我相信我是对的，但不一定是事实的全相。

古代有一个国王，叫大臣召集盲人来摸象，摸完之后，问每个盲人他们认为大象长什么样子。


摸到象牙的人说：「大象长得跟萝卜一样」。
摸到象耳朵的人说：「大象长得跟畚箕一样」。
摸到象头的人说：「大象长得跟石头一样」。
摸到象鼻的人说：「大象长得跟杵一样」。
摸到脚的人说：「大象长得跟木制的臼一样」。
摸到背的人说：「大象长得跟睡觉的床一样」。
摸到肚子的人说：「大象长得像个瓮一样」。
因著每个人摸到的部位不同，而对大象外观长相的想法也不同。
其实他们摸到的都是象，也都不是完整的象。
这盲人摸象的故事，我们从小听到大，也知道这故事要提醒我们不能以偏概全。

 

我相信我是对的，但不一定是事实的全相。

最近一直在研读「有钱人想的和你不一样」这本书，
也从中重新领悟到许多观点的不同解读方式。
书中的例子谈到，我们总是用著自己的想法、思维去框住「事实」，认为事实就是如此。

「半杯水，到底是半空还是半满？」半空也对，半满也对。
都对，也都不对。说到底只是我们看这世界的角度而己。
都只是其中的一个面向。
而事情的全相可能是双方的综合。
也就是一个杯子里一半有水，一半没水。

六祖坛经的描述最传神：
二位仁者在讨论是「风动还是幡动？」
六祖惠能大师答到：「不是风动，也不是幡动，而是仁者的心在动。」

心在动。
动了一个执著的心、偏见的心、争论的心。

盲人看不见，以为手摸到的就是全相。
明眼人看的见，但也被我们的思维框住，以为所见、所想、所听就是全相。
 

我相信我是对的，但不一定是事实的全相。

在书中，还有几段句子是这样写的
「有钱人欣赏其他有钱人和成功人士，并以他们为榜样」、
「有钱人想著如何二个都要」。
「有钱人和积极的成功人士交往」。
「事物本身没有意义，除非我们赋予它意义」。

有钱人似乎在思想上保持了弹性。
有钱人在自己的状态保持了如何才能可以更好的可能性。
有钱人更愿意让对方是对的～
比起争论对错，他们更想要了解如何更好、他们更想要知道事情可能的全相是什么！
比起证明自己是对的这件事上，他们更想要找到完美的做法来完成任务。
比起消极的抱怨情绪，他们更想要让自己快乐的活著。

当我们像盲人摸象一样，执著于我们是对的时候，
我们更像是「明眼的盲人」。老实说，
我如何想，对其他人一点影响力都没有。
但对于我却有著极大的影响力。
影响著我的情绪、生活、财富、健康、社交。
如何让我的想，可以扩大生命的质量，才是最重要的一件事。

 

我相信我是对的，但不一定是事实的全相。

想要知道我们的思维目前在什么状态，以下有个练习～
从今天开始，专注在自己所说的话、所听到的话，所看见的事。
专注在自己的情绪上，什么让我开心、让我感动、让我愤怒、让我难过。
当我能真实的看见自己的思维、情绪时，
就表示著我己经可以从更好的我看见在现在的我了，
接下来，就是我愿不愿意选择成为未来那个更好的我。

 

随时提醒自己～别成为明眼的盲人
我相信我是对的，但不一定是事实的全相。