火之鸟，作者手冢治虫

日文原书名：火の鸟，我收藏的是大本的复刻版共12卷

这部漫画毫无疑问地是漫画历史中最重要的经典作品之一

手冢大师从1954年开始著手第一篇「黎明编」，直到过世前一年的1988年完成「太阳编」，期间经过了34年

火之鸟曾在《漫画少年》与《COM》等杂志刊载，日文维基介绍

「太阳编」是有被手冢大师画出来的最后一篇，但依其身后所留下的手稿

尚有「大地编」、「アトム编」、「现代编」等来不及完成的篇章

 

火之鸟漫画名称的由来，是指书中贯穿了所有故事的存在的宇宙生命

又称「不死鸟」、「凤凰」的火鸟。传说人类饮到火鸟的血液，便可以拥有不老不死的肉体与永恒的生命

但故事的内容并不完全是描述人类狩猎火鸟的情结

火鸟是超自然的生命体，是近似神的存在。在大部分的时间，她只是用超然的眼光看著世间生命的轮回

 

火之鸟的故事横跨古今与未来；超越了国家、地球与宇宙的界线；揉合了历史典故、乡野怪谈与神话故事的范畴

佛家「轮回」的概念，对《火之鸟》有很深的影响。但「善有善报、恶有恶报」并不是它想要强调的

我认为《火之鸟》是一部充满了爱的作品，它讲的是对人类、地球，和宇宙中所有生命的大爱

书中描述了数不尽受到命运摆布的生命、造化弄人的故事

而《火之鸟》始终以一种悲悯的态度来看待这些故事，并借由火鸟这个超生命的眼光来展现对世上万物的爱

虽然在银河怪人的归类里，我把它分类为科幻漫画

但那仅仅是因为场景有许多对未来世界的想像而做的粗浅分类

《火之鸟》涉及的主题是至今没有任何一部漫画能够达到境界

它是「漫画之神」手冢治虫留给人世间最伟大的遗产，是漫画不仅仅为小道的明证，它是人类文明的一件璀璨瑰宝

 

以下为各编的剧情简介：

「黎明编」，原连载于《COM》(1967年1月号~11月号)

故事背景为西元3世纪的倭（即现在的日本列岛），其中邪马台国与熊袭国的争斗故事

邪马台国的女王卑弥呼为了得到永远的青春，希望能得到传说中栖息于熊袭国火山里的火鸟的血

派出猿田彦等防人进攻熊袭，又重金聘请与那国的神箭手天之弓彦来为他射火鸟

弓彦用铁制的箭射下了火鸟，一刀砍下火鸟头，但只得到了火鸟干枯的躯壳，一滴血也挤不出来

老病缠身的卑弥呼喝不到火鸟的血，就这么死在火鸟的躯壳旁，而突然一阵火起，火鸟便在大火鸟重生了

故事的最终以神话里的天孙迩迩艺降临做为结局 - 骑著马的游牧民族打败了邪马台与熊袭的军队，建立了大和王朝

 

「未来编」，原连载于《COM》(1967年12月号~1968年9月号)

西元3404年，地球表面已成为无法居住的不毛之地，人类移居地表之下，在地底建立了五个巨大的「永远之都」

其中一个永远之都「大和」中的一个航宙士山之边真人因为在家里偷藏了一个有人类女性外貌的外星生物「Mopie」而遭到通缉

带著Mopie珠美逃到地表的真人，却阴错阳差引发了五个永远之都间的核子大战，而让地球上的生命全部灭亡了

此时来到地球的火鸟，给了真人一个极其痛苦的任务 - 赐予真人永远的生命，要让死去的地球复活

独自一人在地球上活了千年的真人，是否能重新创造出生命，让地球回到以往的样貌？

 

「大和编」，原连载于《COM》(1968年9月号~1969年2月号)

本编故事由黎明编的后人，大和王朝与熊袭国的子民共同谱写

大和王朝的国王要立自己死后的功名，打算建造一座豪华的大墓，并要史家为自己留下传世的功绩

但他却容不下另一个国家 - 熊袭国也在写自己的历史，故而派遣王子倭小碓前往刺杀熊袭国王川上建武

前往行刺的倭小碓爱上了川上建武的妹妹花鹿，但仍遂行任务把建武杀了

任务完成的倭小碓回到大和，却因不赞同父王铺张的建设而不见容于皇室，反而被父王活埋殉葬

火鸟同情他们的遭遇，分给倭小碓和他一同被活埋的花鹿火鸟的鲜血

因此他们即便被活埋殉葬了，仍能在地底发出抗议的声音......

