精通權術的秦朝丞相李斯為何會敗於宦官趙高？
眾人皆知丞相李斯精通權術，卻不知宦官趙高文武全才。
不要把趙高看成一般的宧官奸臣，趙高確是個有才能的人。
趙高原為秦國宗室遠親，後進入秦宮為宦官，秦始皇聽說趙高有才能，任命趙高為中車府令，掌管皇帝車馬的官員，為何任中車府令？一是趙高身強體壯，二是趙高懂車會駕馬，三是趙高會辦事，四是趙高得到秦始皇的信任。
趙高還是秦漢時期的書法名家，是秦國除李斯之外最有名的書法家，趙高所做《愛歷篇》六篇成為秦朝政府的識字教材。趙高精通法律，自幼鑽研秦法，因此秦始皇讓趙高教胡亥讀書寫字、研習判案。
趙高能得到秦始皇的信任不是沒有道理的，除了自身能力出眾，是個人才外，趙高的出身和性格也有很大原因。出身秦國宗室遠親更容易得到信任，趙高自身性格察顏觀色，善於逢迎獻媚，都讓趙高得到秦始皇及胡亥的信任。
沙丘政變後，胡亥即位，李斯是丞相掌外朝，趙高是郎中令掌內朝，三人本有一定的分工，權力掌握在三人手中，形成相對平衡。
趙高是胡亥的老師，對於秦二世胡亥再熟悉不過，當上皇帝後，胡亥大開殺戒，屠殺秦國宗室及不聽話的大臣，多半有趙高的教唆，之後胡亥偏重於享樂，對於政事並不用心，而丞相李斯稟報政事給皇帝，由於胡亥不上心就交趙高處理，時間一長，李斯見不到皇帝，並且所有大事都是通過趙高向胡亥傳達，而胡亥沉迷享樂，政事都交趙高處理，這樣一來，趙高掌握朝政大權，儼然成為皇帝的代言人，權力大大超過李斯，三人權力格局變成趙高一家獨大。
此時趙高想殺李斯易如反掌，趙高為了除掉李斯獨攬大權，設計圈套誣告李斯謀反，秦二世顯然相信趙高，顯然也不關心李斯的死活，更重要的是李斯根本見不到秦二世，於是趙高用皇帝名義逮捕李斯，腰斬於市，滅三族。
趙高和李斯的權力均來自皇帝，誰掌握了皇帝，誰就是權力鬥爭的勝利者。
韓非在《定法》中，將法比作衣服，術比作食物：「人不食，十日則死；大寒之隆，不衣亦死。」對於君主來說，同等重要，缺一不可。從這個角度看，法家學派還有另外一個名稱——術家學派，即陰謀家學派。法家之名如同西紅柿，術家之名如同番茄。一物二名也。但由於「法莫如顯，而術不欲見。」法家之名便被公諸於世，術家之名便隱遁於無形。
法家之陰謀詭計，內容豐富，博大精深，無所不在，無孔不入：
最低境界的陰謀詭計，是「課群臣之能，察群臣之心。循名則實，因人而授官。」韓非在《內儲說上》中，舉以實例：「韓昭侯握爪，而佯亡一爪，求之甚急，左右因割其爪而獻之。韓王以此察左右之誠否。」 韓非所講此類小詭計，僅用來察人。並無太大危害。而害人的陰謀詭計則豐富多彩，無奇不有：
在《內儲說下》中，列舉了栽贓嫁禍的詭計一籮筐，三天三夜也講不完，不在一一列舉。
在《內儲說上》中，還有指示通姦，安插卧底，以窺隱情之計：「卜皮為縣令，其御史污穢而有愛妾，卜皮乃使少庶子佯愛之，以知御史陰情。」
在《八經》中，有更令人髮指的投毒暗殺：「生害事，死害名，則行飲食。」
《八經》中投毒暗殺的陰謀詭計，理論基礎便是韓非子「君叫臣死臣不得不死」的主張——「主而誅臣，焉有過？！」君主誅殺臣子的理論依據則是韓非對老子之道的理解：君主為道，臣民為萬物，萬物皆循道而生，循道而死。
在《說林》中，韓非講述了一則衛人教女的故事：
衛人嫁女前，教之曰：「為人妻被休者，乃常有之事。與丈夫白頭偕老者，甚為少見。故出嫁之後，要私攢財物。」衛女便依父之言為之，並因此被休。衛女帶回娘家的財產，是其嫁妝的數倍。衛人不以為教女不當，還自以為聰明，生財有道。
故事之後，韓非直言道：「今人臣之為官者，皆衛人之類也。」在此言之後，鄙人再補充一句——「韓非者，今人臣之類也。」
韓非入秦後，遭李斯嫉妒，陷其入獄。又遺毒藥於韓非，使其自殺。司馬遷「獨悲韓子為《說難》，而不能自脫。」鄙人不禁感嘆——「李斯者，韓非之類也。」
羅織罪名，製造冤獄的法家酷吏周興，被法家酷吏來俊臣羅織罪名，請君入甕。
精通權數的韓非子，被李斯害死。精通權數的又被李斯又被趙高害死。
鄙人就四言蔽之——淹死死的，都是會水的；強中自有強中手，一山更比一山高；多行不義必自斃；天道循環，報應不爽！
李斯不懂政治，
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