高峯妙禪師與護法韋陀菩薩的故事

高峯妙禪師，他在西天目山的懸崖，倒掛蓮華上打坐。為什麼在那麼危險的地方打坐呢？因為他在打坐的時候，常常入夢鄉，而障礙修行，所以發願，到懸崖處打坐。如果睡著時，便墮入山澗中，那就粉身碎骨。也就是提高警覺，不要貪睡。

經過一天的時間，沒有睡覺。為什麼？不敢睡。因為如果睡著了便身墮山澗，性命就完了。為了生存，於是得忍著不睡。可是忍到第八天，實在忍受不了，乃在坐禪中睡著了。身體向前一傾，果然從倒掛蓮華上落到萬丈的山澗中，他心中在想，這回可完了，絕對沒有生存的希望。於是將身心放下，死就死吧！不管它，睡個長覺吧！

高峯妙禪師的身體，下落到一半的時候，韋陀菩薩前來護法，在虛空中將他托住，送到上邊來。他覺得自己的身體，飄飄向上升起，最後落在安全的地方。他乃向空中詢問：『那位善神來護法我？』韋陀菩薩回答：『護法韋陀。』他聽到韋陀之言，乃生驕傲心。在心裡想：『我能感應韋陀菩薩來護法，大概世界上像我這樣精進的修行人，一定很少吧！』於是乃向韋陀菩薩問：『韋陀菩薩！在這世界上，像我勇猛精進的修行人，能有多少？』韋陀菩薩說：『像你這樣的修行人，有牛毛之多。你生出貢高我慢的心，我在八萬大劫中，再也不護你的法！』說完之後，轉身而去。

高峯妙禪師在此時，生起慚愧心，痛哭流涕。乃想：韋陀菩薩不護我的法，我也要參禪打坐，修行道業。因此，打起精神，開始坐禪。坐了不久，忍不住困，又睡著了。於是又墮落山澗中。他想：這回一定沒有希望，性命也完了。正在千鈞一髮之際，又有護法善神將他托住，送到山上。他又向虛空中問：『是那位護法？』韋陀菩薩說：『護法韋陀。』高峯妙禪師一聽，發起脾氣地說：『老韋！你說在八萬大劫中不護我的法，為何你現在又救我？你豈不是犯了打妄語戒嗎？』韋陀菩薩說：『因為你一哭，生懺悔心，非常虔誠，而且認真，所以超過八萬大劫的時間。既然超過時間，我就應該來護你的法。』由此可證，一念的懺悔，可以超過八萬大劫。這種境界，真是不可思議。

妙祥和尚開示：你說什麼叫護法？你說他護的是什麼？他護你還是護法呀？他護的是法，你有法了，那護法就多，這力量就強了。沒有法，他護你啥呀？那就是魔了，都在一念之間。你只要有法，心裡一清凈，他就保護你。他保護的不是你，保護的是法，是佛法。不要把護法看成什麼呢，『我身外還有一個幫助我的，隨從。』護法見到你只要修行，有了一點善根，善根就讓它增長，增長一點叫它更大一點，護法就那麼急，瞅著你，每天都那麼急。護法它無相，你需要什麼樣的護法，他就來什麼樣的護法。你本身還有貼身護法，都有。這個隨時根據你修的功德大小，隨時都換的。而且你如果修成了，這個護法也跟著修成了，他也變了。

護法神的示現，也不是偶然的，譬如明朝崇禎戊寅年的冬天，張立平請三峯大樹寺的證和尚，在山北的清涼庵起禪期。他恭迎和尚進院完畢之後，就回家喫雞子及鮮魚等葷食。當晚他夢見自己到了清涼庵的庵門，見到龍天八部，及種種奇形怪狀的神，而這五十六位天神，正列隊走出庵門要離去。他就問說：『諸位菩薩要去哪兒呀？』他們回答說：『我們是護持道場的護法神，而你是這一禪期的齋主，卻回家喫葷，所以我們不願意再護這次的法，準備走了。』張立平在夢中趕緊叩頭懺悔，叩到頭都流血了，又發誓絕不再犯，於是眾護法神才又再進入庵門。此後三個月之內，他都嚴持齋戒，不敢再犯。所以諸佛、菩薩及護法神的示現，都是要使人獲得修善利益的，因此豈會那麼無聊，經常無事現身與人聊天呢？

