濮陽西水坡遺址發現的龍，在全國考古發現的龍圖案中年代最早，距今有6500年左右的歷史，所以又被譽爲“中華第一龍”。

可想而知，作爲中國人的圖騰象徵，這一條龍的發現意義何等重大。所以，當年全國主要報刊都做了詳細報道，轟動了全球華人圈。

按照史料記載，龍一直被人們認爲是“合符”的產物。《史記·五帝本紀》中記載：

黃帝在擊敗蚩尤和炎帝之後，黃帝與諸侯“合符釜山”，舉行政治大會盟，於是“諸侯鹹尊軒轅爲太子”。這裏所謂的“合符”，就是黃帝爲了確立政治聯盟，就從原先各個部落的圖騰身上，抽取一部分元素，然後憑空創造了一個龍的形象！

衆所周知，黃帝大約出生於公元前2717年，距今不到5000年。顯然，濮陽西水坡遺址出土的“真龍”，顛覆了歷史。

既然黃帝“合符”造龍的傳說不存在，那麼這一墓葬中的“龍”又是怎麼來的呢？“黃帝騎龍而昇天”圖，爲何出現在距黃帝1800年前？從濮陽西水坡遺址龍的形象來看，6500年前的古人對龍非常熟悉，而且應該有比較系統的認識和宗教崇拜，所以纔有“人騎龍”的圖案。

正因如此，有學者據此提出：在遠古中國，生物龍是真實存在的，只是後來滅絕了，否則無法解釋6500年前的古人爲何懂得畫龍。所謂藝術源於生活，沒有真實的生活場景，原始人憑空造龍的可能性幾乎爲零。

當然，更多的學者認爲龍是虛擬的，聞一多在《伏羲考》中指出，龍根本不存在於生物界。

但認爲龍是虛構的學者，卻又很難解釋濮陽西水坡遺址中“龍”的來歷。

另外，1934年營川墜龍事件，和1944年松花江陳家圍子村墜落黑龍，直至今天，都無法辨明這兩者新聞的真假，有說是真事，有說是造假。如果這兩條龍被證實，那麼中國有沒有龍的問題，就一目瞭然了。

歐洲崛起之後，中華文明的起源問題就一直被質疑，比如西方學者提出中華文明起源於古埃及，夏朝就是古埃及，中華文明史只有3700年等等。濮陽西水坡遺址中出土的“龍”，卻證明瞭中華文明的悠久歷史，起源於華夏大地，而不是西方。考古學家鄒衡評價：“華夏文明，淵源有自，龍虎俱在，鐵證如山”。

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