李師師之所以沒有進入中國四大美女的行列,她缺少最關鍵的因素,那就是她對當時的政治生活沒有產生重大的影響。

從古人評選出的四大美女,他們除了美貌這個共同點之外,還有一個最大的相似點,那就是他們都很大程度上參與了當時的重大政治生活,而且他們所參與的重大政治事件都在歷史上一定程度上改變了歷史,從而被官方,以及民間老百姓所記錄和傳唱。

【一】西施被列為四大美女之首,她被動參與了鉞王勾踐復國的政治大任,將其由一位浣紗女成功的培養成有素養的宮女,在悠揚的樂曲中國,翩翩起舞,婀娜迷人,舉手投足,恰如其分,待人接物,得體萬分,這樣的美人誰人不愛,何況是吳王夫差了,所以從此夫差沉迷於女色,不理朝政,而最終亡國。

【二】王昭君,漢宮的宮女,公元前54年,匈奴呼韓邪單于南遷至長城外的光祿塞下,同西漢結好,三次進長安入朝,向漢元帝請求和親。於是才有了昭君出塞,為西漢邊疆的穩定和民族的融合發展,後來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。

【三】貂蟬,當然是在司徒王允的運作下,將其送給董卓,後又在董卓與呂布之間製造誤會和矛盾,最終因為貂蟬,呂布與董卓反目,最終王允聯合呂布將董卓殺死。

【四】楊玉環,本來是唐玄宗兒子壽王李瑁的妃子,但是後來被唐玄宗看上了,被封為貴妃,確實得佩服唐玄宗,和兒子搶老婆的皇帝,至此受到寵幸,他的各路親戚也被隨之重用,最後發生安史之亂,陝西興平馬嵬驛,大唐王朝從此走向衰弱。很多人將大唐的衰落歸罪在她身上,雖然有所偏頗,但與她也有一定的關係。

而李師師,她與四大美女有一個共同點,那就是美貌。晏幾道的《生查子》描述李師師:遠山眉黛長,細柳腰肢裊。妝罷立春風,一笑千金少。一看多麼美的一個女子,美女誰不愛。而且天生一副好嗓子,加上老鴇的耐心調教,悉心指點,不滿15歲就已經是「人風流、歌婉轉」了。

雖然李師師也不乏參與政治人物有所往來,她與宋徽宗的故事也是一段佳話,而且北宋一些著名的詞人都有所往來,但是她僅僅在男女情愛上,並未參與到當時的政治生活之中,也未對當時的政治產生多大的影響,所以不可能進入四大美女的行列。


中國四大美女即為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,西施 沉魚 指她在水邊浣紗時,魚看見她的美貌而忘記了游泳 沉底了…… 王昭君 落雁,和西施差不多, 不過這次還有琴聲美妙,大雁先聽到在看到她的美貌墜機了…… 楊玉環 羞花,喝醉了到後花園,手賤摸到了含羞草,宮女沒文化以為是花看到了她的美貌而慚愧……,額,李師師,好吧我想不出,施耐庵大大也沒寫,如果單純算美貌的話,李師師、 趙飛燕、 虞姬等一群都能上榜,可惜只能有四個妹紙,要是加上李師師就不通順了,李師師生的比較晚……四大美女是唐朝封的,李師師宋朝的……大概就這幾個原因了。


這個李師師憑什麼會能成為古代四大美女呢?你看四大古代美女,每一個都與國家的命運牽連到了一起,在國家命運的生死攸關之際,都有她們參與其中,發輝了巨大的作用。你看西施美女,她為了復國,一個弱小女子,把自己獻了出去,供吳王夫差玩樂,寧願犧牲掉了自己的愛情,最後在全體越國人的共同努力之下,達到了復國的目的,不只是西施付出了巨大的代價,就連越王勾踐也是卧薪嘗膽,所以,西施她當然是當之無愧的美人。再說王昭君,因為她的出塞,換來了大漢王朝多年的安定,她真的是不辱使命,在和親這件事情上,她全力以赴,兢兢業業,所以,讓她和親,選對了人,換做別的什麼人,可能達不到這樣的效果,所以王昭君,她為了國家的安定,寧願奉獻自己的一生,她是當之無愧的美女。再說貂蟬,雖然她是一個卑微之身,但是她願意幫著她的主人完成拯救國家的重任,雖然最終她沒有西施和王昭君那樣讓國家重新回復到了安定團結的大好局面上來,但是以自己的一己之力,幫著國家剷除奸佞這件事情上功不可沒,所以,貂蟬當然是當之無愧的美女。最後再說楊玉環,因為她的美貌,讓君王李隆基變得不思進取,任人唯親,綱常不顧,奸臣高位,亂臣賊子胡作非為,最終致使國家橫生內亂很多年,從此這個大唐一蹶不振,她也在眾怒之下,被逼自盡,以她一個女兒之身毀壞了廟堂的威武尊嚴,她的確難辭其咎。所以縱觀這古代四大美女,哪一個不是與國家與民族的命運緊緊地連在了一起,所以傾國傾城是當之無愧的。李師師,她雖然與趙官家有往來,但是北宋的國破家亡與她沒有絲毫關係,並不是因為她李師師才讓宋徽宗不會打理朝政,那一堆的奸臣也不是因為她李師師才能立於朝堂之上的。所以,作為古代美女李師師還不夠格,她沒有做到傾國傾誠,國家的命運與她的參與無關。


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