都市的白領藍領金領粉領以及說不上什麼色的領都曾有過遠離塵囂的念頭，現在是競爭和惡性競爭時代，壓力山大啊！於是有了休閑式度假休養式治療。當然「遠離塵囂」這事本身也有競爭，凡事都是沒有最狠的只有更狠的———最近看到一篇報道說，西安市民張劍峰在自古以來就大享盛名的終南山，發現了至少600位長期休閑的現代隱士。

關於終南山，銳圓知道和全真教、小龍女有關係，也知道「終南捷徑」這個成語，因為古代曾流行過一段時間的「隱而優則仕」，而最能體現終南山妙處的是王維的詩句：行到水窮處，坐看雲起時。

隱於終南是很風雅的事情，從報道看，這些現代隱士住草棚、食菜蔬、沒手機、不上網，從外表看就是扶貧對象，但只要是主動的選擇，那就是一種生活方式，對此現代社會應持的態度是，可以不理解，但不能不尊重，只要他們不偷老鄉的雞吃就行。

做隱士是要資質的，不論古代還是現代，大隱隱於朝，首先你得是官身，穿衣要穿布的，吃飯要吃素的，做官要做副的，「副的」不一定非要是副職，只要是閑官二線官都在此列，沒有什麼責任更沒有壓力，工作捎帶著，待遇享受著，這樣隱著神仙也羨慕。

到了全球化時代，很多官員對隱士生活遂有了全球化視野，裸官照做，宦囊離岸，可以隨時溜到國外做新時代的寓公，所以「大隱隱於朝」已經不全面了，應該與時俱進，並列添加上「大隱隱於洋」。

中隱隱於市，現在的「隱於市」不是像《功夫》里的那幾位高手那樣，身處市井躲避仇家隱瞞過去，而是富起來的那一部分人開始自己的城市化，鄉里的富人到縣城買房，縣裡的富人到省城買樓，暴富的煤老闆到北京買豪宅，有的人正像段子里說的，買一套租一套，享受傳說中的資產性收入，中國的房地產熱和這一大批隱士的需求有很大關係，當然，他們的個體行為並沒有什麼可指責的，這是經濟發展的必然現象，需要質疑的是中國的鄉村基礎設施太差了，讓本來該隱於鄉村田園的人隱到城市了。

小隱隱於野，隱於終南固然雅緻，但顯得著了痕迹。真是貪圖山野清新的空氣，建議這些隱士們不妨做幾年支教志願者，一邊做隱士一邊做好事。希望有這樣的社會組織，讓上班族都有隱一把的機會。

堯舜之世亦有隱者，管他大隱小隱，隨人家便吧。令人擔憂的是「被隱」：不論官場情場生意場，除了有成功人士和「剩鬥士」，還有不少沒有鬥志沒有機會的隱士———現在很多所謂「宅男」「宅女」其實也是被隱家中，他們更多的並不是厭倦紅塵，而是逃避朝九晚五，有老可啃，無事可做，宅到最深處，數日不見人。□銳圓