「玉體橫陳,千金一視」的「行為藝術家」馮小憐,碰上荒淫無道的昏君高緯,她不變成亡國妖女都難。事實上,「妖女」是北齊特產,前有陸令萱、胡太后,後有穆黃花、馮小憐,構成了北齊「四大花旦」。

這四人,陸令萱在北齊滅亡前夕自殺,胡太后和穆黃花在北周自謀職業,被改造成自食其力的勞動者——妓女,且樂此不彼。馮小憐則被當成了尊重物品,給北周貴族轉相贈送。

從侍女到皇后

北齊有個奇特的現象:賤女竊位!陸令萱是胡太后的侍女,變身女宰相;穆黃花是胡皇后的侍女,上位皇后;馮小憐是穆黃花的侍女,竊位左皇后。一場場人生經典案例,相當的勵志。

馮小憐的出身不詳,從她擅長音律歌舞,甚至能寫詩來看,她應該是某個罪員家屬,跟陸令萱相似。

馮小憐長得應該不是一般地漂亮,否則就不會成為「貴重禮品」,據說她呼出來的空氣都是香的,連刷牙漱口都省了,估計十步以內能「熏倒」所有男人。

馮小憐有一手絕活:按摩,把穆黃花伺候得不要不要的。當穆黃花寵幸衰退後,她立刻拋出了撒手鐧,隆重地將馮小憐推薦給了高緯。正因為這個功勞,穆黃花保住了皇后位置,馮小憐只能屈尊「左皇后」。

無邊的寵幸

高緯從見到馮小憐的那一刻起,徹底酥了。「男人的一半是女人」這句話,在高緯身上得到了完美的詮釋,馮小憐成了高緯的「連體人」,坐同席,出同車。甚至,連上朝也要相伴在「懷」。

在懷?是的,高緯每每和大臣議事,捨不得讓美人獨處,就把馮小憐帶在身邊。好吧,帶就帶吧,你好歹將她藏到捲簾後吧。高緯不是,他將馮小憐摟在懷裡,或者讓她盤坐於大腿上!

想想這個鏡頭,嘖嘖!最好高緯能吊個奶瓶更絕!他倆表演得落落大方,大臣們一個個羞臊得滿臉通紅,眼光放哪兒都覺得不自在,還議個屁政!

至於高緯為何片刻離不開馮小憐,據說馮小憐是天然「空調」,冬暖夏涼,冬如烈火夏如冰,還不用電,綠色環保多功能。可惜那時候醫學不發達,真該把她製成標本好好研究。

令人瞠目的行為藝術展

馮小憐還有一個讓現代女性玩命追逐的東西——凹凸有致的身材!

對馮小憐來說,比較生不逢時,那時候沒有超短裙緊身衣,在妙曼的身材都藏在寬袍大袖裡了,連高緯都深感遺憾。這麼美妙的身姿,不在別人面前炫耀炫耀,豈不是暴殄天物?

於是,高緯想出了個超越古今的好主意:給馮小憐舉辦人體藝術展!一絲不掛的馮小憐躺在朝堂的案几上,玉體橫陳,做出各種撩人的姿態,四周一群眼冒金光,口水漣漣的大臣圍著打轉轉。

傳說,高緯從大臣們的眼神里讀出了商機,他乾脆賣起了門票,誰來觀賞,門票千金!這個蠢東西,就沒讀懂大臣們的腦回溝里還有一個念頭:你咋不立馬駕崩呢!

亡國妖女

北周打過來的時候,高緯正在陪馮小憐圍獵。急報一連來了三道,奸相高阿那閎說:「急啥子嘛,皇上正在行獵,這種小事,等!」到了傍晚,平陽陷落的消息傳來,高阿那閎不敢不報了。高緯剛準備回鸞安排救援,馮小憐拉住他撒嬌:再來一次!

那就再來一次吧。盡興後,高緯擁著馮小憐不慌不忙,領兵救援晉州。北周人在晉州城頭哈哈大笑:高哥哥你來遲了!高緯大怒,下令掘地攻城。

北周人剛剛奪了晉州,防衛還沒布置好,在北齊的反攻下,城牆被挖倒塌了十幾丈,北齊士兵蜂擁而入,北周士兵叫苦不迭!然而高緯卻給北周送了一塊大餡餅:他下令,停止攻城!這下北周人傻了,這算咋回事嘛!

原來,馮小憐正在化妝,還沒來得及看到他的「豐功偉績」,必須等美人到來,親眼看看我軍是如何突入晉州城的!於是,北周人跟大美人比時間,美人修臉,他們修牆。

等馮小憐扭著腰肢款款而至的時候,北周人擦著一臉的汗,站在木料堵好的城頭,眺望美女:高哥哥真貼心,知道俺們累了,送個美人讓我們愉悅一下!

晉州城再也沒能打下來,反而高緯受到北周的反攻。馮小憐一聲驚呼「軍敗矣」,引得軍心大亂,高緯不顧兩軍勢均力敵的局面,帶頭摟著馮小憐回馬逃竄,頃刻間北齊兵敗如山倒。即便如此狼狽不堪,馮小憐也沒有丟掉優雅的氣質,時不時停下來化個妝,試一試皇后服裝......

第二年,被迫做天涯淪落人的高緯,帶著幾麻袋的黃金和馮小憐,一路南逃,卻在青州,被叛徒高阿那閎賣了個好價錢,將他倆還有胡太后,全部打包賣給了北周,北齊滅亡!