順度逆度

修行人都會遇到一個共同的問題：財和色。說的委婉點就是錢財和姻緣。

很多修行人會發現，怎麼自己這兩年突然的運氣不順了，怎麼老破財啊。以前很好賺錢的，現在很難賺錢。甚至負債纍纍，而越是急著賺錢還債，就越是破財，債務越來越重。

有的人唸佛。發現運氣好了，財運順利了，很歡喜。而有的人，則相反，越是修行，財運反而越背，很是煩惱。因為這些問題很普遍，每位真修行人都要遇上的。

佛家有逆度，順度。對財運，講究的是中道。對真修行人，要求的是功德不是福報。也就是說，你如果真修行，佛家護法和菩薩，一定會保障你的衣食住行，不會讓你受凍挨餓，為喫飯而辛勞奔波。護法和菩薩會幫助你，保障你的衣食住行，保障你的生命安全。這是肯定的。

所以窮困的人，誠心念佛，護法和菩薩，會幫助他們，讓他們衣食住行無憂，可以養家餬口，這樣才能安心修行。此為順度。

而對於生活過的很好，甚至奢侈浪費，開始腐敗的弟子。如果他們不是真的修行，只是唸佛燒香佈施供養，求求福報。他們很多也會事業順利。而因為他們奢侈浪費，這個福報，很快就享受完了。此為順而不度。而真正有福報而真心修行的人，佛菩薩和護法，絕對不會讓他們奢侈揮霍，很快的耗盡福報。所以這個時候就會有磨難。讓他們事業不順利，經常出現破財等等。讓他們煩惱，生起出離心。不執著於世俗的享受和福報。

這時，你如果還一心想著發財，甚至求菩薩讓你發財。你會發現，你越唸佛越是求，你越是破財。而有的人這時就會對佛菩薩失去信心，覺得，我都這麼虔誠了，佛菩薩和護法怎麼不保佑我呢？

其實佛菩薩和護法，都是為你好。是真正的在保護你。你只要靜下心來，就會發現。無論你怎麼破財，其實你都沒有傾家蕩產，沒有一無所有。即使有欠債，債主也不大逼迫你。而你其實還是衣食無憂。只是沒法發財。

而問題就在這，你是要修行呢，還是要發財？要真修行，就應該放下貪圖發財的念頭。不要再為錢財而勞累一輩子，應該放下對這些東西的執著。做自己該做的喜歡做的事情，不再為錢財而辛勞，而作奴隸。因為你一旦發財了，就會想著要更多。更多了，有想著如何守住，如何讓子孫不會敗掉。所以你一輩子都在為錢財而辛勞。一輩子都在做錢財的奴隸。那你還如何修行？

其實你無須為錢財擔心，因為你自己的能力，完全可以養家餬口。雖然沒有發財做富翁，沒轎車豪宅。但起碼衣食無憂，喫穿住用還是不用愁的。

這就夠了，行者應該安於平淡，清茶淡飯，能有飯食充饑，能有房屋安身，這就夠了。這樣有利於身心健康。也有利於子孫的健康成長，培養健全的人格。所謂「有錢難買少年窮」啊。對孩子不要太過於溺愛，不要讓他們從小就養尊處優，嬌生慣養。而應該培養節儉，勤勞的美德。

所以，護法和菩薩，其實一直在努力地讓你從世俗的束縛中擺脫出來。讓你能凈心修行。同時要你懂得「惜福」。此為逆度。也是真度。

而當你碰上這個情況，要恭喜你，因為你是真修行人。同時要提醒你，你現在要作出選擇，是要功德還是福報？是要惜福還是享福？透露一個靈界祕密，冤親債主要害一個人，而如果這個人很有福報，他們不能靠近。他們往往就是想方設法，讓他發財，讓他們享福，讓他們腐敗，這樣他們很快就福報盡了。如果再加上作惡多端，這個人，很快就會讓冤親債主找上，甚至拉到地獄去。所以，一定要記住「惜福」在造福。

摘自《學佛明燈集《上集》》

轉自 douban.com/group/topic/ 護法神與修行人 侵刪

諸佛菩薩及龍天護法怎樣暗示真修行人！－－學佛網


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