莫要成為金錢的「俘虜」

記得二十六前我曾寫過一篇題為《莫讓金錢遮眼》的言論（見1986年3月31日河南日報），大意是說在60年代初，有一名護士在給病人注射時態度和動作都不是太好，心裡想的就是「拿多少錢干多少活」，卻把「全心全意為人民服務」的宗旨忘到了腦後。後來經過組織和同志的幫助，改正了自己的缺點，成為一名優秀護士。意思是勸大家不要被金錢遮住了眼睛，而沒有自己的理想抱負。當我昨天（2012年1月17日）晚間看了中央台社會與法播報的一條新聞報道後，我又不得不拿起筆來，再寫一個續篇《莫要成為金錢的「俘虜」》，抒發一下心中的感慨。報道大意是這樣的：

山西省紀委監察廳16日披露，長治市人社局原副局長趙波、公務員管理科原科長吉新瑞在2011年長治市公務員考錄體檢中，分別收受遞補考生家長賄賂10萬元、1.7萬元，為遞補考生順利錄用提供方便。長治醫學院附屬和平醫院健康體檢科原主任韓玉梅，指使他人篡改體檢數據，弄虛作假簽署體檢報告。長治縣蔭城村黨支部書記、村委會主任賈志紅，為女兒能順利遞補錄取公務員分別向趙波、吉新瑞行賄10萬元、1.7萬元。趙波等人在公務員考錄工作中，濫用職權，行賄受賄，徇私舞弊，致使本該錄用的考生宋江明未被錄用，造成惡劣的社會影響，嚴重損害了黨和政府的形象。經長治市委研究，決定給予趙波、吉新瑞、賈志紅、韓玉梅開除黨籍處分，上述4人因涉嫌犯罪已被檢察機關依法逮捕。其他6名涉案人員已分別給予黨紀政紀處分，其中4人因涉嫌犯罪問題已移送司法機關處理。這又是一個由權力製造的人情鏈條和腐敗怪圈，導致了該被選為公務員的人沒有被選上，而被別人遞補上去。雖然涉案的當事人都受到了應有的法律和紀律的制裁，但其影響卻上很壞的，有許多教訓是值得吸取和以引以為戒的。

可以說，現實生活中不管是國家還是個人誰也離不開錢，沒有錢國家強盛，民族騰飛，振興，人民富裕將是一句空話。可見錢的作用之大。難怪有人說，生活中不能沒有錢，沒有錢是萬萬不能的。金錢本無好壞之分，但不同的金錢觀，卻出現了不同的結果，它既可以是助你成就事業，走向輝煌的鋪路石，又可能成為誘發你犯罪面迷途忘返的「黑路標」。金錢，作為物品交換的媒介，對於人們來說是缺不可少的，因為沒有一定的金錢作保障，我們的工作學習和生活就難以正常進行下去。但話又說回來，如果為了金錢而生活，甚至不擇手段地去撈取金錢，成為金錢的奴隸，那是不足取的。社會是物質的社會，「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」愛財是人的天性，這無可厚非，但愛的太過了，就成了「貪」。世上雖是好人多，但惡人絕不在少數。「貪錢」是「惡」的一大源頭。很多事情，都因被金錢玷污而失去了本來的面目。近年來，貪污腐敗、收受賄賂的官員紛紛落馬，受到法律的嚴懲，不就充分證明了這一點。人一旦視金錢為理想和追求時，就會被金錢模糊了雙眼，心靈就會被銅臭所腐蝕，最終就會利令智昏，鋌而走險，成為金錢的「俘虜」。

古人講得好：「君子愛財，取之有道。」子曰：「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」意思是說：「富有和尊貴是人人所希望得到的，但如果不是用正當的手段去獲取，君子就不會去享受；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但如果不是用正當的方法去改變，君子是不會去改變的。君子如果離開了仁德，就是在最緊迫的時刻也一定與仁德同在，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事。」應該這是古人的最高而又現實的標準和要求，作為新時代的黨員幹部也應該努力地去做，而且要做得更好。

那麼，我們怎樣做才能不至於成為金錢的「俘虜呢？」這使我想起十六前在師里當宣傳科長時給官兵講關於正確看待金錢一課的一些內容。課的題目是「莫讓金錢遮望眼，胸中把準定盤星」。現在我把它簡單地作些修改，把其中的部分內容推介給大家，願你從中引發一些新的思考。這就是要劃清是非界限，擺正人與金錢的關係，自覺做到自重、自愛、自信。在金錢面前要自重——人要支配金錢，而不能被金錢所支配。有的人把金錢看得很神秘，認為金錢能使鬼推磨，有錢就有一切，這是一種金錢萬能的觀點。人們常說：金錢買得到精美的時裝，卻買到軍人擁有的氣質；買得到權利，卻買不到威信；買得到文憑，卻買不到知識；買得到美女，卻買不到愛情。總之，它幾乎可以買到個人生存的一切物質必需品，但永遠買不到真實寶貴的人生。在金錢面前要自愛——幸福不能用佔有金錢的多少來衡量。所謂幸福，是指人們在物質生活和精神生活中，實現了自己的理想和目標而得到精神上的滿足。物質只是幸福的一個重要方面，但決不是幸福的全部。不同的人生追求有不同的幸福觀，有的人把幸福同金錢劃等號，認為有錢就有幸福，錢越多就越幸福，這是一種畸形的享樂觀點。金錢與幸福不能劃等號。在金錢面前要自信——人生價值不等於金錢。有些人認為有了錢就有了人生的全部價值，我們常常聽到一些人這親牢騷：如今社會，拿手術刀的不如捏剃頭刀的，教書的不如賣紅薯的，搞原子彈的不如賣茶葉彈的。發這種奇談怪論的人說穿了就是他們的眼睛只盯住了錢，而沒有看到人生的真正價值，沒有分清錢和勞動財富的區別，只計較個人眼前私利，沒有去想國家和民族的長遠利益。焦裕祿掙的錢不多，但他一心想著蘭考縣的幾十萬人民，以集體利益為重，當離開蘭考住院時，上千名群眾為他送行，受到群眾的擁護，誰能說他的社會價值不大嗎？

總之，我們活在世上要生存，要生活，要養家糊口，就要想方設法去掙錢，多掙錢，使自己的口袋殷實起來。但掙錢要取之有道，站著去掙錢，站直了去掙錢，掙合理合法的錢，靠勤勞的雙手和辛勤的汗水去掙錢，決不能昧著良心去掙錢，更不要為了錢屈膝彎腰，趴著，躺著，或是出賣靈魂去掙錢，甚至違法違紀貪財斂財，成為金錢的奴隸和俘虜，那就會落得個得不償失，抱憾終身的下場。

河南省平頂山市湛河區政府 劉選啟