除了終南山以外還有什麼地方適合隱居生活呢？
隱士為什麼隱？隱居的目的是什麼？名山大川什麼地方更利於修行？搞清楚這三個問題就回答了隱居的地方在哪裡更適宜。隱士都是世間追求自我完善才走這條路的，或經過風雨，或看透目標，或找到捷徑，或有謀一專長，所以，隱居起來，問道自然，實現歸隱。隱居的目的是什麼?隱居起來目的是為了同現實社會進行切割，追求自我目標，達到同自然和諧共生最佳方法。隱居有明隱、暗隱、半明隱、半暗隱、純隱五種隱士。這五種隱士目的不同，方法不盡相同，但共同之處都是為了完善自己，實現最佳輪迴，留下心得，延長生命的意義。人們將隱士稱為世外高人，每個隱士都有獨到之處，有僧人、道士、官員、學者、學生、農夫、苦役、還有平常人各行各業的看破者、進修者、落地者、謀略者等等。所以，隱居的目的不同，所要求居住的環境也不一樣。如何隱居好呢？對於陝西中南山上的隱居可能是最好的去處，聽聞那裡隱居山林做隱士以有年頭，環境應該天時地利人和，利於初隱者找到捷徑，也是一脈好山林。小隱歸田，大隱干市，是先人們總結的隱居密決，值得學習的。受地域影響，華夏名山大川眾多，適宜隱居的地方也不僅限中南山，北京、上海、大城市，老鼠溝、狐狸窩小山村，大小地方都存在適合的隱居條件。意想得道就要找脈脈大的地方，意想升騰就要找高山屋頂。隨隱者的喜好，實現自我完成就是好居所。
有幾個地方適合隱居，僅供參考，
第一，在珠穆朗瑪峰頂建個雪屋
第二，在東北原始森林裡搭個草棚
第三，在壺口瀑布下挖個水簾洞
第四，買張票和嫦娥共隱月宮
身外求法一場空，雖說「法侶財地」是修道必備，但那是助行，既想隱居，又要拉網線，那叫不行。
河南德老君山 整個太行山脈都不錯的 昆崙山更好啦
能夠讓自身安寧之處便是適宜隱居之所在。
我去過不少地方，北京，上海，廣洲，青島，杭州。內地的西安，南京，蘭州，成都，昆明等不下幾十個，名山大川也去幾處。但最令我留戀的還是皖南。少時去了，愛上了詩，迷上了詩人們。晚年又去遊玩，更愛這裡的文化氣息，千古文章百家詩風，還有徽派建築，感慨呵，難怪這裡會出文房四寶。山青水秀，風光壯美，李白來了，不思歸。徐霞來了，留下名噪九洲的詩句」黃山歸來不看岳」如果讓我選，最願在這裡養老送終。相伴心目中的詩前輩們，謝靈運，李白，陶淵明……
在貴陽花溪的一個山谷里，
有一座非常驚悚神秘的石頭城堡。
自行體驗。
另外，大隱隱於市，如果是追求更高境界，就在這爾虞我詐的凡塵世間，遺世而獨立。
終南山風景秀麗，空氣適宜人群，我們家鄉呂梁文水蒼兒會同樣是四季分明各有所求！尤其夏天美景勝天，水質透徹，空氣清爽！如世外桃源好適宜隱居人士生活的好場所！
小隱隱於野，大隱隱於市，故若想要飽覽自然風光可以踏遍名山大川，但若是就想歸隱，何須在周圍環境上做文章，心隱哪裡都可，古人道:問君何能爾，心遠地自偏，難道不是嗎？
我家鄉有一個叫天堂的地方，那真的是農村有一個人想著一幫人在那裡想過自己想過的生活，但住了不久就沒人住了，山水真的很好，但真的還是住不下去的。物資不到位，就是做不下去的。
大隱隱於市，何必要找那人跡罕至的地方呢？修行主要還是修心吧，心遠地自偏。
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