下個月,東鄰日本將迎來一件大事,在位30年的明仁天皇將在4月30日退位。屆時,59歲的皇太子德仁,將於5月1日正式繼位,成爲日本第126代天皇。

不過,雖然新天皇還有一個月就要登基,但年號叫什麼,還是一個迷,對此很多日本國民也是議論紛紛,甚至投票預測新的年號。

新年號猜測TOP5

年號,對於中國人來說並不陌生。

最早使用年號的是漢武帝,年號爲“元狩”,並把以前的年號命名爲“建元”、“元光”、“元朔”。漢武帝在位54年,共採用了11個年號。

此後,年號爲歷代王朝效仿。每個皇帝在位期間都有一個或數個年號。其中,使用年號最多的,就是唯一的女皇帝武則天。

據統計,她在位期間,前後不過21年的時間裏,一共使用了18個年號。其中有:天授、如意、長壽、延載、證聖、天冊萬歲、萬歲登封、萬歲通天、神功、聖歷、久視、大足、長安、神龍、光宅、垂拱、永昌、載初。

日本學習中國文化的最高峯就是唐朝,幾乎原封不動全盤照搬的他們,自然而然也學習了年號。

在此之前,一般稱“王”或“君”或者“大王”。

日本最早使用年號的爲孝德天皇,據《日本書紀》記載,大約在公元645年,即唐太宗貞觀十九年。日本孝德天皇首次使用“大化”作爲年號,五年後改元爲“白雉”。

孝德天皇

到701年,即則天順聖皇后長安元年,日本文武天皇建元“大寶”,同時制訂《儀制令》,規定:“凡公文記年,皆用年號”,用以代替原先的干支紀年法。

此後,日本年號的使用,大多來自中國古籍。根據日本共同社報道指出,自645年至今,前後1300多年的時間內,總共使用了247個年號,但從來沒有采用日本古典作品。

最早的年號“大化”就出自魏晉名人成公綏所著《樂歌正旦大會行禮歌十六章》,即“神武鷹揚,大化鹹熙。廓開皇衢,用成帝基”。

此後,江戶時期的“享保”出自《周書》中“公其享茲大命,保有萬國,可不慎歟”,而“天保”則出自《易經》中“欽崇天道,永保天命”。

到了近代,著名的“明治”年號,出處是《易經·說卦傳》“聖人南面而聽天下,嚮明而治”。“大正”年號的出處,同樣是《易經》中的“大亨以正天之道也”。

侵略中國的裕仁天皇年號“昭和”,來自於《尚書》中的“百姓昭明協和萬邦”。如今的天皇年號“平成”,來自於《尚書》,“帝曰:俞,地平天成,六府三事允治,萬世永賴,時乃功。”

據統計,選用最多的是《尚書》,37次;其次是《周易》,27次;再次是《詩經》,15次。 此外,如《禮記》、《孝經》、《周禮》等典籍也成爲出處。

自明朝以後,皇帝都採用一世一元制,即一個皇帝一個年號,如洪武、建文、永曆等等。

在日本則是在明治維新以後,宣稱“從今往後,改革舊制,一世一元,奉爲永式”,規定只有在新天皇即位時才改年號。

1911年,武昌起義的炮聲送走了中國最後一個封建王朝:滿清,年號制度也隨之走入歷史。

而在日本,由於天皇制度的存在,年號也依舊存在,因此成爲世界上唯一一個仍然沿用年號的國家。

據說,4月1日,日本政府將要公佈新的年號,屆時就可以看到新的年號是來自於中國古籍還是日本古籍了。

拭目以待。

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