尊重物品

高緯被俘後相當的有男子氣概,他對周武帝宇文邕說:你得把馮小憐還給我!宇文邕哈哈大笑,鄙視地說:「朕視天下如脫屣,一老嫗豈與公惜也!」一雙破鞋嘛,還給你就是了!

竟然把自己的心頭肉比作破鞋,高緯有怒不敢發。不過他也沒必要發怒,也發不出來怒了,不久他就被處死了,「鞋」被宇文邕賞給了代王宇文達。

宇文達沒拿馮小憐當破鞋,而是稀世之寶,對她疼愛有加,以至於她經常跟宇文達的妃子李氏爭寵,還弄得李氏差點被殺。

這期間,馮小憐還留下了一篇詩作。有一次她彈琵琶,不小心斷了一根玄,不由感慨而作:「雖蒙今日寵,猶憶昔時憐。欲知心斷絕,應看膝上弦。」

是啊,王爺的寵,哪比得上皇帝的愛。即便這樣,馮小憐王小二過年的命運來臨了,兩年後宇文達死於楊堅之手,楊堅隨手把馮小憐贈送給大將軍李詢。

李詢還沒來得及品味美人香,他老媽先樂了:這不當年差點害死我閨女的妖精嘛,你也有今天!原來,李詢正是宇文達的李妃的哥哥。李媽媽一生令下,馮小憐香消玉殞。

妖女生長的土壤

其實,要說馮小憐是亡國妖女,還真有點冤枉她,畢竟她沒有像陸令萱那樣干預朝政,她也沒像胡太后那樣淫亂宮闈,她甚至連穆黃花謀奪皇后位的行為都沒有,唯一的罪就是享樂無度,迷惑君王。

連玉體橫陳這樣的典故,恐怕也是靠不住的,史書沒有記載,後人編造,用來佐證妖女亡國而已,跟「烽火戲諸侯」異曲同工。

說到底,北齊最大的妖非高緯莫屬,高家祖輩幾代人則是生長妖孽的土壤。自高歡篡權開始,高家人逐漸代東魏建北齊,伴隨而來的就是北朝最荒唐的群魔亂舞時代,高家三代人的變態,一個「妖」字,都不足以概括。

有這樣「肥沃」的土壤,陸胡穆馮四妖橫行,豈非天道云:欲使其亡必先其狂!


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首先對於紅顏禍水,亡國妖女這種概念論,我一直是不贊同的。

魯迅先生曾經說過:我一直不相信昭君出塞會安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己可以亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐那些古老話。我以為在男權的社會裡,女性是絕不會有這種大力量的,興亡的責任,都應該男人負。但向來男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這是一錢不值的沒有出息的男人。

馮小憐,北齊後主高緯的嬪妃,原是高緯的皇后穆邪利身邊的侍女,穆邪利失寵後,將馮小憐進獻給高緯,高緯封馮小憐為淑妃。馮小憐聰明靈巧,善彈琵琶,精於歌舞,深得高緯寵幸,與高緯坐時同席,出則同乘。

大多以為馮小憐是亡國妖女,主要是因為她的幾個行為。

一、更殺一圍

晉州告急的時候,晉州信使連續三次告急朝廷,可是北齊的右丞相居然以「大家正為樂,邊鄙小小交兵,乃是常事」為由拒絕呈報高緯,直到信使來報平陽失守,戰況瞞不住,他才去找高緯。可是,這個時候馮小憐正在與高後主打獵,高興地不得了,她要求高緯「更殺一圍」,意思是再打一個來回的獵,高緯竟然也同意了,繼續陪美人打獵。李商隱有詩寫道:巧笑知堪敵萬機,傾城最在著戎衣。晉陽已陷休回顧,更請君王獵一回。

二、聖人遺迹誤城

馮小憐從來沒有見過打仗,她以為戰爭和狩獵一樣好玩,於是慫恿高緯御駕親征,帶著她一起收復平陽失地,高緯欣然答應了。

高緯帶著十萬大軍圍攻平陽,北齊士兵為收回失地,日夜不停攻城,後來還在城下挖掘地道,使城牆坍陷了一處,眼看就要獲勝,馮小憐聽說平陽城上有聖人遺迹,想去觀看,於是就讓高緯暫停進攻,等到馮小憐打扮好出來時,北周軍隊已經將缺口堵住了,此次舉動貽誤了收復平陽的戰機,北齊隨後陷入被動。

三、慫恿放棄晉陽

高緯逃回晉陽後,又讓人建造一座高聳入雲的天橋,以便於馮小憐觀戰。誰知不久後天橋就垮了,馮小憐認為這不吉利,於是要高緯放棄重鎮晉陽,返回北齊都城鄴城,而高緯竟然一口同意。失去了晉陽,北周軍隊長驅直入,很快就攻陷了鄴城,高緯父子和馮小憐等人被北周擄獲,北齊滅亡。而此時,高緯向北周武帝提出的唯一要求是「乞還馮小憐」。

縱觀三次愚蠢的舉動,我們就可以判定馮小憐是一個亡國妖女嗎?三次行為的決策在高緯手中,假如高緯能有一點點分析能力,齊國不至於敗亡這麼快,換句話說,北齊敗亡是註定的,如果沒有馮小憐,高氏王朝皇帝的變態與昏庸的基因就會改變嗎?在馮小憐自己看來,她沒有錯,她當時的行為是她眼界受限的自然反應,她不懂戰爭,也不懂政治,不在其位卻給出了在其位的意見,而更加糟糕的是,她的意見居然被高緯採納了。

