作者：孫東征2012-02-09 10:15:51 來源：解放軍報【 字型大小：大中小 】【我要列印 】【我要糾錯 】【 Email推薦： 】 誠信是一種美德。史書記載，漢初楚人季布，行俠仗義，為人豪爽，好結交朋友，但從不輕易答應別人要求的事，而一旦答應，就一定要做到。所以在當地，只要提到季布，人們立即會肅然起敬。當時有句諺語，叫「得黃金百斤，不如得季布一諾」。誠實守信，就是忠誠正直、言行一致，遵守諾言、不欺不詐。自古以來，誠實守信就是中華民族普遍認可的待人處世傳統美德。「言必信，行必果」、「一言既出，駟馬難追」，千百年流傳下來的這些道德規範，形象地表達了中華民族誠實守信的一貫品質。「季扎掛劍」、「郭伋延期」、「曾子殺豬」等故事，在中國幾千年的文明史中，一直被傳為嘉言美談。「人無信而不立」。誠信是一個人立身做人的根基，是道德品行的標籤。人生在世，每個人都必須對自己、對親友、對社會、對國家承擔一定的責任。這其中，誠實守信是最基本的也是最緊要的道義責任。現實生活中，一個被公認為有誠信的人，他的人格品行自然會受到人們的尊崇；一個被公認為有誠信的領導者，其個人魅力必然大放異彩。相反，一個人一旦被貼上沒有誠信的標籤，縱然有天大的本事，也很難在現實生活中立足。三國時的關羽重誠守信，成為人們心中天神般的人物；而呂布不講誠信，先後認丁原和董卓為父，而後又先後反叛並殺之，被當時的人稱為「三姓家奴」，無人不蔑視。正如孔子所言，「人而無信，不知其可也」。人無信不立，家無信不睦，業無信不興，國無信不寧。培育和完善社會主義核心價值體系，需要每個人的努力，但關鍵還取決於黨員幹部能否做好樣子。有的地方政府部門為什麼執政能力削弱，公信力受到置疑？原因很多，但很重要的一條，就是那裡的一些領導所作所為偏離了誠信規則。有的台上台下兩副面孔，人前人後判若兩人，使老百姓對其「誠信」產生了懷疑。如果只是把誠信寫在紙上、掛在嘴上、貼在牆上，自己該咋樣還咋樣，糊弄下級、欺騙群眾，不僅會損害廣大人民群眾的利益，惡化誠信環境，還會敗壞黨風、政風和社會風氣，銷蝕黨的生命力、戰鬥力和凝聚力。誠信體現思想，反映作風，更折射出一個人的政治信仰，折射出作為黨員幹部的人生觀、價值觀、群眾觀、政績觀。黨的十七屆六中全會提出，要把誠信建設擺到突出位置。這就要求廣大黨員幹部必須在誠實守信上帶好頭，堅持實事求是的思想路線，發揚求真務實的工作作風，真正把言與行、表與里、虛與實有機統一起來，帶頭講理想、重奉獻、立道德、樹正氣、嚴自律，以忠貞堅定的信念對待信仰，以如履薄冰的狀態對待事業，以夙興夜寐的精神對待工作，以誠實守信的形象感召群眾。「對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成」，應是每個共產黨員的追求。黨員幹部應以弘揚誠信、實踐誠信為己任，大力倡導「誠信光榮、失信可恥」的風氣，通過不斷加強自我修養，自覺接受群眾監督。每個黨員幹部在誠實守信上當好標杆，就會在群眾中產生無窮的影響力和感召力，中華民族的傳統美德就一定能煥發出新的光彩。
推薦閱讀：