 

 「宇宙编」，原连载于《COM》(1969年3月号~7月号)

西元2577年，一艘在宇宙中执行任务的太空船因撞到小行星而损坏

而且负责执班操纵太空船的太空人牧村，却被发现死在驾驶座上，成了一具干尸

为了逃生，船上其余四名太空人分别乘救生小艇脱离，漂流于宇宙中

漂流至一座奇妙星球的猿田太空人，竟遇到了火鸟

这座星球是什么地方？一个人当班的牧村又是怎么死的？

 

「凤凰编」，原连载于《COM》(1969年8月号~1970年9月号)

本编的背景在日本的奈良时代，描写了在政治与权力斗争中，受到命运捉弄的佛像雕刻师，茜丸与我王的故事

故事中描写了在建造奈良东大寺大佛的过程中，两个大臣吉备真备与橘诸兄丑恶的争权夺利的过程

并且也挑战了宗教的意义，认为整个建造大佛的过程，实际上是以宗教为名行政治统治之实

其中茜丸从受伤放弃雕刻，到重新站起而后成名，最后堕落于名利的诱惑

和我王从一个强盗变成苦行僧，发现自己雕刻的才能而至最后悟道的过程

是本编最曲折动人，也最富有哲理的内容

 

「复活编」，原连载于《COM》(1970年10月号~1971年9月号)

西元2482年，出车祸死亡后被高科技的医术救活的玲于奈，身体和脑组织的大半都换成了人造细胞

但这手术却在玲于奈的身上留下了认知障碍的后遗症：人类、猫狗、树木等生命在他眼中看起来都像一堆堆石头和垃圾

这样的玲于奈有天预到了唯一一个在他眼中是正常人类的女性，但那女性-千寻-却是一具机器人

玲于奈很快地爱上千寻，他们的恋情却不见容于玲于奈的亲人与社会大众

另一方面玲于奈的亲戚们纷纷找上门来，意图套问出他埋藏的宝物-火鸟血的地点

究竟玲于奈的车祸是怎么发生的？而他和千寻的恋情又会如何收场？

 

「羽衣编」，原连载于《COM》(1971年10月号)

本编改写自日本的传说「羽衣传说」，全编并用舞台剧的方式来呈现，读者便似舞台剧的观众，从头至尾只有一幕背景

改写之处在于，原为来自天界的天女，在「羽衣编」里成了来自未来世界的人类女性阿时

阿时的羽衣（来自未来世界的纺织品）被渔夫阿付捡走，阿时为了讨回羽衣而与阿付结为连理，约定三年后将羽衣归还阿时

时间过去，两人生下女儿，过著平稳的日子，此时阿付却被强征去从军

已和阿付有了夫妻情感的阿时舍不得，遂将羽衣交给来拉夫的官差做为贿赂

官差收了羽衣，放过了阿付，但阿付反而追上去意欲向官差追讨羽衣，却就此一去不回......

 

「望乡编」，原连载于《漫画少年》(1976年9月号~1978年3月号）

地球女性露美与情人买下了遥远宇宙中的无人小行星伊甸17，希望在此建立属于自己的国度

但刚搬去没多久露美的情人便死于地震，露美独自一人在伊甸17生下了腹中的婴孩

露美不愿让自己的儿子永远孤单地活在无人行星上，于是她下了一个痛苦的决定：

让自己进入长久的冬眠，由机器人把儿子养大，待儿子成年后，露美将从冬眠中觉醒，并再和他结合生下子嗣

但经过了三个世代，重复进入冬眠再觉醒与自己的子孙结合的露美，始终无法生下女性婴孩，露美永远都是伊甸17上唯一的女性

偶然经过伊甸17的火鸟，不忍心看著露美一再进行痛苦的乱伦，从别的星球带来了宇宙间最坚韧的生命体 - Mopie

从此伊甸17上有了Mopie 与人类混种的新生命，建立起宛如乌托邦的美丽纯朴国度

在伊甸17成为女王，受子孙景仰露美，却在晚年强烈地思念起家乡地球......

