《資治通鑑》是司馬光主編的一部編年體史書，全書共約300萬字，意思是“鑑於往事，有資於治道”。《資治通鑑》精華10句，鑑於往事，有資於治道。

　　1. 物不極而不返，惡不極則不亡。

　　出自《資治通鑑·唐昭宗天覆二年》。事物不達到幾點，就不會朝着反方向發展。壞人不窮兇極惡，就不會滅亡。

　　2. 失此二策，羌人致敢爲逆，失之毫釐，差以千里，是既然矣。

　　出自《資治通鑑·漢紀》。在這兩件事上做錯了，才導致羌人敢於叛逆。所謂很小的差錯，就會造成嚴重的後果，就是這樣啊。

　　3. 天地無私，故能覆載；王者無私，故能容養。

　　出自《資治通鑑·宋文帝元嘉二十八年》。天地沒有私心，因此能夠覆蓋、承載天下萬物。帝王沒有私心，因此能夠養育百姓。

　　4. 人不學則不知道，此悖逆禍亂所由生也。

　　出自《資治通鑑·齊高帝建元元年》。人們不去學習，就不能夠明白道理，這便是禍亂產生的根源所在。

　　5. 方以類聚，物以羣分，君子，小人志趣同者，勢必相和。

　　出自《資治通鑑·唐憲宗元和十三年》。事物是以類別向聚集在一起，事物也是按羣體區分的。君子同小人志趣相同，便會相互結合。

　　6. 繼治世者其道同，繼亂世者其道變。

　　出自《資治通鑑·漢武帝建元元年》。繼承一個強盛的王朝，就去實行和原來王朝相同的國策。繼承一個混亂的王朝，就去改變其治國之道。

　　7. 上問魏徵曰：“人主何爲而明，何爲而暗？”對曰：“兼聽則明，偏信則闇。”

　　唐太宗詢問魏徵：“做皇帝怎樣纔會變得明智，怎樣才導致昏聵？”魏徵回答說：“聽取多方面得意見就會明智，偏聽一方面的意見就會昏聵。”

　　8. 刑罰所以止惡，仁者不得已而用之。

　　出自《資治通鑑·齊武帝永明元年》。刑罰是用來阻止犯罪的，仁者只會在迫不得已的情況下才會使用。

　　9. 罪止一身，家屬不問。

　　出自《資治通鑑·陳紀》。犯有罪行只懲罰一個人，並不追究他家人的過失。

　　10. 汝知稼穡艱難，則常有斯飯矣。

　　出自《資治通鑑·唐紀》。當你知道農民耕種的辛苦，便要去經常思考飯食的來之不易。