高緯對她的百依百順的態度促使馮小憐在後世史書中擁有了亡國妖女的稱號,如果能重新看到這一切,她肯定會說:這鍋我不背。


自古都說紅顏禍水,好像女子長得美是是一種錯誤似的,尤其是帝王將相的女人,在他們失了國,失了權的時候,往往感嘆英雄難過美人關,好像真的是美人禍了國,殃了民......在封建時期的君權神授,男權為上的時代,一個個的美人都是可憐的犧牲品,是失敗者的最後一塊遮羞布。

馮小憐本位北齊後主高緯皇后身邊的一個侍女,一個小宮女連通房大丫頭都算不上。失寵後的皇后為了保持住自己的一些體面就把她獻給了高緯。體柔音清、能歌善舞的小憐深得高緯的寵愛,出雙入對的形影不離。迷失在自己情慾王國之中的高緯只顧享樂對國家大事一點兒不在乎,為了陪小憐打獵貽誤了軍機,導致丟城失地。

後來立小憐為皇后,覺得自己的女人是天下最美的,要讓世人見證她的美,讓小憐不掛一縷的橫卧在案几上供臣子觀看,而且還收參觀費的,何其的荒唐,何其的淫邪?

北齊滅亡之後,做了北周俘虜的小憐被賞賜給了代王宇文達,亦是很受宇文達的歡喜。喜新厭舊的宇文達冷落了王妃李氏,女人間的爭風吃醋不可避免,李氏幾乎丟了自己的卿卿性命。楊堅奪權之後滅了宇文達,把小憐賞賜給了李妃的哥哥,正好羊入虎口被李妃的媽媽勒令自殺,自此香消玉殞了。

作為萬惡的封建社會的女子,在封建禮教的枷鎖之下,猶如提線之木偶,作為男人的附屬物而存在,就像一個物品一樣被把玩,被隨意的交換,招之則來,揮之則去的,就是死了還要被人拉出來墊背,可憐可嘆......


北齊是個僅僅存在了二十七年的短命王朝,又有人稱其為禽獸王朝。北齊六個皇帝多數荒淫無道且毫無政績。

馮小憐原為皇后穆邪利的待女,穆後失寵後,馮小憐自願讓皇后獻於皇上高緯,因這天是五月初五,端午節又稱續命節,故又稱馮小憐為續命。馮小憐容貌絕艷,善歌舞丶彈琵琶,尤其是會一手好按摩,伺侯得高緯飄飄欲仙,對其欣喜不已,恩寵有加。馮氏從淑妃到左皇后,享盡榮華。高緯以荒淫無恥而在歷史上聞名,自號「無憂天子『傳言高緯曾令馮小憐赤身裸體躺在朝案之上,令眾臣觀看品評,可謂無恥至極。據說這就是玉體橫陳的來歷。馮小憐得寵後,二人坐則同席,出則同行,形影不離。朝堂之上,馮小憐竟坐於高緯懷中。

公元576年,北周大軍攻打北齊重鎮平陽,晉州危急。高緯與馮小憐正在三堆打獵,告急文書三次火速報來,奸相高阿那肱言道:『皇上正在圍獵,邊境小事不可擾了皇上的雅興。』直到傍晚平陽陷落才秉告皇上,救兵如救火,高緯欲派兵救援,馮氏卻餘興猶在,願再圍獵一次,高緯竟然應允。

公元576年,高緯援軍到達晉州,城池已失,高緯令眾將士挖地道破城,將士合心,把城牆挖倒一個十幾步的缺口,眾將士欲乘勝攻城。而高緯卻作出了個驚人的決定,讓馮氏前來觀戰,而馮氏正在梳洗,未及時來到,北周軍乘此喘息之機,迅速用木頭堵好缺口,令北齊軍士功敗垂成。民間傳說此地有聖人印跡,馮氏要前去觀看,高緯怕她被流箭所傷,用攻城的木頭為她建了一座遠橋,可惜此橋不一會便斷裂了,令軍士怨聲載道。

大敵當前,高緯卻要封馮以憐為左皇后,並令人前去取來皇后的冠冕服飾前去觀戰,北齊軍隊稍一後退,馮小憐便驚恐道:我軍要敗『,擾亂軍心。高緯不顧眾臣反對,四散奔逃。馮氏逃往洪洞,正在描眉畫粉,聞敵軍前來,驚恐而逃。

公元577年,高緯逃往青州,奸相高阿那肱在濟州投降北周,高緯丶馮小憐等被抓,高緯乞求周武帝將馮氏歸還自己,周主在羞辱了高緯一番之後,將妖女還於周緯。後周緯被殺,馮氏被賜於代王宇文達,很是受寵,但也常戀高緯。因為爭寵,馮氏與李詢之妹李妃結怨,馮氏誣告李妃,李妃幾近自殺。

楊堅代周建隋,殺掉宇文達,把馮氏賜於李詢,馮小憐受盡虐待,李母得知馮氏於其女結怨,最後逼迫馮小憐自殺。禍國亡國之馮小憐終於結束了自己的一生。


一句老話大家都知道,那就是「紅顏禍水」,說女人都是禍害的根源。把責任都推到女人身上,我覺得很荒謬,因為封建社會一般都是男人的社會,單憑女人就把社會禍害了簡直是給女人背鍋。馮小伶就被人說是亡國妖女。

馮小伶是北齊後主高緯的嬪妃,原是高緯的皇后穆邪利身邊的侍女,當穆邪利失寵後,在,就將馮小憐進獻給高緯,高緯看著馮小伶貌美如花,就十分寵幸馮小伶,後面就封馮小憐為淑妃。馮小憐聰明靈巧,善彈琵琶,精於歌舞,深得高緯寵幸,與高緯坐時同席,出則同乘,可見高緯是十分喜歡馮小伶。當時北齊危機四伏,可是高緯沉浸在溫柔鄉中,不顧晉州危急,陪她繼續打獵;又為馮小憐造橋觀戰,對其寵愛至甚。後立馮小憐為左皇后。

