晚霞礼赞

南北朝期间，有一位叫庾信的大诗人，才华过人，天资非凡。无论诗文，无论辞赋，都达到了极高的艺术水平。《北史·文苑传序》说：「江左宫商发达，贵于清绮；河北词义贞刚，重乎气质。」在中国文学史上，南方文学的丽美绚烂，北方文学的风度气骨，能够合二而一的文人，他是领潮流之先者。庾信，生于513年，卒于581年，其代表作为《哀江南赋》，为世所公认的南北朝辞赋的压卷之作。当我们读他这篇《赋序》的开头六句时，「日暮途穷，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。」仅这三个组合句的磅礴气势，其历史的沧桑感，故国的怀旧感，身世的悲怆感，思乡的依恋感，深深地打动著每个离乡背井之人。

他的这篇不朽之作，作于578年岁末，已经是他的晚年。不过，庾信早年在南朝文坛，其诗绮丽轻艳，浮华悱恻，与徐陵齐名，追捧仿效者甚多。由于传唱于宫廷仕女，流行于社会上层，时人称为「徐庾体」。后来，庾信经历了侯景之乱，险几丧命；接著又赶上了江陵之乱，家人散失。诗人饱尝战争之灾难，乱世之痛苦，最后流落北国，有家难归。文人到了垂暮，能够日臻成熟完美者少，这也是许多老作家，无好作品的缘故，但也有例外，在北朝的庾信，旧土之恋，怀乡之苦，雁南飞时想念家乡的秋色，燕北归时回忆故人的消息，漠漠林烟，塞外寒风，落到如此绝望境地的他，更能激发才思的升华，灵感的沸腾。

据《北史·庾信传》：后来，南北朝相对和平时期，「陈氏与周通好，南北流寓之士，各奔归其本国，陈氏乃表请庾信、王褒等十余人。武帝但放王克、殷不害等，如信与褒，俱惜而不遣。」陈，即当时的南陈，周，即当时的北周。陈朝希望北周放庾信回来，而北周则是放谁回去都可以，独是这位庾大诗人不行，于是这位南朝的文化名流，流落于北国，求归不得。羁旅他乡，寄食篱下，飘萍生涯，落魄无依，晚景自然很凄凉了。对诗人来讲，这些所经历的挫折困顿，所遭遇的颠沛流离，蓄积之于心扉，蕴藏之于胸臆，迸发出来，流诸笔下，才使得他临终之前，在文学上达到一个出神入化的境界。

唐代大诗人杜甫用诗歌来评价这位前辈：「庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。」「庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。」一个「老更成」，一个「暮年诗赋」都在说明诗人庾信的晚年创作，达到了一种升华的境界。看来，生命的傍晚，烧红的晚霞，成就了他文学史的璀璨一页。

人是要老的，这是不用说的。但不能怕老，尤其不能老而却步，老而止步，老而迈不动步。试看晚霞之精美绝伦，试看晚霞之坚持到底，做一个老人，第一要老而弥健，第二要老而弥坚，追求成熟之美，完善之美，才是一个进入晚年期的人生哲学，这恐怕也是大诗人庾信的一生信条。

其实，一日之中，晚霞是最为绚丽夺目的时刻；同样，一生之中，晚年也应该是最为成熟完美的岁月。

朝霞比晚霞灿烂明亮，晚霞比朝霞深沉浑厚。朝霞来得快，去得也快，接著便是旭日东升，普天同照。然而，太阳开始西坠，那变化无穷，缤纷万状，色彩奇艳，婀娜多姿的霞光云氤，便弥漫了大半个天空。那就是一天之中色彩最丰富的画面。晚霞之辉煌，令人动情，晚霞之精彩，教人心醉。晚霞烧红了的天，渲染得人间万物，大地风景，无不反射出耀眼的光亮，这就是人们常说的夕阳红了。所以说，晚霞是渐渐展示出来的精粹，可以充分领略，那种慢慢表现出来的美妙，可以驻足欣赏。甚至当月牙露脸，当星星眨眼，那黄昏的地平线上，还可见到一抹残红，给你以无限遐思。这就是说，一个人，哪怕到了生命的晚年，鹤发童颜，精神矍铄，那种气质的美，那种心灵的美，那种智慧的美，那种思想闪光的美，和这满天晚霞一样，也会给这个世界，留下充实丰硕的温馨，留下难以忘怀的回忆。

为什么晚霞之值得礼赞，晚年之值得珍惜呢？因为我们大家，都走过了很长很长的路，都经历了许多许多的事，在跌爬滚打的过程中摸索到一点经验，在成功失败的教训中获得了些许觉悟，遂知道对国家、民族来讲，什么是最可宝贵的？对家人、亲人、朋友、同志来讲，什么是弥足珍视的？每个人的天空里都有晚霞，虽然每个人心目中的晚霞不尽相同，但欣欣向荣，蒸蒸日上的这个伟大时代，那无数生动的画面，对我们这些华龄朋友而言，便是值得坚守的共同财富了。

（摘自《渤海早报》李国文文）