——紀念毛澤東逝世40週年

  毛澤東是世間第一奇人,這個觀點越來越成為大家的共識。本文提出一個事實,來證明,的確沒有另外一個人能比毛澤東更奇了。就這一點來說,毛澤東是名副其實的世上第一人。

  這個事實就是:世界歷史上,古今中外,只有毛澤東一個人,在中國這樣一個大國領導了兩次大革命,而且都獲得了成功。

  人類的社會革命概括起來,其實只有三次。第一次是地主階級反對奴隸制度的革命;第二次是資產階級反對地主階級的革命(又叫民主革命);最後一次是無產階級反對資產階級的革命。

  所謂革命,就是一個階級推翻另外一個階級的政治統治,新的社會制度代替舊的。

  一般來說,農民革命(奴隸革命也是)最終都是失敗的,不應該叫做「革命」。因為它沒有使社會制度得到變更,也就是說,它沒有革了舊制度的命。如陳勝吳廣起義、李自成革命、太平天國革命等等。在封建社會所有的農民起義,共同構成了偉大的反對封建制度的殊死鬥爭。農民革命雖然沒有最終推翻封建社會,但對消滅封建制度起到了作用,為封建社會的消滅準備了條件。因此,把農民起義這樣的農民運動叫做革命也未嘗不可,不過卻不是本來意義上的革命。

  所以,歷史上只有三次革命。

  中國歷史上,這三次革命的領導人(代表)只有兩個人,秦始皇和毛澤東。

  秦始皇是封建地主階級的代表,他結束了戰國時期的分裂,實現了對奴隸社會的革命,開創了中國封建制度的先河。這方面本文就不多說了。

  中國一直到辛亥革命,一直是封建制度。康梁領導的戊戌變法、孫中山領導的辛亥革命是失敗的,雖然推翻了清王朝,卻沒有消滅地主階級的統治。這是歷史事實。

  從1840年以後,中國的問題就非常複雜,也非常嚴重。歷史到了這個時期,不僅有民族獨立的任務,也有民族前進的任務。民族獨立就是擺脫帝國主義的侵略;民族進步就是推翻封建舊制度,建立新的社會制度。

  本文僅從民族進步方面來論述毛澤東的奇遇。

  中國的民族資產階級沒有完成它的歷史使命。毛澤東把中國資產階級領導的運動叫做舊民主主義革命。中國的民族資產階級沒有能力使中國實現民族進步,辛亥革命其實就是一個爛尾工程。

  毛澤東認為,中國資產階級分裂成為官僚資產階級和民族資產階級。官僚資產階級是反動的,而民族資產階級沒有完成民主革命的能力。那麼,中國的民主革命只能靠無產階級來領導,這就是新民主主義革命。

  毛澤東就是在這樣的歷史條件下,成為中國民主革命的領導人。到1949年完成了中國的民主革命(資產階級革命)。

  毛澤東是中國共產黨的領導人,當然不會把革命的成果拱手交給資產階級。新中國成立後,毛澤東領導共產黨又開始了無產階級革命,最後消滅了私有制,建立了社會主義制度。於是毛澤東就成為社會主義革命的領導人。

  也就是說,從1921年開始到1949年,毛澤東是中國歷史上第二次大革命的領導人;從1949年到1956年,毛澤東是中國歷史上第三次大革命的領導人

  用圖來表示:

  原始社會——(過渡)——

  奴隸社會——(地主階級革命;領導人:秦始皇,成功)——

  封建社會——(舊民主革命,領導人:康、梁、孫。失敗;

  新民主革命;領導人:毛澤東,成功)——

  新民主主義社會(過渡時期)——

  (社會主義革命<改造>:領導人:毛澤東,成功)——

  社會主義社會——(過渡)——共產主義高級階段

  其中,完成了革命任務的為紅色,沒有完成任務的為綠色,黃色不是革命,而只是自然的社會轉型。新民主主義社會是一個變態社會,在中國並不表現為一個完整的資本主義社會形態。

  於是,我們就可以看到,這就是毛澤東的歷史奇遇。

  毛澤東碰到了人類歷史上唯一的一次歷史機遇。他也因此而把握了這個機遇,從而創造了歷史。

  一般來說,一種社會形態都是比較長的歷史階段。長的有幾千年,短的也有幾百年。像中國這樣,從1840到1956的一百一十六年,尤其是1921到1956的三十五年短暫時間,來兩次歷史跳躍,只有中國近代史上才獨有。

  許多中國人也碰到了這個機遇,例如康梁,孫中山、蔣介石,陳獨秀、王明等人。他們也在歷史上起過作用,但他們都沒有毛澤東那樣成功,那樣光彩奪目,那樣獨領風騷。

  秦始皇是封建革命的代表;克倫威爾、拿破崙、華盛頓、彼得大帝等人是資產階級革命的代表;列寧、斯大林是無產階級革命的代表。他們都是偉大的革命家。但是他們都只是一個國家一次大革命的領導人。他們都沒有機會碰倒中國這樣的歷史機遇。

  毛澤東幸運地碰到了中國歷史上兩次大革命,而且都是主要領導人。而且都完全成功了。使中國從封建社會跳躍到新民主主義社會,又跳躍到社會主義社會,完成了中華民族的兩次大飛躍,這是前無古人,也肯定後無來者。從這一點說,毛澤東就是人類歷史是唯一的一個。

  所以,毛澤東是人類第一奇人,無可置疑。


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