當北齊滅國以後,高緯與馮小伶都被押送到長安,可是兩人不能同生共死,高緯作為亡國之君被殺死,而馮小伶被北周武帝宇文邕賜給代王宇文代。雖然馮小伶曾經是北齊皇后,可是宇文代依舊特別寵愛馮小伶,可見馮小伶真是個萬人迷,只要她陪過的男人,都會被她所迷惑,為她願意做出任何。後面北周楊堅代政後,楊堅殺害宇文達後,又把她賜給李氏的哥哥李詢,李詢的母親知道馮小憐曾迫害過自己的女兒,就令她自殺而死。一代妖女看此隕滅。

要說馮小伶是妖女北周外戚楊堅殺害宇文達後,又把她賜給李氏的哥哥李詢,李詢的母親知道馮小憐曾迫害過自己的女兒,就令她自殺而死也不為過,畢竟有不少人被她的美貌所迷惑。


據歷史記載,馮小憐是一位聰明、漂亮、有才有藝的女子。但就是這樣一位女子被後人給打上了「亡國妖女」的標籤。

《北史》 記載:「慧黠,能彈琴,工歌舞」

唐朝著名的詩人李商隱為馮小憐寫了兩首著名的詩:

「一笑相傾國便亡,何勞荊棘始堪傷?小憐玉體橫陳夜,已報周師入晉陽。」

「巧笑知堪敵萬機,傾城最在著戎衣。晉陽已陷休回顧,更請君王獵一圍。」

歷史上沒有相關馮小憐的出生詳細記載,只是記載了是北齊後主高緯皇后穆邪利的一個婢女,由此可見,馮小憐出身卑微,是一個窮人家的孩子。

馮小憐是如何被高緯寵愛的

我們看清宮劇的時候,知道了後宮鬥爭非常厲害,後宮佳麗們明爭暗鬥,就是為了博得皇帝的寵愛,北齊的後宮也是如此。當時的皇后穆邪利已經是第三任皇后,她原本是前任皇后斛律氏的婢女,斛律氏被廢后,高緯寵幸了她,並把她封為皇后娘娘,但安穩的日子並沒有能繼續下去,高緯在後面對她慢慢的失去了寵愛,很快就有了新歡,雖然穆邪利皇后利用非正常手段把曹氏兩姐妹去掉了,但是又冒出來了一個董昭儀,高緯從此獨寵董昭儀,這讓穆邪利皇后心裡抓狂。

這個時候貌美如花,聰慧解人的婢女馮小憐很是同情穆邪利皇后的遭遇,很有心機的她就向皇后獻上一個計策,讓皇后把她當做禮物獻給北齊後主高緯,她願意在高緯身邊做間諜,離間皇帝身邊的妃子們,讓皇后把寵愛重新奪回來,穆邪利皇后聽後認為是個好計,就把她送給了高緯。

果不其然,自從高緯得到了馮小憐後,心裡再也沒有其他妃子了,不但董昭儀被高緯冷落了,就連穆邪利皇后也徹底的失去了高緯的寵幸。之後高緯有多次想要立馮小憐為後,但馮小憐念及穆邪利皇后的恩情,沒有同意高緯的要求,高緯就冊封她為淑妃,地位僅次於皇后。

《北史》:「慧黠能彈琵琶,工歌舞。後主惑之,坐則同席,出則並馬,願得生死一處。」

馮小憐被後世人稱之為亡國妖女的原因有以下幾點

  1. 用自己的美貌以及才藝誘惑皇帝,讓其疏於朝政。據歷史記載,馮小憐的身體很是奇特,她在夏天的時候身體涼如玉,但到了冬天身體則溫暖如火,加上她能歌善舞,還精通按摩每天都把高緯侍候得舒舒服服,就這樣高緯在後來一刻都離不開她,就連在朝堂上,他也要把馮小憐帶上。帶上她本沒什麼大驚小怪的,但高緯出格的地方就是在他聽政的時候,都要抱著馮小憐或者坐在他的膝上,卿卿我我,完全沒有一點君王的形象。更讓人感到不可思議的是,高緯竟然在朝堂里放置一塊長案板,讓馮小憐趟在上面,讓朝中臣子們輪流交錢後上前去觀賞她的玉體,這就是「玉體陳橫」的由來。
  2. 貪玩誤國,害人害己。公元575年,北周新繼位的武帝看到北齊的高緯如此荒淫無道,就親率大軍攻打北齊,當北周的大軍打到北齊重鎮晉州時,守城將領接二連三的給高緯發求救軍情急報,但當時的高緯正和馮小憐等人在打獵,玩得正嗨。接到報告後的高緯準備返回,但馮小憐卻要高緯再嗨一局,高緯為了博得美人歡心,他們又玩了一局,等他們來到晉州城下時,這座城池已經被北周攻陷了。《北史》記載:「周師之取平陽,帝獵於三堆,晉州亟告急。帝將還,淑妃請更殺一圍,帝從其言。」
  3. 貽誤戰機。馮小憐認為打仗和狩獵一樣好玩,就鼓動高緯親自率領大軍反攻平陽,高緯答應了她要看打仗的要求。當齊大軍攻破平陽城的時候,部下的人馬準備乘勝追擊進入城中之際,這個時候高緯命令部下停止前進,讓人去請馮小憐前來觀戰。馮小憐接到邀請後,並不是立刻前去觀看,而是對著梳妝台進行了一番打扮,等她到了城外之後,黃花菜都涼了,北周的軍隊已經把坍塌的城牆給修好了,結果北齊大軍功虧一簣。後來北齊定好了在晚上發起對北周的總攻,但馮小憐認為天黑了,無法看清楚攻城之戰的宏大場面,要求天亮後再發起攻擊。第二天天空不作美,烏雲密布狂風大作,馮小憐又要求暫停攻擊,等天氣好轉後,北周的援軍已經趕到,兩軍血戰多日,最終北齊大軍大敗而歸。
  4. 擾亂軍心。在北周軍隊攻打晉陽城時,馮小憐也陪同高緯一起觀戰,當她看到用木架搭成的天橋坍塌之後,認為是不祥之兆,就一再要求高緯放棄晉陽返回鄴城,無腦的高緯竟然又聽從了馮小憐的意見,讓北周輕而易舉的就得到了北齊重鎮晉陽。在一次重要的戰役中,馮小憐陪同高緯一起前往觀戰,兩軍正打得不可開交的時候,北齊軍隊稍微後退,後面觀戰的馮小憐驚恐萬分的大叫:「我們的大軍打敗了!」於是高緯就帶著馮小憐等人逃跑了,前方作戰的將士一看連皇帝都跑了,士氣低落被北周大軍打的七零八落。從此以後北齊一蹶不振,最終亡國。

