謝邀

實際上門神這個崗位並不是誰欽定的秦瓊和尉遲恭，這二位可是競爭上崗的。早在商代，當時的官宦之家的就在門口的地底埋一些兇猛動物的頭骨，商代的人們認為這些猛獸的靈魂可以震懾邪靈，讓家宅安寧。到了周代我國就已經出現了「祀門」這個活動，上至君王將相，下至黎民百姓，全都要參加祀門的活動。到了漢代，出現了正式的門神。

漢代神荼，鬱壘畫像石

漢代王充的《論衡·訂鬼》記載：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼 ，一曰鬱壘 ，主閱領萬鬼。善害之鬼，執以葦索而以食虎。於是 黃帝乃作禮以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼、鬱壘與虎，懸葦索以御凶魅。」當時紙張還沒有開始流行，所以平民一般是用桃木雕刻神荼，鬱壘掛在門上，而有錢人就選擇用石質的，在河南、山東等地出土了很多漢代的畫像石，上面就雕刻著當時的門神：神荼和鬱壘。漢代的門神形象不止神荼和鬱壘，還有民間流傳的一些勇士的形象，現在發現的漢武帝劉徹的弟弟廣川惠王劉越府邸的門神是成慶的畫像。

到了唐代，在初唐時期，因為佛教盛行，所以很多門神的形象都才用佛教中的神佛形象，比如飛天、天王等等。但也不固定，因為唐朝曾經還出現過美女門神。在西安出土過一具唐代的石槨，上面繪製的一對門神，是兩位體態婀娜，身材豐腴，面頰飽滿，神情安寧的美女。而到了唐後期，在《唐逸事》中出現了鍾馗的描述。根據書中記載，鍾馗是終南山人氏，生活在唐朝初期。本來文采可以當狀元，但是在殿試時因為長得醜陋，被人進言說不應重用，有損我朝威嚴，結果鍾馗一氣之下撞死在大殿之上。唐高祖覺得十分惋惜，於是賜鍾馗綠蟒袍風光大葬。到了唐玄宗登基，唐玄宗夢到小鬼在偷楊貴妃的香囊和自己的玉笛，這時看見一個面目兇惡、頭戴紗帽、身穿綠袍、腰系藍帶、腳踩朝靴的大鬼抓住了小鬼，還將小鬼的眼珠挖出吞下。大鬼說他是當年的鐘馗，感激高祖恩賜蟒袍大葬，立誓要剷除天下妖邪。於是唐玄宗醒來後，召見了吳道子，將自己夢中所見的鐘馗形象講給吳道子聽，讓吳道子將鍾馗繪製成圖畫。吳道子就畫了著名的《鍾馗捉鬼圖》。於是唐代民間也開始流行張貼鍾馗的形象作為門神。

而到了明代才開始流行秦瓊和尉遲恭作為門神張貼，明代繪圖本《三教源流搜神大全》記載：

寢門外拋磚弄瓦，鬼魅呼號……太宗以告群臣。秦叔寶出班奏日：『願同胡敬德戎裝立門外以伺。』太宗准其奏，夜果無警。」因此唐太宗令人畫秦、胡二將形象貼於官門左右，自此鬼魅邪崇以息。貴族之家大書「秦軍」、「胡帥」字樣貼在門上，以為門神。民間傳言二人畫像能鎮邪驅鬼，將其畫像作門神，故相沿為習至今。

但實際上，秦瓊和尉遲恭也不是唯一的欽定門神，在清代還有趙雲、馬超、孫臏、龐涓、蕭何和韓信，甚至還有穆桂英等等英雄人物作為門神的畫像張貼。但是最終流傳到今天，還是秦瓊和尉遲恭的形象最受歡迎，最廣得人心。所以秦瓊和尉遲恭可是擊敗了眾多英雄人物的形象，最終競爭上崗成為門神的

推薦閱讀：
相关文章