秘術有很多,有邪惡的,有做善事的,有得到成仙的,也有讓人傾家蕩產的,有美容養顏的,也有殺人無形的,就看怎麼用了。

房中秘術

最容易讓人想歪和嚮往的恐怕是房中秘術,從宮廷到民間一直非常流行,讓許多人引為至寶,這個具體情況我沒有研究過,也不了解。

生兒生女的秘術

這些年我身邊的有些朋友也在流傳著生兒子生女兒的秘術,涉及到去哪裡求神,吃什麼補藥,選什麼日期和時辰行房等等,曾經說要介紹給我,我說「別別,一切有命數,我相信自己」。其實身邊求這塊秘術的實在是多,都搞不清真假了,有些人求子心切,什麼都用過,但搞了十幾年我還真沒看見他生齣兒子過,倒是女兒有五六個。

母豬多下仔的秘術

更神奇的還有,讓母豬多下豬仔的秘術,據說是放一些什麼的飼料,例如泥蛇,香灰,念了經的水,再念念有詞在特定的日期里求個神,我們家搞養殖也很多年了,沒試過,但聽說有些地方每頭母豬都要用上,不然就不下仔,我也沒研究過,不知道真假。

泥瓦匠害人的秘術

這個秘術我倒是見過,一般都是主人家的飯菜不好,對工匠不尊敬,又或者剋扣工資,引起了匠人心理的怨恨。於是,在建房時那個牆上角落裡找個小洞或者一個坑,將小人或者一些不好的東西埋進去,把房子的風水破了,有時候能搞得家破人亡。

當然,也有感覺主人家對自己太好了,刻意留點東西保佑主人家升官發財,這樣的案例很多的,有些實在是陰損,甚至主人到死都不知道,很多知道的,其實都是在拆房子的時候才發現,可惜往往為時已晚。所以,千萬不要得罪匠人。


1、房中術

中國隋唐時,還有一本古籍,叫做《玉房秘訣》,其中記載:「八淺二深,死往生還,右往左往」,九淺一深也 好,八淺二深也好,指的都是「韻律」。

古人對一些私密之事,善於研究,更有甚者,研究出一整套「事前針灸」,專門為了促進夫妻和諧。

根據十四經絡脈穴的走向路線,用針灸反覆刺激,以求能夠達到意想不到的「和諧」效果。

2、占星術

這個估計很多人都耳熟能詳,大意就是通過觀察星體的走向,來卜算節氣與氣象。

《易經》有云:「觀乎天文,以查時變」,正是對占星最好的解讀。

從遠古時期就有所發展的占星學,一直延續到漢代,甚至專門創建了相關的官職,安排專人負責夜觀星象,以此來推斷節氣,還創建出系統的理論,比如占星中的「黃道」,就是指太陽的運動軌跡,「白道」則是指月亮的運動軌跡。

古人還在黃道兩側「各延寬八度,共十六度寬,稱黃道帶」。

另把黃道與天赤道附近的星空,劃分為二十八個星空區,稱為「二十八宿」,並以此作為坐標,觀測日月五星的運行。

3、奇門遁甲

這是一門神奇的秘術,相傳修鍊此術者,最後無外乎兩種結局:

窺破所謂「天道」,掌握萬物運行的法則。

走火入魔,遁入失心瘋的混亂境界。

簡而言之,奇門遁甲術是奇門、六壬、太乙三大秘術之一。

結合易經最高層次的預測理論,統稱為帝王之學,卻又不是單純的理論概念,而是經過無數先人研究,總結出的「論天體、人和地球運動規律」的科學知識。

大概就是,應用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素,永遠將自己處在高屋建瓴的方位,運籌帷幄,所以尤得古代帝王們的鐘愛。

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中國古代有很多秘術,也有很多人嘗試過,在歷史上或多或少都是有些介紹的,這些都反映了古代人民的智慧。

我知道古代有一本書,也可以說是一本秘術,修仙也行,平時的生活的建築也行,都可以參考,這本書相信大家都聽說過,那就是《魯班書》。《魯班書》又稱之為「缺一門」,因為從開始學習此書的時候都要從「鰥寡孤獨殘」中任選一樣,才能學有所成。

《魯班書》是中國古代的奇書,一本關於土木建築類的書籍,其作者是匠門祖師爺魯班。此書即教授如何建造土木,又有法術咒法,上冊是教授道術法術,下冊是解法和醫療法術,但是除了醫療法術之外,其他的法術都未寫用法,只有一些符咒。

上文說到,為什麼《魯班書》叫做「缺一門」。這裡有一個傳說,可以參考一下。

相傳魯班新婚後去了國都幹活,由於與家鄉相距甚遠,夫妻二人很是思念,於是魯班便用木頭做了一隻木鳶,只要人騎上去念幾句咒語便能載人飛行,這樣,他就能與遠在千里之外的妻子相聚了。後來,妻子很是好奇,便在魯班回家後,騎上木鳶,照葫蘆畫瓢的念了咒語,那木鳶竟然飛了起來,可是這時候的妻子已有身孕,此時又剛好要分娩。於是,污血流到了木鳶上,法力消失,便無法飛行了,魯班的妻子也從高空之中摔了下來,連帶著肚中的孩子一併死去,魯班發現後,心中滿是懊悔,於是 詛咒天下學《魯班書》的人都要缺一門。

《魯班書》既能整人,也能害人,還看是自己如何去做。其中的各種法術大家去搜索一下。

不管怎麼樣,秘術虛妄,踏踏實實做事,努力奮鬥,爭取成功才是硬道理。

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大家好,我是錟錟,本文1452個字,閱讀時間大約4分鐘

今天和大家一起聊聊中國古代有什麼神奇的秘術嗎?