馮小憐在北齊亡國後,命運很是凄慘,先是被北周俘虜,高緯被殺,馮小憐被賜給代王宇文達,後又被隋朝的楊堅俘虜,賜給了李詢,李詢的妹妹本是宇文達的妃子,她也受到了馮小憐的陷害,於是李詢的母親讓馮小憐自殺而亡。


謝謝邀請。

有這麼一種男人,別看在外面混得憋屈窩囊,回到家裡卻耍得一手好橫,或者說是在外被人打,回家打老婆。

有這麼一群史學家,在一個大老爺們橫行霸道、為所欲為的男權世界裡,愣是習慣於有好事留給自己,有壞事就推給女人——小到紛亂朝綱,大到國家滅亡——比如:夏桀的妺喜、周幽的褒姒、唐玄宗的楊玉環,以及本文高緯「玉體橫陳」的馮小憐。

一、從婢女到婢女的馮小憐

馮小憐的上位極其偶然,其實是後宮鬥爭的無意得利者。她原本是高緯皇后穆邪利的侍女,穆邪利失寵後,為了和皇帝保持聯繫,她抱著試一試的態度把馮小憐進獻了上去,結果見證了奇蹟:高緯、馮小憐一見鍾情,深得寵幸,先是被封為淑妃,後又封左皇后,可以說是現實版的「灰姑娘」。但遺憾的是,她碰到了一個歷史上數得著的不靠譜男人,幸福的日子僅僅維持了數年。577年,北齊滅亡,馮小憐就作為戰俘與高緯被周軍押解到長安。同年,高緯因謀反被殺,馮小憐被北周武帝宇文邕賜給了代王宇文達。之後故事變成了「黑幽默」,因為宇文達是一個「老學究」,平素一本正經迂腐不堪,幾乎達到「非禮勿視非禮勿聽非禮勿看」的程度,所以宇文邕此舉是想藉機作一次「正面教育」,讓其他人看看,並不是每個人都喜歡美色。結果卻讓宇文邕大跌眼鏡:宇文達如獲至寶,寵愛無比,原來的老婆李氏吃醋爭寵,還差點讓宇文達給弄死了。不久,宇文邕病死,外戚楊堅登上歷史舞台,遍殺宇文宗室,宇文達也在其內。之後,馮小憐被賜給李氏的哥哥李詢作婢女,很快就被李詢母親逼著自殺了。生於婢女、死於婢女,榮華富貴到頭來原是一場空。

「雖蒙今日寵,猶憶昔時憐。欲知心斷絕,應看膠上弦」。這首凄苦悲涼的詩是馮小憐在宇文達府上時寫的,不知道是在思念高緯,還是在思念那段浮華生活。

二、李商隱的廣告效應

南北朝是一段冷史,特點是時間短、朝代更迭快、帝王換得勤,用一個字概括的話就是「亂」,亂得讓那些喜歡獵奇的導演們都懶得去改編和拍攝。所以,無論是正史還是軼事都流傳不廣,那一時期廣為人知的除了一個「蘭陵王」,可能就屬「馮小憐」了,而且這還得益於唐代著名詩人李商隱的宣傳和推廣。

「一笑相傾國便亡,何勞荊棘始堪傷。

小憐玉體橫陳夜,已報周師入晉陽。

巧笑知堪敵萬幾,傾城最在著戎衣。

晉陽已陷休回顧,更請君王獵一圍」。

——《北齊二首》

在這裡,李商隱可能想表達高緯的荒唐,但卻在無意間把大部分責任推給了馮小憐,尤其是最後一句:晉陽城已經失陷就別再管它了,讓我們拋開一切干擾、心無旁騖地再圍獵一場——只負責享樂,家國之事與她無關。

如果這件事是真的,那麼最混蛋的首先應該是高緯,因為馮小憐作為一個出身低賤、沒有受過教育、更不懂治國理政和所謂民族大義的小女人,她表達出這種觀點實屬正常,但你高緯欣然接受就不正常了!

