朱耷為什麼叫八大山人？
我是宇航，朱耷（da一聲），為何叫八大？八是朱字三條腿中的兩條～至於哪大～自己想嘛。
當然，這是玩笑話，朱是明朝國姓，八大乃是皇族後裔，清兵入關屠殺後裔。八大就裝聾裝啞十餘年，流離失所，落髮為僧。
八是朱之尾，說明這是皇族朱姓最後的一批人。
大是耷之頭，下是耳，去掉耳為不聞窗外事。
生活提心弔膽，取朱尾耷頭，藏朱頭耷尾，有藏頭護尾之說。
至於哪八大，朱字第三條腿算不算一大？耷大耳朵算不算一大？胸大屁股大算不算兩大？嘴大腰圓算不算兩大？禿瓢算不算一大？畫中多是大白眼，算不算一大？
我給你湊全了～～～～
我是宇航
關於八大，曾聽某女解釋說「哪哪都大」～～（宇航烏雞湯）
朱耷，明末清初畫家，是明太祖朱元璋第17子朱權的九世孫，也是明朝滅亡的親歷者。
1644年，崇禎17年3月19日，李自成攻破北京城，崇禎皇帝上吊自殺。1645年，清兵入關，南昌陷落，朱耷家人全數被殺，唯有他逃到了附近的山中，並於1648年削髮為僧。1660年，朱耷改僧袍為道服，重新蓄起了頭髮，化名朱道朗，建起名叫青雲譜的道觀。
八大山人這個別號，應該是在他暮年時候才被啟用的。關於這個別號的來源與意義，有很多種不同的說法。以下列舉最流行的三種解釋：
一. 《八大人覺經》
* 清龍科寶《八大山人畫記》：「山人為高僧，嘗持八大人覺經，遂自號八大山人。」
* 雍正《江西通志》：「有故家子示以趙子昂所書八大人覺經，山人喜而跋之，因以自號」。
《八大人覺經》是佛教典籍，八大人覺意指八種智慧：覺世間無常、覺多欲、 覺心不足、覺懈怠、覺愚痴、覺貧怨、覺欲過患、覺生死。
二. 「哭之笑之」
這種說法認為朱耷之所以號「八大山人」，一來「八」和「大」分別是名字朱耷的一部分，二來八大山人四個字用他的草書連綴起來，彷彿「哭之笑之」字樣，是在寄託朱耷苦笑皆非的痛苦心境。
三. 「八大者，四方四隅，皆我為大，而無大於我也。」?
這是清陳鼎《留溪外傳·八大山人傳》中的說法，形容的是朱耷清寂孤傲的個性、以及不屑於現世的心情。
無論「八大山人」這個別號的本意如何，朱耷的詩文書畫在這個階段進入了全盛時期，由巧返拙，歸真返璞，漸臻純熟，他在看似簡單的筆觸中表達出複雜的情感，每一幅畫都極具個性，既有他本性中的憤世嫉俗，也有他作為亡國遺民的悲愴之情。
八大山人在清代算是被忽視的畫家，反而是被一些日本收藏家所推崇。在他去世兩個多世紀後，由於他畫作表現的情緒恰好符合了那個變革的時代，八大山人突然名聲大振。如今八大山人的作品在東方尤其是日本非常受歡迎，在世界畫壇中也被認為是與梵高齊名的重要畫家，1985年曾被聯合國教科文組織選為「中國古代十大文化名人」之一，畫作價值非常高。
八大山人，名朱耷，江西南昌人，明末清初畫家、書法家，清初畫壇「四僧」之一。為明寧獻王朱權九世孫，明滅亡後，國毀家亡，心情悲憤，落髮為僧，法名傳綮，字刃庵。又用過雪個、個山、個山驢、驢屋、人屋、道朗等號，後又入青雲譜為道。通常稱他為朱耷，但這個名字用的時間很短，晚年取八大山人號並一直用到去世。其於畫作上署名時，常把「八大」和「山人」豎著連寫。前二字又似「哭」字，又似「笑」字，而後二字則類似「之」字，哭之笑之即哭笑不得之意。他一生對明忠心耿耿，以明朝遺民自居，不肯與清合作。他的作品往往以象徵手法抒寫心意，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強之氣。筆墨特點以放任恣縱見長，蒼勁圓秀，清逸橫生，不論大幅或小品，都有渾樸酣暢又明朗秀健的風神。章法結構不落俗套，在不完整中求完整。朱耷的繪畫對後世影響極大。
八大山人，哪八大？流傳的說法之一：山人是高僧，曾持《八大人覺經》，因以自號。其款題 " 八大 " 二字必筆畫連綴，" 山人 " 二字也如此，形似 " 哭之笑之 "。
" 八大人覺經 "，講的是 " 世間無常……、多欲為苦……、心無厭足……、懈怠墜落……、愚痴生死……、貧苦多怨……、五欲過患……、生死熾然…… "。
而八大山人自己不作解釋。就像朋友說他的那 樣，" 浮沉世事滄桑里，盡在枯僧不語禪 "。一日，他在門上大書一 " 啞 " 字，自是對人不交一言，代之以手勢或筆談。
他的作品往往以象徵手法抒寫心意，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強之氣。筆墨特點以放任恣縱見長，蒼勁圓秀，清逸橫生，不論大幅或小品，都有渾樸酣暢又明朗秀健的風神。章法結構不落俗套，在不完整中求完整。存世作品有《水木清華圖》、《荷花水鳥圖》等。
朱耷擅花鳥、山水，其花鳥承襲陳淳、徐渭寫意花鳥畫的傳統。發展為闊筆大寫意畫法，其特點是通過象徵寓意的手法，並對所畫的花鳥、魚蟲進行誇張，以其奇特的形象和簡練的造型，使畫中形象突出，主題鮮明，甚至將鳥、魚的眼睛畫成「白眼向人」，以此來表現自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格，從而創造了一種前所未有的花鳥造型。
八大山人生前並不出名，只有兩三個學生從其學畫，然而對後世影響極大，直至現代李可染等大師都孜孜不倦地從八大山人的畫作中吸取營養，可見八大山人是中國傳統繪畫中的一代宗師！
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