 

「乱世编」，原连载于《漫画少年》(1978年4月号~1980年7月号）

本编是以平安时代末期，源氏和平氏相争为蓝本谱出的作品

平氏的领导人清盛怕自己死后家族无人支撑，急于喝到火鸟之血而十分仰仗新纳的宠妾吹子

但吹子的真实身分是被平氏掳来的庶民。原名阿吹的她，是樵夫弁太的青梅竹马

在本编里，手冢大师创造了一个命运受到乱世摆布的老实樵夫弁太，这个弁太正是日本传说中有名的历史人物弁庆

在弁庆与牛若丸故事里，在五条大桥上进行「刀狩」的弁庆被牛若丸（后来的源义经）打败后，便一辈子效忠于义经

但「乱世编」里的弁太，只是为了找回青梅竹马阿吹，想回到单纯的山居生活而不可得，被义经逼著做武士的樵夫

义经追求的是杀戮与权力，在源平合战中甚至把原为阿吹的平清盛之妾吹子夫人杀了

最后也逼得原本只想追求平静与爱情的弁太凶性大发，在义经之兄赖朝攻来之前，把义经一伙人全杀了

弁太最后背著与他结为夫妻的阿丙逃亡，两人被赖朝军队攻击，身中万箭站立而死

这也和弁庆传说的「立往生」有共通之处

 

「生命编」，原连载于《漫画少年》(1980年8月号~12月号）

西元2155年，电视制作人青居为了制作一个高收视率的节目，想出了猎杀复制人企划的提案

为了制造复制人，青居一行人来到秘鲁，在秘鲁的丛林里遇见了一位拥有鸟的脸孔的女性

最终人类的复制与猎杀复制人的节目都成功了，但复制人的原型竟然就是制作人青居本人

其中一个成为狩猎目标的青居，躲过了参赛猎人的狩猎，展开了和小女孩珍妮浪迹天涯的日子......

 

「异形编」，原连载于《漫画少年》(1981年1月号~4月号）

本编的背景为日本的战国时代，故事蓝本改编自「八百比丘尼」的传说

将军之女左近介，为了要杀自己残虐非道的父亲而前往深山之中

那里有位传说以活了八百岁的「八百比丘尼」能治父亲的病，只要杀了八百比丘尼，父亲就会病死

八百比丘尼知道左近介要来杀自己，在被斩之前对左近介说：「...时间已经封闭了...您到死都没办法逃离这个地方啊！」

左近介杀了八百比丘尼之后，却发现真如她所言，自己走不出这座深山的尼姑庵了，于是只能与她的侍从可平在尼姑庵里住下来

而渐渐地他们遇到了络绎于途前来尼姑庵疗伤的病人，这些病人都是些妖魔鬼怪，牠们都是在战国乱世受到战乱杀伤的众生

左近介不因他们的恐怖外貌排斥他们，穿上了八百比丘尼的衣服，用庵中一支火鸟的羽毛悉心治疗他们

终于也落发为尼的左近介最后才发现，原来传说中活了八百岁的尼姑，就是杀了八百比丘尼，走不出这异空间的自己

而最终来求左近介疗伤的，竟然就是左近介父亲派来的使者......

 

「太阳编」，原连载于《野性时代》(1986年1月号~1988年2月号）

本编是7世纪和21世纪的两个故事，跨越了一千四百年的时空交错叙事、同时进行

7世纪拥有百济王族血统的青年滨里真，在与唐的战斗中，脸皮被敌军剥掉，换上了狼的脸

被丢在战场上的滨里真被占卜师的婆婆捡到，婆婆给有著一张狼的脸孔的滨里真取了个外号叫「腐狗」

婆婆卜卦算出，两人若一起逃到倭，就能享受荣华富贵，于是他们和落难的倭将军阿倍比罗夫一起漂流到倭

来到倭的腐狗与婆婆，被卷入了大友皇子和大海人皇子争夺皇位的壬申之乱

在夺权的过程中，拥有一张狼脸的腐狗，意外得到日本产土神明狗族的协助

而壬申之乱更演变成从外来的佛教与产土神明间的神佛大战，宗教终于沦为政治斗争的工具

场景来到21世纪的日本，此时的日本是被名为「光」之一族的宗教团体所支配

无法成为「光」一员的人们变成为「影」，在地底社会吃老鼠肉，过著阴暗的日子

主人公，「影」的特务板东史格尔，为了得到「光」支配者的秘密 - 火鸟的躯体

利用嫁给「光」之一族而得以居住在地上的姐姐作内应，潜入「光」的大本营从事恐怖活动

但却失手被逮而被套上了无法取下的宣教头套，那头套正是狗头的造型......