這一點有人看得很清楚,所以很早就給同樣被稱為「紅顏禍水」、參與「烽火戲諸侯」的褒姒平了反:

天生麗質本情長,因遇痴迷轉作殃。

不笑只緣憂世道,無辜偏選入宮牆。

聲傳繒帛原臣佞,烽舉驪山乃帝狂。

繼後幾經移國祚,傾危豈盡屬紅妝。

此詩也適用於馮小憐。

三、「禽獸王朝」禽獸事

北周滅北齊,其實是一個小博大、蛇吞象的過程,這個過程一方面得益於北周武帝宇文邕的雄才大略,另一方面則完全歸功於自高洋開始高演、高湛、高緯們輪番自殺式的可勁作踐和折騰,跟馮小憐幾乎沒有半毛錢的關係。

在中國歷史上,有過很多極不靠譜的短命王朝,但其中最不靠譜且被冠以「禽獸」的卻只有北齊一家,別無分店(其實南朝的劉宋在這方面不遑多讓,只不過因為是「正朔」而被選擇性忽略)。殺兄、殺弟、殺侄、虐母、寵佞……一幕接著一幕,到了高緯的時候則「集大成」,而且還加了碼:殺功臣——正是這一加碼讓北齊國勢一壞不可收拾。

高洋執政時期,北齊有一個奇怪的現象,即「主混於上而政明於下」。猛一看很難理解,但原因也很簡單:高洋自己雖然酗酒嗜殺、行事乖張,但他卻第一會用人,第二不干涉下面做事,所以北齊一直不僅政局穩定,尤其在軍事方面對西面的北周和北方的突厥保持著壓倒性的優勢。但這一點從高湛時開始走樣,到了高緯則徹底亂套。先是殺斛律光、高長恭(蘭陵王),自毀長城(斛律光死時北周武帝宇文邕曾大赦天下);再是政治失衡導致胡、漢矛盾激化;三是寵信奸佞穆提婆等人;最後則是沉迷玩樂,完全拋棄國事,不僅得了「無愁天子」的雅號,還在二十歲的時候傳位給兒子,自己當起了「太上皇」。這麼個折騰法,北齊想不衰弱都難,很快他們和北周的國勢就強弱易位——黃河「幾」字形南北走向的一段,本來是兩國之間的天然界河,原來齊強周弱的時候,每到冬天,北周就把冰面鑿開,以阻止北齊跨河進攻。結果到了高緯的時候,鑿冰的卻變成了北齊——高緯有多敗家,從這一件事上就可以看出來。

所以,就這麼一家子「活寶」,亡了國卻把責任推到一個弱女子身上,這還有地方說理嗎?


翻開歷史,紅顏誤國那是見得多了。按男權社會的說法,夏朝是因為妺喜而滅,商朝是因為妲己而滅,周朝是因為褒姒而滅。然後,早在春秋時期的伍子胥在西施被獻給夫差時就總結說:

夫美女者,亡國之物也。

伍大夫的總結代表了幾千年主流觀點,美麗的女子,那是要導致亡國之物啊。那麼,我們來看下,伍大夫的論斷是否符合若干年若干朝代後的北齊呢?

馮小憐聰明靈巧,精於歌舞,美艷不可方物

馮小憐原是北齊後主高緯的皇后穆邪利的侍女。她精通按摩、善於歌舞。穆邪利失寵後

為了保住自己的地位,就把馮小憐獻給了高緯。

馮小憐長得非常漂亮,身材又好,肌膚嬌嫩,吐氣如蘭。而且馮小憐還有一個特點:冬天的時候抱在懷裡軟得像一縷棉花,溫暖得像一團火;可一到夏天,就溫潤如玉,涼如冰塊。這樣看來,馮小憐不得長得美艷,且還具有空調功能,且是冷暖的。

這高緯得了馮小憐後那是寵愛有加。不管什麼時候,都把她帶在身邊,工作時都要把她抱在膝上。

最神奇的是,馮小憐美得讓高緯忍不住要向別人展示,就好像我們得了一個寶貝不向人展示和吹噓就不舒服一樣。高緯就讓馮小憐不著一縷的躺在朝堂的桌案上,做出各種美艷的姿勢,讓大臣們排隊欣賞。這就是成語「玉體橫陳」的來源。(看來,這高緯是歷史上最早的人體藝術的創作都啊)

圍獵而失晉州、梳妝打扮致錯失攻城機會

公元576年七月,北齊武平七年的一天,後主高緯正在和馮小憐一起打獵。晉州有人來告急,北周的軍隊來攻打晉州了。前方軍情緊急,報信的人來了三次,但都被當時的右丞相高阿那肱給阻止了。理由是,皇上在打獵,這樣的小事就不要報告了。直到使者說平陽已陷落,高阿那肱才向高緯彙報。(靜篤註:高阿那肱後來和北周密謀活捉高緯,這就是一內奸)

高緯打算去救援晉州,這時,馮小憐撒了個嬌,於是,高續又留下來和她再圍獵了一次。

高緯到了晉州時,晉州已失。高緯讓士兵向城牆下挖地道,城牆倒下一個大缺口,但正要衝鋒的士兵被叫了暫停,理由是,皇帝高緯要讓他的寵妃馮小憐來觀看這破城的瞬間。

可等馮小憐精心打扮來到軍陣前時,北周軍隊已經將城牆的缺口補上了,一次良好的攻城機會就這麼錯過了。

第二年,也就是公元577年正月,北齊滅亡,高緯及後宮人員全部被俘。同年七月,高緯被殺。馮小憐被賜給代王宇文達,後被宇文達妃子李氏的母親命令自殺而死。


綜上所述,馮小憐似乎具備伍子胥所言「亡國之物」的特徵,實為北齊亡國妖女。可事實是這樣嗎?非也!

