這個問題很好。首先考古認為自從人類（現代人）忽然出現後，總體而言人類的智商就是一直這樣（腦容積基本上整體沒啥變化），也就是說在科技相對發達的今天的人類並不比祖先來得更高智商更聰明。為什麼在公元前550年左右，世上為什麼能湧現那麼多的人文領域的哲者？這個也是近代全球歷史學界存在多時的一大問題，以至二千多年來，全人類的思想世界似乎與此大概定型了。請看，東方三聖的老子、孔子、釋伽牟利，西方蘇格拉底、柏拉圖，近東的舊約聖經的最終定型均是這段時候。在現代科技最發達的西方，似乎更為明顯，當然西方定義科學就是哲學的分支，其根本為哲學。

在現代科學領域翻雲覆雨的科學巨匠如：牛頓是瘋狂的基督教徒，此外大英百科全書明確記載愛恩斯坦是名上帝有神論者。這些影響全球的科學大伽的精神世界無疑是被公元前5世紀這場貫穿全人類的文化大革命牢牢的深圳影響著。在人文領域，至今還是無出其右。這個早便使歷史學家感到興趣且困惑。

筆者試圖找出其中倪端，不是之處還請探討。公元前550年，也就是中國的上古東周時期，這時華夏產生了兩名對中華民族的人文思想影響至深的聖賢，一是老子，一是孔子。一是道德經的作者，一是易經的編著者。那麼他們這些影響了數千年中華兒女，甚而衝出國門影響東亞以至黃黑白棕各膚色的人的智慧又從何而來的呢？

一個合符邏輯的解釋是，其智慧源泉於太古遺傳下的遠古智慧，比如老子，史記講其就是東周皇家圖書館館長，俗話說近水樓台先得月，身為重要的圖書館負責人，能閱讀到大量的太古奇書是順理成章的。我們再看老子的成名之作，全球譯本第二之多的人類巨著--《道德經》，其很多的理念就與相傳是太古伏羲皇天下之時出現的一個無字天書：河圖密切相關。

舉實例：老子的宇宙生成論…道生一、一生二、二生三、三生萬物。河圖宇宙生成論…天一生水，地二生火，天三生木…顯然老子宇宙生成論源泉於河圖，有人會問，一、二、三是有了，那麼老子闡述這個最重要的道呢？是河圖那裡表現？當然有！只是這個是隱礫了罷，因為道本來就是隱藏不顯的，而又無處不在的。想一想，河圖中什麼是無處不在的？對了，是畫圖的這張本來的一片空白的白紙！河圖將「道」可謂演繹得出神入化，大智慧的李老君可為是悟透了此無字天書河圖了。

然河圖的出處可謂神奇，易經講（白話意釋）：在舊石器晚期的伏羲皇天下之時，也就是起碼一萬五千年前（這是現代考古對舊石器時代的規劃），長江（一說黃河）浮現飛天器物，經中說此為飛天龍馬，背負河圖獻贈給伏羲，皇受啟發了八卦，以此奠定了華夏民族人文文化的根本。很奇怪，上古神話中，華夏國度凡是有水中浮現飛行器物之時，必有重大事件衍生，上面的河圖如是，又有另一無字天書洛書現於洛水，中華民族的人文初祖黃帝（當代考古發現洛書出於公元前3000年即傳說中的黃帝時候）統一了華夏大地。再有《拾遺記》講堯帝治天下時，北海現上有發光羽人的可周天飛行器物，隨著全球神話出現大洪水。

然而這些太古至上古的奇書至公元前210年前秦始皇當政，發動文化浩劫，其中著名的就是焚書坑儒了。此至眾多的上古奇書就此失佚。來個大膽想像：由此後世也再難從此汲取這些也許是來自阿特蘭蒂斯文明，又也許是上一個文明，再或者是天外文明的無垠智慧了。然而文化浩劫中外皆不落空…好，題主所問回答於此。

文明有跳級，看起來似乎是設定的，但別忘了所有天體的運行將促進地球在某時段迫使文明升級。

西方的蘇格拉底，柏拉圖都是造假造出來的！

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