【Yahoo論壇／陳少甫】用民主掩蓋的民進黨「法西斯」內涵

民進黨向來喜歡標榜和宣揚臺灣的「民主」與「自由」，尤其民進黨人，特別狂熱於將民主與自由掛在嘴邊，彷彿從嘴巴說出來，臺灣的民主與自由纔不至於轉眼間消失無蹤。然而，民進黨人真的那麼熱愛民主，如此嚮往自由嗎？

對民進黨而言，民主自由或許曾是少數老黨員的理想，但理想敵不過現實，正如低頭耕耘的鋤頭，敵不過利益收割的鐮刀。民主與自由作為普世價值，早在二十年前，早已被民進黨視為選舉的策略與工具，而不再是一種價值信仰。懷抱理想的黨員陸續退黨或失聯，剩下的幾乎全是汲汲營營於利益分贓的幫夥。

而民進黨將民主自由視為策略與工具的目的，不在於思量如何對這些普世價值加以落實、堅持或捍衛，而在於針對臺灣歷史記憶的篡改，使民主自由作為臺灣民主化的成果，盡數轉化為僅限於民進黨獨攬的功勳，進而突顯國民黨的獨裁與專制。對於曾經在臺灣施行威權統治的國民黨，既無能也無力反擊辯駁。

這是另類事實的運用，以真假摻半的方式，讓政治宣傳更具說服力。然而，若不是國民黨的顢頇懦弱，民進黨也不至於洗腦得如此成功。思想掌控從來便是民進黨極為重視的權力基礎，要想實現思想控制，當然必須從教科書著手。

歷史的詮釋權在李登輝執政時期，已藉由教育改革的名義，實踐了使臺灣去中國化的脈絡，賦予臺獨理論正當化的基礎。自此而後，國民黨從未成功奪回話語權，馬英九執政時期試圖對教科書內容做出些微調整，果然遭到民進黨的頑強抗拒。這是臺獨教育實踐的果實，當時的孩子，已成為民進黨潛在的棋子。

民進黨對教育和思想控制的迷戀，除體現在民進黨長年於校園發展政治組織，更顯而易見的是對中研院和臺大的執著。中研院和臺大作為臺灣最具指標性的學術機構，早已失去獨立自主和兼容並蓄的精神，資源分配端視立場異同，而政治正確大行其道。因此中研院院長一職，爭奪的再醜陋，仍必須掌控在自己人手裡；因此臺大校長一職，即便遴選合法選出管中閔，管中閔仍無法就職。

因而，諸如校園自主、大學自主、學術自由等，作為全球普世價值的基本內涵，對民進黨而言，仍只是政治的另一種策略與工具。當國民黨在威權時期得以介入及掌控校園時，這些普世價值便被端了出來，用以驅逐國民黨的影響力。當民進黨進而掌控校園後，便主張學校不是化外之地，政府有權控制。

對民進黨而言，早年呼籲國民黨的「黨政軍退出校園及媒體」，雖用普世價值加以包裝，但當國民黨順從退出後，民進黨的政治力量立即長驅直入校園和媒體。普世價值既是工具，許多校園和媒體如今直接或間接地，受到民進黨的控制和影響，當然不足為奇。民主與自由，從來就不是預備落實的普世價值。

校園如此，媒體自然無法例外。在普世價值中，言論自由和新聞自由作為民主最重要的基石，民進黨既視價值為工具，言論及新聞自由當然理應受到限制和控制。從陳水扁到蔡英文，對言論自由的箝制益發大膽而具體，從早期動員羣眾包圍電視臺，到全面執政後藉由立法院多數，落實可控制言論的立法，也只是時間問題。具體嘗試為針對不利於民進黨的「假新聞」，對人民行拘留關押。

對民進黨而言，自陳水扁意外實現首次政黨輪替後，實現永久執政始終是目標。簡言之，換掉國民黨的威權，使民進黨取而代之，本是民進黨的策略。然而，陳水扁的貪腐和外交上的莽撞躁進，在臺灣內部造成民進黨的形象大傷，對外更激怒美國的小布希政府，美國轉而支持親美的馬英九則是關鍵的變數。

然而，馬英九帶領國民黨重返執政，違背民進黨原先期望在臺灣實現永久執政的目標，奪權自是當務之急。蔡英文領導的民進黨為實現奪權，不只需要新的政治能量來推翻國民黨，更急於修補與美國的關係。民進黨在野時對美國的許諾為何，外界無從知曉；但以現在來看，蔡英文是無條件的順從美國的意志。

