自食其力，布施众生的出家人
近来阅读「关于禅的一百个故事」这本书，其中一篇「画里的慈悲~月船禅师」，深深吸引我的目光，故事大意如下：
月船禅师是一位绘画高手，可是他每次作画前，必坚持购买者先行付款，否则决不动笔，这种作风，引来诸多微词批评。
有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，月船禅师问：「你能付多少酬劳？」
「你要多少就付多少！」那女子回答道：「但我要你到我家去当众挥毫。」
月船禅师允诺跟著前去，原来那女子家中正在宴客，月船禅师以上好的毛笔为她作画，画成之后，拿了酬劳正想离开。
没想到那女士竟对宴桌上的客人说道：「眼前这位画家只知要钱，他的画虽画得很好，但心地肮脏；金钱污染了它的善美。出于这种污秽心灵的作品是不宜悬挂在客厅的，它顶多只能装饰我的一条裙子。」说著便将自己穿的一条裙子脱下，要月船禅师在它后面作画。
月船禅师不恼不怒的问道：「你出多少钱？」 女士得意的答道：「哦，随便你要多少。」 月船开了一个特别昂贵的价格，然后依照那位女士要求画了一幅画，画毕立即离开。
很多人怀疑，为什么只要有钱就好？受到任何侮辱都无所谓的月船禅师，心里是何想法？
后来人们才知道，原来，在月船禅师居住的地方灾荒连年，自私的富人不肯出钱救助穷人，因此他建了一座大仓库，贮存大量的稻谷以供赈济之需。又因他的师父生前发愿建寺一座，但不幸其志未成而身亡，月船禅师要完成其志愿。
当月船禅师完成其愿望后，立即抛弃画笔，退隐山林，从此不复再画。他只说了一句警示的话：「画虎画皮难画骨，画人画面难画心。」
金钱，是丑陋的；心灵，是清净的。
拥有金钱是福报，也是业力；会善用金钱，流动金钱，才是大智慧。
悟善禅师从不讳言，她化缘的方法是上山下海帮大咖做功课，师父知道钱在哪里，更知道要将钱用在哪里。劫富济贫是她的手段，利益众生、教化世人才是她的目的。
徒弟、信众固然对师父有些许金钱供养，但大多是不成比例的交易，交易著妻财子禄、富贵平安，然而，这天秤总是摇摇晃晃，令人心惊，但可以确定的是，我们所获得有形无形的礼物，必定远远胜于当初的捐输！
一般出家人，接受众生的供养；但师父却是自食其力，布施众生。
一般出家人，吃斋诵经念佛盖庙；但师父不盖庙，因为，她的身体是庙宇，脉搏跳动是钟鼓，呼吸是梵唱，传心法渡众才是她的使命。
悟善禅师跟月船禅师一样，从不计较人间的毁誉，以自己的特殊才华，求取净财救人救世，分秒不肯松懈。「人生十贪」，师父教我们「你贪没关系，但贪完之后要放下」，这种贪与舍的境界，世间又有多少人能懂得这份禅心呢？