神話傳說|7

　　十二生肖之馬，名列第七，十二地支當中屬午，這也就是午馬的由來。上古神話傳說中，以馬爲原型的神獸少爲人知，所以呢，歪歪今天就以《山海經》、以及民間神話傳說等資料，選出十大‘神馬’分享給大家，這十大神馬，其中兩一個以虎爲食，一個誅殺相柳，兩個龍王之子:

　　10、9：騊駼、蛩蛩——山海經

　　山海經中記載，騊駼是生於北海內青色的神馬，此外沒有任何神通記載，故將其排在末位。古時，人們通常以騊駼喻爲生於北方大地上的雄壯野馬，史記中說騊駼是匈奴的奇畜。

　　蛩蛩在山海經中，也是來自北海的神馬，所謂：“北海有素獸焉，狀如馬，名曰蛩蛩”。素獸，意思是說蛩蛩是一頭素食神獸。

　　8、7：孰湖、天馬——山海經

　　山海經中說，孰湖是一頭長着人面、鳥翼、蛇尾的神馬，每當看到人面經過，就自覺主動的附身讓人乘騎。所謂：“其狀馬身而鳥翼，人面蛇尾，是好舉人，名曰孰湖”。

　　山海經中說，生於馬成之山上的天馬，會飛，渾身雪白，卻長着一隻黑頭。所謂：“其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬”。西遊記中，孫悟空在天庭身兼弼馬溫之職的時候，手下管理的就是天馬。其時天馬已被天庭收錄，以神仙的坐騎存在，是爲天庭的一份子。

　　6：矔疏、鹿蜀——山海經

　　山海經中記載，矔疏是一頭生於帶山的獨角神馬，身懷闢火神通。矔疏的長相，與深受人們喜愛的獨角獸相似。所謂：“其狀如馬，一角有錯，其名曰疏，可以闢火”

　　同樣來自山海經中的鹿蜀，是一頭生於杻陽山，長着老虎斑紋的白頭神馬。鹿蜀鳴叫起來，就像人們在唱歌，此外，鹿蜀的皮毛還有一項神異功能，即將鹿蜀的皮毛佩戴在身上，可以使子孫後代昌盛。所謂：“鹿蜀，佩之宜子孫”

　　5：以虎爲食的馬交——山海經

　　馬交是山海經中記載的神獸，其狀如白馬，長有黑色的尾巴，四隻蹄子似利爪，頭上還有一角。馬交長有鋒利的鋸齒，以虎、豹爲食。所謂：“狀如白馬，鋸牙，食虎豹”。

　　以虎爲食的馬交，神力非凡，神話傳說中，馬交故常助人值守城牆，以防禦野獸以及外敵的入侵，是保護一方百姓的神馬。

　　4：誅殺相柳的英招——山海經

　　山海經中的英招，是一頭長着人面、鳥翼、虎紋的神馬。傳說中，英招是替天帝看管位於崑崙山花圃的總管，但如果你僅將他當做一個勤懇老實的園丁就大錯特錯了。

　　神話傳說中，英招神力非凡，可將土縷獸、欽原鳥、六頭樹鳥、蛟龍這類兇猛食人的野獸管的服服帖帖，還曾助大禹誅殺相柳，可以說是園丁中的戰神。

　　下面兩匹神馬，即第3和第2，他們都是龍王之子，還都是西海龍王之子。

　　3：西海龍王之子焉耆馬——神話傳說

　　神話傳說中，西海老龍有個三太子，喜愛入人間遊歷，一次火神發威，致大地旱災，風沙蔽日，許多人畜斷水垂死。人間遊歷的龍太子見此情景，心中不忍，私自引西海之水爲人們降下雨水。

　　龍三太子此舉，救下大地無數生靈萬物，但也因此冒犯天規，刑罰之後，將其貶入人間，投胎成馬，即傳說中的海馬龍駒一一焉耆馬。

　　2：西海龍王之子白龍馬——西遊記

　　西遊記中、同樣記載爲西海龍王之三太子的白龍馬，因縱火燒了御賜明珠被龍王告上天庭，而被刑罰加身，至南海觀世音菩薩出面才免於死罪，並以龍變馬，成爲唐僧西天取經路上的坐騎，最終修成正果，成南無八部天龍廣力菩薩。

　　1：一個人人畏懼——神話傳說

　　說他人人畏懼，一點兒也不誇張，因爲他就是牛頭馬面當中的馬面、神話傳說中，馬面是陰間的勾魂神使，又叫馬頭羅剎，與牛頭是對搭檔，專門拿着鎖鏈押解鬼魂踏黃泉路，走奈何橋。故見到馬面的人都已死去，人都是愛生畏死，試問，誰不怕這位神馬呢。

　　所以：上古十大神馬，其中一個以虎爲食，一個誅殺相柳，兩個龍王之子。

　　神話傳說就是這麼有趣， 咱們下期再聊。