假設，大腦的真正功能是在限制我們感受其它世界而不是在主動去感受某個客觀的物質世界。負責感受世界的其實並不是大腦本身，而是大腦之外的某種東西。如果大腦輕微受損，那麼原先被限制的某些世界就會因失去限制的緣故而被感受到。如果大腦受損嚴重，那麼無數其它世界就會在失去必要的限制之後被同時感受到，於是等價於什麼都感受不到，就像在一張白紙上同時疊加了無數張素描畫，我們就只能將這無數張素描畫視為一張黑紙一樣。這就能很好地解釋為什麼有些人在腦部受損之後突然掌握了自己之前從未學過的其它語言，突然擁有了自己之前從未擁有過的特殊技藝等等。因為那些受損的部分不能發揮相應的限制功能了，所以存在於其它相關世界的信息一下子就被意識感知到了。

有人可能會說：「就算大腦是在限制其它世界的內容，畢竟還存在一個客觀的大腦啊？」

實際上，大腦的物質本體也可以是被限制之後表現出來的假相，所謂的限制，無非就是在運作一套限制規則，而規則本身並不是任何物質。比如勾股定理就是某種限制規則，然而勾股定理本身並不是任何物質，更不需要依存於任何物質才能存在。

既然規則並不是任何物質，意識也不是任何物質，而意識依靠某種規則完全可以感受到一個處處符合物理規則的虛幻世界，為什麼我們一定需要「客觀的物質」這個多餘的累贅呢？將物質視為意識感受到的虛幻假相併不存在任何不合理之處啊？

認真分析之後我們就會發現，之所以很多人堅信存在一個客觀的物質世界，並不是他們掌握了什麼了不起的證據，而僅僅是因為他們願意相信而已。人們通常都會選擇相信那些他們自己願意相信的東西，而不是選擇相信那些真正合理的東西。

留一個小作業吧：大家能發現涉及物質與客觀實在的定義其實是循環定義的嗎？

物質的定義：

物質指在人們的意識之外獨立存在又能為人的意識所反映的客觀實在。列寧指出：「物質是標誌客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所複寫、攝影、反映。」

客觀實在的定義：

客觀實在是哲學名詞。指獨立於人的意識之外，不以人的意識為轉移並為人的意識所反映的客觀存在，即物質世界。

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