●《色，戒》再起波瀾，床戲是真是假？網民「學術論證」，劇組公開回應當影片的完整版以音像製品的方式在內地開始流傳之後，梁朝偉和湯唯的床戲尺度引起熱議：「到底兩人在拍攝性愛場面時是不是來真格的？」

到底兩人在拍攝性愛場面時是不是來真格的？

有網友試圖從湯唯的眼神里辨「真假」近日，某網路論壇上，出現了一篇自稱是「超強學術考證」的帖子，網友把片中的8幅截圖放到網上，從「技術」角度認證「激情戲屬於假做」。這個「強」帖掀起了一陣「學術論證」的風暴，數萬名網友各持己見。為此，李安導演和他的助理、也是其電影的副導演David以及《色，戒》製片方接受採訪，公開回應床戲真假的質疑。劇組一位不願透露姓名的工作人員表示：「因為和演員有協議在先，我們不方便透露更多細節。但是，我覺得真做還是假做，其實是一個並不重要的話題。」真做還是假做，真的不重要嗎？記者採訪了倫理學者郭景萍，她認為：「雖然梁朝偉和湯唯是演員，但他們始終還是社會角色。如果他們是假戲真做，那是不符合主流社會的倫理道德觀的，很多底線也會被超越。」1李安擬寫書辯"真假"對於這種爭論，李安和副導演David對網易記者作出了回應。但是，劇組始終沒有正面回答「到底是真還是假」的問題。李安本人表示理解網友的質疑，他認為觀眾有自己解讀的權利，但是「一部電影給人家講得太清楚了，沒有猜測，也就是說講白了，就沒有意思了。」李安表示，明年可能會寫一本書，在這本書里會給觀眾詳細地介紹有關的情節。副導演David則只是透露，當時的拍攝很順利：「基本上是一條就過了，而且影片對演員那樣狀態的要求拍得多了肯定反倒不如第一次好，因為無論是精力、情緒還是一些表情的東西，拍久了肯定就泄掉了，沒辦法保持得越來越好。」劇組一位不願透露姓名的工作人員表示：「其實是有很多人在問這個問題，因為和演員有協議在先，我們不方便透露更多的細節。但是，我覺得真做還是假做，其實是一個並不重要的話題，最重要的是演員的表演很逼真，達到了導演的要求，而這段激情戲很好地完成了影片的高潮。所以，演員的表演非常成功。」2電影截圖"學術論證"

這樣的親密動作僅僅是開始的開始觀點一：位置不對錶情詭異例證：「超強學術考證」的帖子包含八張截圖。在八張圖裡，發帖者以梁朝偉和湯唯的身體各個部位的位置和反應分析：「湯的左腳位置彆扭」、「梁雙腿內凹，無挺動意願」、「湯表情詭異」。從而得出了結論：這是假的。挺真派：「你沒貼出來的那些截圖更有說服力。」「全過程是有真的、有假的，真的一段表現在第二場激情戲，導演從不同角度表現了兩人的激情過程，兩人的位置水乳交融。」挺假派：「樓主，服你了！」

這樣的親密動作僅僅是開始的開始觀點二：真做，有套！例證：網友將一張床戲圖放大，梁朝偉的關鍵部位被標以紅圈，旁加文字解釋：「真做，有套！」仔細一看，「易先生」的關鍵部位處的確顯出了類似避孕套的物體。挺真派：「如果不是真的，何必用此工具？否則孩子生出來了，莫非交給李安來養？」挺假派：「不是避孕套，是三級片里常用的膠布。」觀點三：「易先生」很興奮例證：據說是未刪節版第二段21分54秒的一張圖，梁朝偉的關鍵部位也相對清晰。從這個角度細看，似乎能證明「易先生」正處於興奮狀態。挺真派：「你看，都興奮成這樣了，湯唯的表情也很享受……看電影的時候就覺得是真的，不可能演得那麼像的。」挺假派：「演員在這個時候有反應也很正常啊，但劇組有保護措施的。」

《色，戒》的床戲一直有爭議346%網民認為"真做"在某網站發起的投票中，77872名投票者中有46%的人認為《色，戒》中的床戲存在假戲真做的成分，但也有不少人從倫理道德、意識形態等角度出發，認為「絕對是假的！」挺真派：「李安在片中極力追求真實的質感，連拍攝時用的道具都是真的，包括那6克拉的鑽戒、翡翠麻將、LV提包……作為影片最重要的床戲，是真的也合乎情理。」「估計是真的吧？據說湯的男友已經和她分手了，不是真的誰會因此分手……」

好多人都說，她脫的值得！挺假派：「不可能的……要是三級片可以沒有底線，以後影視圈豈不是更亂了？」「有誰會同意這麼出賣肉體呢？特別是受中國傳統教育的女孩(湯唯)，而且還沒嫁人，這麼一來清譽不都毀了么？而且梁朝偉那麼做，劉嘉玲也不會同意。」無所謂派:「真的假的有什麼區別嗎？兩人都那樣了，還不是性行為嗎？」「大家關注這些，電影這個本體到底去哪了？」4關於底線的爭論電影拍攝的底線在哪？之前媒體爆出某些香港導演拍片「無法無天」，譬如讓演員坐在車中，然後火燒汽車，激情戲也要演員假戲真做。香港著名編劇蕭若元就曾說過：「當年我們出入差館(警察局)都不知多少次。」現在，《色，戒》一事再次點燃了這個話題。·編輯部意見問：如果他們是真做，你會怎麼想？記者赫敏：我覺得大家不必對這件事大驚小怪，除了李安，今後不會再有導演真有那麼大的膽子———頂多就是光打雷不下雨地炒作幾下。從這個角度來說，梁朝偉和湯唯不管是真做還是假做都不重要，因為這註定只是一個特例。編輯胡麻：我的態度很矛盾，一方面我很欣賞他們那種真實的表演，要是沒有了那種真實，可能這個電影就不會這麼成功。但如果需要演員作這麼大的犧牲，我覺得很殘忍，難怪梁朝偉近期又進入「抑鬱期」。問：假如，某天影視真實到要死人呢？如果導演和演員本身都無所謂的話。編輯鬍子：那不行，因為要尊重生命，就算自己也不能輕視它。問：這條底線是不是純粹屬於個人的？還是屬於社會的？編輯之生：肯定是屬於社會的，如果梁朝偉和湯唯的激情戲是真的，那麼就有違普世倫理，不能以藝術的名義去打破應有的規範。·律師朱小斌具體到《色，戒》這個事情，它的確不是法律層面的，法律禁止不了。即使梁朝偉或湯唯已經結婚了，它也沒有威脅配偶權，也不屬於「重婚」一列。但對於法律來說，拍攝電影還是有底線的。譬如演員不能為了「真實」兩個字就真的去選擇死亡，生命權是受到保護的，無論演員自己願意還是強烈要求，都不允許。·倫理學者郭景萍雖然梁朝偉和湯唯是演員，但他們始終還是社會角色。如果他們是假戲真做，那不符合主流社會的倫理道德觀，很多底線也會被超越。導演完全可以通過電影手法來做出真實的效果。這個底線不單單屬於個人，而是屬於社會的，它會引起社會的反應。
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