 

「埃及编」「希腊编」「罗马编」，原连载于《少女Club》（1956年5月号~1957年12号）

这是大本复刻版收录在最后一本第12卷的三编作品，但以时间序来看比「黎明编」还早了10年之久

由于是在《少女Club》上的连载，手冢大师也挑战可爱风格的少女漫画

故事叙述在古埃及时代，喝下了火鸟血的埃及王子与奴隶黛亚这对恋人的漂泊故事

这三编由于是少女漫画，火鸟的形象也与日后超生命体的形象略有不同，比较像是一直在旁边守护著男女主角的温柔女神

在战争、动乱的过程中，不老不死的王子与黛亚两人与火鸟在希腊、罗马时代的舞台上一直活跃著

 

 

「黎明编」（漫画少年版）原连载于《漫画少年》（1954年7月号~1955年5月号）

这是收录在第12卷最后的作品，名为《火之鸟》的漫画中最古老的一部

故事内容与后来的「黎明编」几乎相同，只是画风更稚嫩且多了童话（童书）的色彩

迎接火鸟转生的是三只小动物，猴子、乌龟和兔子（这三只小动物在埃及、希腊、罗马编也有出现）

 

以上就是火之鸟漫画的全部故事大纲，接下来我银河怪人想谈谈《火之鸟》里面的人物

首先是「未来编」中的猿田博士

地下的五座永远之都，因为山之边真人带著Mopie珠美逃离大和的事故，引发了核子大战而灭亡

逃到不毛的地上的真人和珠美，接受了住在地上圆顶屋内猿田博士的照顾

猿田博士是位学究天人的隐居学者，他一个人在地表的圆顶里，研究生命的奥秘

他怀抱著对万物的爱，试图在实验室里制造出已在地球上灭绝的各种生物，但经过50年的时间都是徒劳

 

猿田博士希望能利用真人带来的Mopie-珠美身上所拥有的，宇宙最具有适应能力的细胞

来设法让他的研究成功，重新带给地球已经灭绝的生命

 

但这时，猿田博士在地上唯一的伙伴，机器人洛比达，揭穿了猿田博士的的真正心意

猿田博士因为他有著一副大鼻子的外貌，在生涯中从没有尝过男女之爱

但Mopie珠美不一样，曾经被当作宠物豢养的宇宙生物Mopie，能够爱任何人

猿田博士见到朱美，如获至宝，便起了横刀夺爱之心

 

最终核子战争所产生的辐射物质，也流进了猿田博士的圆顶屋中

被火鸟赋予永恒生命和让地球在生重责大任的真人，依猿田博士的遗愿，把他的遗体送到太空中

在宇宙船里，火鸟出现在猿田博士遗体旁，目送了已变成物体的猿田博士最后一程

猿田博士将再度复活，那仿佛罪人印记般的大鼻子，将世世代代刻划在猿田每一次转生的脸上

 

 

在「凤凰编」讲述的是两位佛师，茜丸和我王的故事

提到我王，就马上让人联想到1987年FC（红白机）的名作：火の鸟 凤凰编 我王の冒険

这部把当时的技术发挥到淋漓尽致，舞台、音乐、游戏性都具有极高水准的经典之作，其主角正是我王

游戏的构想虽然是以漫画为基础，但实际上情节则与漫画大异其趣，在此不多做讨论

 

我王出生于海边的渔村，在出生的当天就失去了一只眼睛和一条手臂

天生有残疾的他愤世嫉俗，在村子里杀了人后逃亡，在旅途中因嫉妒砍伤了佛师茜丸的手臂

成年的我王成了强盗集团的头子，四处作案。但我王的鼻子上害了病，像个肿瘤般越肿越大

终于在疑心之下，杀了追随自己的女性速鱼（我王曾放生过的一只瓢虫的转生）被官府逮捕

 

我王被和尚良弁从狱中救了出来，良弁为了建造奈良东大寺的大佛四处旅行

我王则在旅行的过程中，意外发现了自己雕刻的才能

 

另一方面，曾被我王砍伤手臂，以为从此再也不能雕刻的茜丸

在佛法的薰陶下慢慢振作，有找回了自己雕刻的工夫，并受到当权者的委托，要他雕一座凤凰之像

茜丸为了雕出幻想中的生物凤凰而痛苦万分，但最后终于在梦境中见到凤凰，完成了杰作

也因此，茜丸从此受到朝廷的器重，而成为东大寺大佛计划的主持人

 

四处替平民雕佛像，让无数人心灵平和而出名的我王；与御用佛师，当红炸子鸡的茜丸

这两个人被找橘诸兄找来，展开了制作鬼瓦的对决

但对决的结果，竟是茜丸为了报当年的伤臂之仇，在众人面前揭露我王当年的劣迹，害得我王失去了唯一的右臂

 

