最好看的碗，清代康熙、乾隆琺琅彩
每年市面上都會出現琺琅彩瓷器，今年卻尤其的多。上半年香港出現了一件重要的康熙琺琅彩碗，轟動一時。但如果拿那隻和即將上拍的這隻乾隆琺琅彩碗相比，康熙爺爺估計要慚愧死。
都說清代官窯最高檔次的瓷器是琺琅彩，琺琅彩做的最好的是雍正朝，其實也不盡然。這隻乾隆的琺琅彩碗，就完全不輸雍正的任意一件作品，甚至猶有過之。
俺語文學的不好，看到這個碗，只能想到兩個字：好看。
那它為什麼好看呢？這個問題答案很簡單。它的主題紋飾是山石花卉，花的品種是虞美人。不管是出於誰的授意，窯工巧妙地避開了虞美人最常見的大紅色，採用了不常見的粉色。然後就有了這麼神奇的效果。
虞美人在粉彩裏特別常見，但在琺琅彩裏極不常見，只有臺北故宮一對雍正的琺琅彩小碟子可以參考。
兩隻小碟子分別寫了一句詩，合起來剛好是咱們乾隆碗上的兩句：「迎風似逐歌聲起，宿雨那經舞袖垂。」虞美人花以虞姬為名，相傳楚霸王項羽烏江自刎後，虞姬亦自刎殉情。她死後化作一片血紅的奇花，莖長葉軟，隨風飄搖，彷彿仍在楚王帳下起舞，於是得名虞美人。
題的這句詩是明代人寫的，收錄在《四庫全書》裏的《御定佩文齋廣羣芳譜》卷四十六。
詠虞美人草
徐茂吳
紅顏一日盡江湄，芳草能傳易代姿。
尚想施朱留片萼，翻疑化碧有單支。
迎風似逐歌聲起，宿雨那經舞袖垂。
微艷莫教輕委地，徘徊猶似美人貽。
廣羣芳譜卷四十六是花譜，裡面收錄了歷代詠花的詩詞。虞美人一欄下收錄的詩詞數量亦不少，甚至徐茂吳自己的就有兩首。為什麼選了這一句，咱們不得而知。
乾隆虞美人紋樣的琺琅彩碗，僅此一隻。相比之下，雍正的那對小碟子似也略顯遜色。康熙那隻粉不拉幾、還是五彩味兒的琺琅彩碗，就差得更遠了。
碗心畫了幾顆瓜果，有蛇足之嫌，但在這類碗中卻是異常罕見。
總有人瞧不起乾隆的審美，說他的審美像是農家樂。這個說法實在太過片面，片面的讓人懶得去反駁，看看這隻碗就足夠不攻自破了。乾隆朝當然有很多「農家樂」風格的作品，比如隔壁的那隻大瓶子。
這個大瓶子單獨拿出來看，說它有些俗氣並不過分。但是現實情況是，這樣的裝飾性大瓶子要擺在紫禁城裡。相信去過紫禁城各種大殿的朋友應該都能理解，一片金碧輝煌雕樑畫棟的大殿裏，放個單色釉的小瓶子將是多麼不協調。就像現在火的不行的趙無極畫作，畫的是什麼老實說誰也看不懂。但是可以想像，在一個現代建築的大空間內，掛上一幅趙無極的畫作，裝飾效果是毋庸置疑的。但是要把趙無極掛在人民大會堂會客廳裏，就非常奇怪了。
所以每件藝術品是獨立的，但不能用獨立的眼光來衡量。
正文到此已經結束，下面是臨時想到的一件事。
總有朋友問學瓷器要看什麼樣的書，這個問題太複雜。從學習的角度，當然要先讀一些文字性的介紹，瞭解歷朝歷代的大體情況。瞭解以後，不妨找些圖錄，當然，真品看得越多越好。
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