一直在人們心中，蜀漢後主劉禪都是低智商的代名詞，在民間更是被稱爲“扶不起的阿斗”。而另一位，三代宰輔諸葛亮，卻是“未出茅廬已知天下三分”的高智商羣體。大多數人都會有這麼一個固定觀點：劉禪是昏君，諸葛亮是明相。

　　關羽被孫吳殺害以後，劉備大怒，報仇心切的劉備沒有聽從諸葛亮的勸告，出兵攻打孫吳，卻被陸遜大敗於夷陵之戰。自此劉備一病不起，終於在白帝城一命嗚呼。臨終前劉備託孤諸葛亮：能扶則扶，不能扶彼可取而代之。這就是著名的“白帝城託孤”。

　　其中我們不得不交代一個事實：劉禪生於207年，而劉備死於223年。也就是說，在白帝城託孤劉禪即位之時，只有16歲。

　　此時的蜀漢面臨着巨大的困境：曹魏一直是棘手的敵人，眼前正對自己虎視眈眈。孫吳剛剛害死了自己的父親二叔，此外，不久前還喫了一場大敗仗。自己明明身爲大漢天子，手下益州集團，荊州集團，東州集團全是權高位重的老臣。我想，繼位的劉禪，是明白自己的處境的。此時的劉禪，放到現在還沒有成年，卻一下接過了父親的重擔，他是迷茫而又絕望的。

　　然而這時，這個人出現了，他接過了快要壓垮劉禪的重擔——隱忍後發，先與孫吳達成和解，同時逼退曹魏來勢洶洶的幾路大軍。內處政務，井井有條，無人不服。劉禪曾想，那個人，或許就像曹操董卓之於漢獻帝，而自己或許只能是一個傀儡。但漸漸的他卻發現，這位丞相雖掌握實權卻從不對自己無禮，更多的是循循善誘，給自己教誨。

　　在整個世界上所有國家的所有歷史中，這樣的忠臣，都是極其難得的。可以說，諸葛亮給了劉禪極大的安全感，劉禪明白，這位先生是一個能夠處理所有問題，卻絕對不會對自己不利的臣子。他甚至可以成天在宮裏鬥蛐蛐，拿太監當馬騎，只要有那位先生在，這個國家和自己的皇位一定可以穩若泰山。我想或許在年幼的劉禪心中，諸葛亮比劉備，更像他的父親。

　　諸葛亮給劉禪的《出師表》中寫道：“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱爲一體，陟罰臧否，不宜異同。”像一位長輩那樣對晚輩尊尊教導，而不是臣子對皇上勸諫的口吻。

　　後來，諸葛亮在北伐途中積勞成疾，諸葛亮死後，劉禪廢丞相職，大力提拔諸葛瞻。最終也同意爲諸葛亮立廟，臣子立廟，在大漢四百多年的歷史中，絕無僅有。

　　當然也有不同的聲音認爲，諸葛亮死後，劉禪下令禁止奔喪。這其中就表明劉禪對諸葛亮是懷恨在心的。對於此我認爲，諸葛亮在死前曾囑咐，死後不許發喪，怕亂了蜀漢軍心，給曹魏以可乘之機。而對於相父一向言聽計從的劉禪，是沒有理由拒絕的。同時，劉禪殺李邈，也表明劉禪不會允許任何人詆譭相父。

　　公元263年，蜀漢滅亡。我想，在曹魏之中“樂不思蜀”的劉禪，在獨自一人之時也是在默默懷念着那個相父還在的蜀漢吧。