鄭和下西洋為何帶一船老婆婆？
鄭和下西洋不僅帶了一船老婆婆，還帶了接生婆和農夫！
鄭和下西洋帶這些人是有道理的，我們分別來說說。
古時候出海遠航，除了客船，是不允許帶女性的，所謂的「有女同行，航行不利」在當時為人信服。
但是，鄭和遠洋卻帶了一船老婆婆，很是令人難以理解，鄭和是宦官，眾所周知，但是其他船員是正常男人，說道這裡，你肯定會覺得這船女人是用來解決生理需求的，然而並非如此，別忘了是一船老婆婆。
這些老婆婆是用來做針線活的，專為官兵縫衣補鞋。當時人穿的都是布鞋，在海上風浪大，衣服也容易破爛，所以需要專門的人來縫補，於是鄭和招了一船老婆婆，既能避免男女之事，又能保障官兵穿衣穿鞋。
幾個接生婆既然船上沒有其他女人，為什麼還要帶接生婆呢？原來，鄭和每到一個國家，都會上岸義診，為當地人普及醫療，他發現，很多地方接生都很原始，剪臍帶用利石，石頭隨手撿的，很不衛生，所以很多嬰兒早夭，鄭和帶接生婆就是為了幫助他們。
一群農夫這些農夫都是生活在海邊的，有些人是漁夫，讓他們隨行，主要是為了觀測天氣。遠洋不易，很多地方都是前無來者，而這些老一輩的農夫，習慣了觀測天氣種田和打魚，基本上可以觀測何時下雨，何時颳風，鄭和的船隊很需要他們。
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鄭和下西洋不帶軍隊卻帶一船老婆婆，當時確讓人費解。當時有「有女出行，航行不利」的說法。但實際這一船老婆婆分別是縫紉的，和接生的。
我們知道，船隊一出去就是好幾年的年時間，長時間在印度洋和西太平洋炎熱海域航行悶熱潮濕，士兵和水手包括官員的衣服很容易發生朽爛，這就需要有專門的縫紉女工來進行修補和縫製新衣服。其次，我們也十分清楚明朝初年，明朝經濟發展迅猛，當時為了宣揚國威，讓各國前來朝拜稱臣，展示中國實力，於是派鄭和下西洋。
而裡邊有部分接生婆什麼原因呢？當時其餘的地方那些婦女生孩子都是用石頭割斷臍帶，這樣孩子存活率相當低。所以帶上接生婆去，也是為了幫助這些落後地區沒有技術的人。讓他們見識明朝的強大。
完全瞎編亂造，道聽途說！鄭和七下西洋是為什麼？清代昆明大觀樓天下第一長聯作者孫髯翁在《春日登獅山》中就已點破：「樓船西洋岸，意在捕蛟龍。」而據《明史》記載：「永樂三年(公元1405年)，成祖因疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，故派三寶造船尋查。」而公元1405年以鄭和為主使，王景弘為副使，率水手、官、兵27800餘人，乘「寶船」62船，紅夷大炮一百門，從蘇州劉家港(今太倉東瀏河鎮)出發，沿長江進入南海，然後經馬六甲峽從錫蘭(斯里蘭卡)進入印度洋「捕蛟」！2013年，為修改補充我這部上百萬字的、講述昆明前世今生的，曠世巨著手寫稿《昆明大傳奇》一書，我專門邀請了一位老攝影專家(昆明老年攝影協會副會長邵開源一一他年輕時(1970年)拍的一張《昆明圍海造田》的黑白照片，曾拿到了一個千元大獎！)，包了一輛夏利轎車，從昆明去到60公里之外的昆陽鄭和公園考證！無論是在鄭和紀念館以及鄭和故居等等中，我從未查到過當初鄭和七下西洋62艘寶船上載過任何女人的記載？而在我得到的由鄭和公園自己印製出版的兩本很權威的資料《鄭和故里園》以及《鄭和的故事》中，我也沒有查閱到有關當初鄭和七下西洋時62艘寶船上有過任何女人的記載？鄭和作為伊斯蘭教徒，信仰真主，不是今天你們這一代90後想像中猶如你們一樣只會想女人的那樣不要臉？再有，中國古代是一個封建的社會，女人能允許隨隨便便上到出海巡遊「捕蛟」的龐大寶船艦隊上來嗎？你當是今天電視劇中有錢太監娶老婆帶到海上旅遊呀？到是在《鄭和故事》中，我查到了這樣一個《灶婆公公播良種》的記載，但問題是一一即：這個所謂「灶婆」一名，在印度尼西亞巴厘島原住民的土話中是指「廚師」的意思呀！況且鄭和寶船上這位江廚師也是一個男的，故事是說：今天巴厘島上原產的特色土產品一一即「荔枝」，其實就是當初大明使者鄭和從江南帶到巴厘島上來的種子，不僅如此，三寶還讓船上江廚師上岸，教當地巴厘人種植花生、白蔥，荔枝以及飼養家豬等等，從而為巴厘島當地土著做了很多好事，後來，印度尼西亞巴厘島原住民在這裡為江廚師修建了一座「灶婆公」寺廟來紀念他！
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