其一,北齊本身就是一個荒誕的王朝,變態,殘暴,亂倫。統治北齊的高家,歷史上很多人都認為這一家人有精神病史,除了個高長?之外,似乎就沒有一個正常人(關於這點我就不太詳細說了,感興趣的朋友可以在網上找一下)。

對於高緯,史書《北齊書》這樣說他:

彌見淪胥,罕接朝士,不親政事,一日萬機,委諸凶族。

一個「不親政事」,能做出把自己的女人向外展覽的皇帝,你覺得他能治理好國家嗎?況且,高緯在接手北齊時,北齊就已經被他那些變態的前任們弄得搖搖欲墜了。卻要把亡國的責任算在一個女子的身上,這說得過去嗎?

其二,女人,特別是漂亮的女人,在封建時代的男權社會裡,沒有男人的寵幸,她在皇宮裡能掀起什麼事嗎?

別被宮斗劇給騙了,後宮的女人不管多麼精明,多麼有手段,歸根結底還是要想辦法籠絡住皇帝的心,否則,分分鐘打進冷宮沒商量。皇帝精明善政,那輪得到後宮的女人來左右國家,甚至還要禍國秧民,我們也太高看封建社會的女權了。畢竟,像武則天這樣的,幾千年也沒出幾個。

後宮中,一個女人的榮華富貴都繫於皇帝這個男人的身上,為此,妃子們耍些手段來抓住男人的身體和心也是正常的。但不能因此,就把皇帝們不好好工作的責任算在她們的身上。

溫柔鄉,從來都在。陷進去了,是昏君;正確對待,是明君。可這和後宮女人們的溫柔沒關係,只在於皇帝自己的把握。


所以,靜篤要說,北齊皇后馮小憐是亡國妖女,這是一個假命題——她真的沒那麼大本事。妺喜、妲己、褒姒她們也沒有。

皇帝治理不好國家,各人造的孽各人承擔,不能拿女人來做擋箭牌。

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馮小憐是北齊後主高緯的左皇后,因為長得太漂亮,又是亡國皇后,所以常常被人稱之為妖女,那麼馮小憐真的是妖女嗎?

馮小憐最初只是陸令萱手裡的一張牌。

看過《陸貞傳奇》的朋友,一定會知道陸令萱這個人,她就是陸貞的原型。不過她可沒有電視劇中演的那麼可歌可泣,她才是真正的妖婦。陸令萱的丈夫因為謀反被殺了以後,陸令萱本人也就因罪落入了宮中,成為了高緯的乳母。

等到高緯上位以後,陸令萱也就走上了政治舞台,她的養女穆黃花成為了高緯的皇后。不過穆黃花被寵幸了一段時間後,高緯就不怎麼愛搭理她了,陸令萱成為了女侍中也就是大家常說的女宰相以後,為了保住自己的權力地位,所以重新扶植了一個女子,那便是馮小憐。馮小憐就這樣成為了高緯的寵妃,甚至在後來被封為左皇后。

馮小憐很會討高緯歡喜,而且按摩手段一流。

最初馮小憐之所以能夠成為高緯的寵妃,是因為她拿手的按摩技術。每次按摩都能讓高緯欲仙欲死。所以高緯不管去哪兒都要帶著馮小憐,甚至在上朝的時候,底下朝臣在奏報國家大事,而高緯這邊卻在龍椅上享受著馮小憐的按摩,幾乎片刻不能相離。

此外,馮小憐也是一個非常漂亮的女子,如果不是極端漂亮的話,壓根就入不了高緯的法眼。她堪稱北齊第一美女,之前的第一美女是被高家子弟玩弄於鼓掌之中的李祖娥,現在則輪到馮小憐了。馮小憐憑藉美色和按摩技法,成功俘虜了皇帝高緯的歡心,從來沒有失寵過。

馮小憐也是苦命人,成為高緯變態的犧牲品。

一笑相傾國便亡,何勞荊棘始堪傷。小憐玉體橫陳夜,已報周師入晉陽。---李商隱

讀過李商隱這首詩的朋友,或許就能理解當年馮小憐的悲慘遭遇。她是一國的皇后,卻被高緯殘忍侮辱。高緯覺得馮小憐實在是太漂亮了,他甚至覺得必須要共享這樣的美色所以他開始拿馮小憐來做生意,他吩咐馮小憐一絲不掛地躺在桌上,擺出各種姿勢來,讓大臣們輪流觀看,看一次就要交一千金。高緯這筆買賣實在是划算的很,所以索性就讓城中有錢的富商們全都來觀看,所以馮小憐這位皇后,受盡了天下人的侮辱。其中不僅有這首詩流傳了下來,還有一個成語叫做玉體橫陳,所講的就是馮小憐的故事。

馮小憐自此開始荒淫誤國,最終導致北齊滅亡。

蘭陵王高長恭被高緯殺掉以後,北齊其實已經沒什麼能打仗的將領了。這個時候的馮小憐可能因為玉體橫陳的事情受到了刺激,開始成為了亡國妖婦,她不斷蠱惑高緯不要管理朝政,把一切權力都交給陸令萱。甚至在北周攻打晉陽的時候,高緯想要回去救援,畢竟晉陽是北齊的行政中心,可是當時馮小憐正在跟高緯打獵,馮小憐撒嬌似的跟高緯說,再打一圈回去也不遲。等到高緯真的打完了一圈以後,晉陽已經被北周給佔領了。

