李師師,北宋末年開封名妓,據說才色雙艷,達官貴人趨之若鶩,宋徽宗還與她有段風流韻事。當年與李師師來往最密切的是周邦彥,此人是大晟府提舉,相當於今天中央音樂學院院長,官不大,但有才,兩人惺惺相惜,李師師想得個名份,但周邦彥只想完事拔吊走人,後來遇到宋徽宗,周邦彥還吃醋,但哪弄得過皇帝,被宋徽宗貶來貶去,客死他鄉,於是李師師和宋徽宗廝混在一起,甚至還封為李明妃。

礬樓,北宋東京七十二酒樓之首,當年宋徽宗與李師師相會於此,圖為開封仿宋遊樂園內建的礬樓。

但是以上這一切都出現於野史中,都是歷代文人墨客意淫小說、吹牛皮的段子,正史沒有任何李師師的記載,有人說正史不屑於記載皇帝與娼女之事,有人說李師師是虛構的形象,這玩意兒不但和宋徽宗在一起,宋江也曾過夜,燕青曾和她有一腿,但所有小說野史有個共同指向是,北宋滅亡後,李師師消失了。

圖為宋徽宗趙佶畫像。

於是李師師的消失之謎成了眾家筆椽的對象,綜合各家所言,李師師的終宿有三種說法,一種是自殺了,一種是流落江湖,一種是北虜。第一種自殺說,當年宋金大戰時,李師師為避禍,出家當了尼姑,城破後漢奸張邦昌來抓李師師,準備把她獻給金人,李師師大罵張邦昌叛國後吞金而死,是不是很壯烈。自殺說取自《李師師外傳》,這本書以北宋現實為題材,貼近當時背景,但這本書是批判朝廷的,用娼女大義凜然的形象諷刺當朝的失政,有點借人發揮了。

圖為宋人李嵩所繪《聽阮圖》,圖中有儀態嬌美仕女形象。

第二種是流浪說,話說靖康之難時,李師師南逃到江浙一帶,重操舊業,干起了服務業,有人在杭州見過她,當時整個社會動蕩不安,人心惶惶,李師師生意不好做,又跟著一個商人,去到了湖南地區終老。流浪說取自《大宋宣和遺事》,這本書雖然也是小說,但這本書是史話本,當年經歷過動亂的宋人記述的時事,所以流浪說,比較貼近事實。

丁耀亢,山東山東諸城人,明末清初小說家,寫《續金瓶梅》,他記載李師師被俘北虜。

第三種是北虜說,話說靖康之役時,李師師沒躲過災難,雖然已經當了尼姑隱居,因和宋徽宗關係被人供出來,被抓成了3000俘虜大軍一員北上,在經歷了侮辱和磨難後,嫁給了一個殘疾金兵為妻,了結殘生。北虜說取自《續金瓶梅》,這本書是明末清初丁耀亢以宋金大戰為背景寫的一本小說,丁耀亢是北方人,他聽到了一些關於李師師的傳說,記述到書里,但這時間過去太久,真實性無從考證,李師師的一生,就和北宋一樣,雖然曾經華麗,但短暫。


李師師是宋徽宗的女人,不可能和燕青笑傲江湖,似范蠡泛舟西湖,快活一生!

而燕青,只求自保!

靖康之恥!傳說張邦昌,將李師師獻給金主,李師師寧死不從,被金兀朮殺害!

而現實社會燕青是《水滸傳》中智者,雖為天罡之末位,實為天罡之首,不可能冒天下之大不韙,而攜李師師笑傲江湖了!

而事實上,燕青拳名震環宇,就連霍元甲家的秘宗拳,也出自燕青秘蹤拳,後來,霍元甲,采百家之長,創迷蹤拳藝!揚名天下!


1、在電視劇中,李師師最後放棄了名和利,毅然決然地和燕青私奔了。

2、真實歷史中,北宋末年宋徽宗被金人擄走,李師師下落不明。

3、水滸傳原著里第一百二十回中,宋徽宗夢遊梁山泊,裡面李師師最後一次出現,此後沒有寫李師師的去向和結局。

民間說法:1、以死殉國。金人攻破東京後,李師師不願伺候金主,吞金自殺。

2、老死江湖。國破後,流落江浙一帶,孤獨終老。

3、被俘北上。李師師在東京失陷之後被俘北上。被迫嫁給一個金人,恥辱地了結殘生。


靖康元年(1126年),宋欽宗下令籍沒師師家。未久,汴京淪陷,北宋滅亡,師師下落不明。張邦基《墨庄漫錄》稱師師流落於江浙,已「憔悴無復向來之態矣」,又一說流落於湖湘間,或臨安之說。


和燕青私奔是最完滿的結局!


推薦閱讀:
相关文章