普世價值既是工具，民主與自由作為掩飾民進黨法西斯內涵的外衣，難免顯得單薄，因而，尋找新的普世價值轉換為政治能量，以新的工具維持自身的道德高度，方能符合民進黨奪權的需求。自蔡英文任民進黨主席後，在野的民進黨於是標榜「進步」的價值，重新包裝如廢死、同性婚姻、環保等左派思想。

自此，進步的價值，再次轉化為民進黨全新的工具和策略，而國民黨的帽子則越戴越高，威權、獨裁、專制的舊符號尚未去除，隨之又戴上保守、反動、反改革的新標籤。民進黨從此更加豐富其普世價值的工具箱，重新獲得龐大的政治能量，吸引大批具有高度理想性的年輕人，共同投入推翻國民黨的行列。

進步的普世價值，和民主和自由一般，既然僅是民進黨奪權的工具，因此當綠營的支持者批評民進黨背棄理想，反而突顯其天真和愚昧。理想自始就不曾真正存在，背叛當然便無從談起。民進黨為實踐臺獨，踐踏及凌駕民主、自由、人權、法治的手段，不過是使工具為其政治理念而服務，至於綠營支持者因仇恨而生的縱容，存在諷刺的雙重標準，只突顯普世價值作為工具，本身並不存在真正價值。民進黨支持者的心態，不過是投射所屬政黨掩藏的法西斯內涵。

曾經標榜的普世價值，面對權力與金錢，早已喪失殆盡。臺灣人再也看不到民進黨曾經存在的理想，只能藉由持續仇恨國民黨，宣洩民進黨價值上的空洞。因而，憎恨國民黨始終是民進黨在臺灣賴以生存的原動力，必須存在威權的國民黨，使之和專制獨裁連結，綠營支持者纔不必面對民進黨理想盡失的現實。

長年來，國民黨向來是民進黨汲取政治能量的來源。這種政治能量汲取的形態，本質上迴異於正常的兩黨政治，也和世界各國的在野黨，必然從執政黨的失敗政策中獲利不同。對民進黨而言，國民黨的存在有其階段性的必要，國民黨唯有存在於臺灣政壇，民進黨方能在選舉架構裡有效動員綠營支持者，藉由仇恨情緒的煽動獲取選票。反之，民進黨若下定決心朝戒嚴和獨裁的方向走，試圖建立新的威權政府，徹底消滅國民黨，則會轉而變成優先的施政目標。

至於轉型正義，不過是另一種便於使用的價值工具。轉型是否正義，從來就不是重點，實現民進黨單方面的轉型與正義，本身就是推動轉型正義的目的。

從民進黨的角度看，民主是手段，自由是手段，進步是手段，大學自主是手段，教育是手段，黨政軍退出校園和媒體是手段，言論自由是手段，轉型正義是手段，改革是手段。進一步說，奪權是目的，永久執政是目的，掠奪人民私有財產是目的，建立取代國民黨的新威權政府，更是其實踐臺獨的終極目的。

我們如今還能在媒體上發表批評政府的言論，完全建立在民進黨的猶豫不決，始終還不敢邁出獨裁的最後一步，尤其蔡英文仍在觀望美國的態度。民進黨想拿臺灣利益和美國交換的，絕非僅是短期或有條件的支持，而是希望換取美國支持民進黨建立新威權政府，或徒具形式民主的不自由政府，共同對抗大陸。

如今，蔡英文和民進黨已將臺灣完全徹底的籌碼化，對美國投懷送抱，自願成為美國馬前卒的政治表態，明目張膽至路人皆知。目前的情勢，臺灣不應再擔憂自身是否可能變成籌碼或棋子，因為美國已經一邊掌握住民進黨當局主動獻身，親手奉送的臺灣前途，一邊琢磨如何利用臺灣牌來與北京政府展開博弈。

沒有棋子會擔憂，自己是否可能成為別人的棋子。無論如何，臺海戰事若起，臺灣人不用奢望民進黨會躲進衡山指揮所與臺灣共存亡。民進黨高層絕對會按歷次演習所模擬的那般，以最快的速度逃離臺灣，並在美國成立流亡政府。

從臺灣的利益考量，國民黨固然死不足惜，但臺灣的老百姓必須審慎思考，為了臺灣的民主自由，為了臺灣的安全福祉，倘若民進黨成為新的獨裁政府和威權政體，是否仍願意無條件的支持民進黨走完這最後的一哩路？臺灣的年輕人必須仔細思考，是否已做好因應臺海戰爭而從軍的準備，是否具備為實現臺獨理念而戰死的意志，是否願意嚴肅地走上戰場，來捍衛民進黨和美國的利益？

這纔是蔡英文口中，臺灣最後的一哩路。這纔是臺灣真正必須完成的答卷。