在北齊攻打晉州的時候,高緯率領大軍已經撕開了一道城牆口子,這個時候要是能打進去,絕對可以拿下晉州。可是荒唐的高緯,此刻卻跟大家說,停止進攻,等馮小憐打扮好了,一起來觀看攻入城去的場景。馮小憐折騰了好長時間,等她走出來的時候,人家早就把撕開的口子給堵上了,晉州始終都沒能打下來。這樣的事情實在是太多,可見馮小憐在後期簡直就是亡國妖婦。

北齊亡國後,高緯被殺,馮小憐多次易手後也被逼自殺。

北齊在馮小憐的努力之下,總算是到了亡國的這一天。高緯和馮小憐都被北周宇文邕所抓,高緯被殺掉了,而馮小憐因為美貌,所以被賜給了宇文達。

到了宇文達這裡,馮小憐依舊十分受寵,看來她的美色和按摩手藝的確不錯。可是她為了博取宇文達的專寵,不惜陷害了宇文達的另一位妃子李氏,而且差點把她給害死。

這位李氏有個哥哥叫做李詢,等到楊堅架空了北周政權以後,殺掉了北周五王,包括宇文達。馮小憐出人意料地落入了李詢手裡,因為馮小憐曾經迫害過李詢的妹妹,所以最終馮小憐被李詢他老媽給逼死了。

總結:馮小憐是生在那個亂世的美人,除了禍亂君王外,沒有第二條路。

馮小憐的一生其實是比較悲慘的:

因為長得漂亮,所以成為了陸令萱奪權的工具。也是因為長得漂亮,所以成為了高緯的玩物。還是因為長得漂亮,玉體橫陳,被北齊臣民羞辱。

在那個亂世,她似乎沒有任何出路,除了迷惑君王。為了好好活下去,她終於成為了禍亂朝政的妖婦,終於使得北齊政權滅亡,不過誰能說這是她一個人的錯呢?


很多朝代的興衰是由歷史規律決定的,由於中國文化的特色,很多時候把朝代的滅亡歸功於一個女人。例如北齊的滅亡,史書上就往往歸罪於北齊皇帝高緯不理朝政,光寵愛皇后馮小憐,最終導致國家滅亡。那我覺得這是不對的,因為北齊的滅亡是因為北齊實力不如北周,和馮小憐並沒有太大的關係,至少馮小憐不應該為北齊的滅亡負那麼大的責任。

小憐玉體橫陳夜,已報周師入晉陽。指的是北齊滅亡的時候,當時北齊皇帝高緯的皇后馮小憐。由於北齊作為原來一個強盛的朝代,很快衰落下去並被北周給滅亡,所以人們往往會給這個朝代的滅亡找一個替罪羊,而北齊皇后馮小憐就是人們找出來的北齊滅亡的一個替罪羊而已。

北齊是由南北朝時代一代梟雄高歡所創,高歡並沒有自己當皇帝,而是如曹操一樣,一直是處於東魏第一權臣的位置。而當時東魏的皇帝完全是一個傀儡,事實上連漢獻帝都不如。高歡死後,高歡的兒子高洋廢掉東魏皇帝登基,這就是北齊的由來。大約同一時間宇文泰的兒子也廢掉西魏的皇帝,登基建立北周。北周和北齊之間連年征戰,起初北齊佔優勢,但後來北周實力反超,到末代皇帝高緯這裡已經回天無力了。

高緯的皇后馮小憐非常受高緯的寵愛,馮小憐肯定長得是非常漂亮的,這自不必說,因為長得不漂亮的話,不可能讓一國之君如此迷戀她。而且馮小憐除了長得漂亮之外,還非常精通音樂和舞蹈,並且有非常好的按摩手法,能夠讓皇帝高緯感到非常滿意,所以高緯不論到哪裡都帶著馮小憐。至於史書所說的玉體橫陳讓大臣觀看一事,我覺得實在是過於荒唐,應該是污衊之詞,不可能是真的。因為史書是勝利者書寫的,既然北齊滅亡了,自然什麼樣的荒唐事情都有可能編造出來。

不過這樣荒唐的事情,在史書中能一直流傳下去,我覺得應該還是我前面所說的,寫史書的人要為北齊的滅亡找替罪羊所致。更加有名的就是商朝末年時紂王的皇后蘇妲己了,當時商朝非常強大,並且商朝末代皇帝紂王也是一個非常英明的君主。不過當時商朝軍隊的主力正在外征戰,最後被周武王鑽了空子,滅掉了商朝,但是商朝滅亡之後,肯定要為商朝的滅亡找一個替罪羊,和馮小憐一樣,蘇妲己就不幸做了這個替罪羊。而且比馮小憐還慘的是,由於封神演義這部小說,蘇妲己直接成了狐狸精的代名詞。實際歷史上,商朝的滅亡和蘇皇后又有多大關係呢,但是既然史書這樣寫,大家自然都這麼認為了。

總之我覺得朝代的興衰有它客觀的規律,不能簡簡單單怪罪到一個女人身上,所以我認為馮小憐不能算是亡國妖女。北齊滅亡肯定還有其他很多因素,只不過史書很多時候過於誇大馮小憐的因素,反而把其他的因素給掩蓋掉了。結果過了這麼多年,人們只記得一個馮小憐是北齊滅亡的罪魁禍首,其他的都給忽略了。

北齊滅亡後,亡國妖后馮小憐被北周皇帝宇文邕賞給了代王宇文達。宇文達沒倒是對馮小憐疼愛有加,以至於她和宇文達的李妃爭寵,使李妃差點被殺。後來,隋文帝楊堅篡位,殺掉了代王宇文達,並把馮小憐轉給大將軍李詢。李詢正是李妃的哥哥,結果李詢的母親為女兒報仇,殺了馮小憐。


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