「凤凰编」的故事是极其曲折的，自幼便遭逢不幸的我王，误入歧途成了盗贼

在被处决之际被良弁救出，发现自己的天赋，不变的是他对造化弄人的妒恨

但终于在良弁发现自己成了权力的工具，殉教成为肉身佛后，我王也悟道了，成了渡人无数的佛师

茜丸则是在手臂受伤后，借由佛法重新站起，但因为自己的天赋又逐渐沉沦，成了政治角力的棋子

 

在「复活编」，玲于奈对跟随犯罪集团在宇宙中流浪的医生许下最后心愿

他希望在死后能与他心爱的女性-机器人千寻-结合，请医生把他的脑和记忆移植到机器人的身体里

 

而最终的成品，1+1=1的结果，就是洛比达

 

洛比达渐渐失去玲于奈与千寻的记忆，成了一具真正的机器人

但他仍有「作为人类」的记忆，他记得人类社会从古流传的游戏

而且有别于一般机器人，他是一具拥有人味的机器人

 

这样的洛比达，在达到硬体的寿限后，被回收而重复制造

从此有了成千上万的洛比达，他们都很快地他融入了人类社会，成了很受欢迎的家庭帮佣机器人

 

而一具被遗留在宇宙行星上，没有主人的洛比达，遇到了在宇宙间旅行的猿田博士

两个人便开始了一起生活的日子

 

这是在「望乡编」中出现的外星生物Mopie

火鸟为了拯救在伊甸17受苦的露美，来到Mopie居住的行星，与Mopie一族商量

希望能借重他们自由变化外貌，与能和各种种族结合的能力，来拯救露美

 

Mopie与露美的子孙们结合，繁衍出新的种族，在伊甸17上建立了世世代代乐园般的社会

身为星球上唯一纯种人类露美亦被尊为女王，受子孙们景仰与供奉

但过著升平日子的露美，却兴起了强烈的思乡念头

一个拥有Mopie能力的孩子寇姆为了满足女王的愿望，带著女王搭上了古老的宇宙船，往地球出发

 

经历了千辛万苦，终于在旅途中遇到的地球联络员牧村的帮助下，露美回到了地球

但经过旅行，露美的命已不长久，牧村也因地球的法律不得不猎杀Mopie寇姆

最终寇姆挨了牧村一枪沉入水中，但他Mopie的血液亦在此时觉醒

寇姆头上的触角伸出水面，仿佛成了水中的花朵，Mopie的生命于是得以延续

 

「乱世编」中，在五条桥上「刀狩」的弁太

 

这里借由明云大师的笔，把弁太和弁庆这两个人物连结起来

 

和弁庆不同的是，弁太自始至终都没有效忠于义经的念头

他只是在乱世中随波逐流，只因天生的一身力气被迫成为武士，被卷进权力争夺的游戏里

实际上，怨恨自己遭遇的弁太，在性格上也有懦弱的一面

他一再被义经哄骗，为其效劳，却离不开他的阵营

但到最后终于得与阿丙厮守，却又重新被卷入战祸时，弁太终于一怒把义经一伙人全杀了

一代英雄弁庆的故事，在这里便成了战火中小人物的悲歌

 

而在「乱世编」的初盘，弁太被义经带去见教导自己刀法的师父鞍马山天狗

这个没有双手和单眼的大鼻子天狗，就是在「凤凰编」中被茜丸报复并放逐的我王

 

我王、猿田...这个不断转生贯穿整部作品的角色，在最初的设定中就有著大鼻子特征这个天狗的隐喻

他的每一次豋场，必定被卷入权力的争端、身遭横祸，或是至死郁郁不得志

他的存在象征著人类在命运洪流中的渺小，与轮回之苦

他的大鼻子造型，和原子小金刚里的御茶水博士一致

我记得曾经看过大鼻子造型其实就是手冢大师本人的鼻子夸饰的说法

也就是无论是御茶水博士或是猿田，其实就是手冢大师本人在漫画中的化身

 

 

天狗临终时，要乞儿帮众们把他的身体抬到山顶上

黄昏的云彩，幻化成火鸟的身影来迎接天狗。火鸟是永恒生命的象征，是超越万物的存在

饮一口火鸟之血，便能得到不老不死的肉体，但火鸟会无情地引火烧尽狩猎者的身躯

火鸟却又同时以她宇宙般无穷尽的大爱，温柔地包容著万物，以慈悲的眼光注视著被命运捉弄的人们

《火之鸟》诉说的故事，已超越了「漫画」这种固定的表现型式

它是一部足以永远流传在人类文明中的不朽杰作