「縱橫不出方圓,萬變不離其宗。」人們總喜歡用這句話來形容世間的萬事萬物。事實上,這套理論在很多事物中都可以找到印證的道理,好比你做數學題,再複雜的一道題目,數學老師終究還是要你回歸到它的本質去鑽研,去解答。那麼,萬物是否都有蹤跡可尋,萬事是否便能因規律而預測未來呢?中國古代的這個秘術,會用它的神奇幫助你得到答案。

相術,是我們國家古人賴以「故弄玄虛」的成名秘術了。世人皆有面,有面便可相之,結合陰陽五行,天地變化,便可預測一個人的未來。在君權神授的古代封建迷信社會,這則秘術可有不少的經典案例,唐代相術大師袁天罡便是相術界的翹楚。

袁大師最具傳奇色彩的一件事情,便是相中了一家官人幼女,令世人驚其為天人。那是初唐之時,袁天罡尋游來到四川的利州,不經意間被一處府衙內哭鬧的小嬰兒吸引了。這小嬰兒骨法不凡啊,似是有天子之氣,眉宇之間又看得出俾睨天下的霸氣。這麼個不出名的小城裡,怎會有如此福氣的嬰兒呢?

袁天罡此言一處,也就是嬰兒的母親高興地手舞足蹈,連帶著讓大師看看自己其他的兒女,討教出一些好聽的話,管人家一頓飽飯些許銀兩就完事了。放在外面的窮苦人家,不是將袁天罡當成江湖騙子趕出門去,就要把他綁起來扭送官府,討些賞銀。天子之氣?這話是你能亂說的嗎?可是,袁天罡還真的沒有說錯。這位受如此高評的幼女,長大後入宮當了才人,後來一步登天,成為中國歷史上第一位也是唯一的一位女皇帝,武則天。

但如果後人來看這段趣聞,其實很好理解袁天罡為何可以如此精準地預測。武則天成為女皇帝是逆天而為的大事,沒有輿論造勢是絕無可能的,任何一個皇帝即位之時都希望天下降些祥瑞,好讓世人知道自己是天子。更不必說武則天了,她利用成名已久的袁天罡為自己編造一段神奇的歷史,是在為合理不過的選擇。

那麼,袁天罡的相術是否有乾貨呢?唐朝宰相李嶠也接受過袁大師的面相之術。當李嶠位極人臣之時,其母擔心兒子陪伴君王這隻老虎實在過於危險,便請來袁天罡為其看相,爭取能夠做做法,化去將來的災難。誰曾想袁天罡看罷李嶠相貌後,便對李母放下話:「老人家別著急,聽我說啊,你家小子這是短命之相,搞不好三十歲就要嗝屁了。」話是筆者說的糙了,但意思是這麼個意思,可把李母給嚇得半死,這就要將袁大師給供起來,好幫助自己兒子逢凶化吉。

那麼袁天罡的預言是否靈驗了呢?抱歉,並沒有。三十歲後李嶠依舊活得好好的,更成為武則天頗為器重的宰相,歷經三朝而不倒。然則筆者說袁天罡相術的乾貨,便是他科學地看待了李嶠的一些行為特徵。

原來,李嶠此人呼吸與常人不同,人們形容他睡覺的時候會「無喘息,以手候之,鼻下氣絕」。連個呼吸聲都聽不到了,這不就是要駕鶴西去的跡象嗎?所以袁天罡的一句預言,多半是受到了這個李嶠特點的影響。等到袁天罡發現李嶠這樣呼吸並無傷身體時,便順坡下驢對李母說:「你放心吧,你兒子睡覺用的是龜息,將來一定會地位尊貴而長壽,只是要切記不可以富裕奢華,否則必遭災難!」

你看看,就連說胡話袁天罡也要加些限制條件,以展示自己的厲害。弄得人家李嶠下半輩子是兩袖清風,絲毫與奢靡無關。連武則天都說自己的宰相有損大國體面,要多賞賜些尊貴的東西給他呢。


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作者:錟錟

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秘術,通常是指民間流傳的絕密之術,最大的一個特點就是秘術常常還具有神秘的力量,不是簡單的怪力亂神,而是具有一些潛移默化的影響,秘術用科學難以解釋,所以也具備了神秘的色彩,我們下面就盤點一下一些在我們中國廣為流傳的神奇秘術,注意在這裡我們不探討這些秘術的真假和科學性,各位當故事聽聽即可。

其實秘術包含的範圍是十分廣的,大到宛如浩瀚星辰的《易經》,小到由此衍生出來的巫蠱之術,這些其實都在秘術的範圍之內,古代極其被帝王們注重的星象占卜,到民間書畫的房中之術也包含在秘術之列,所以秘術的門類可謂是五花八門,不只是歪門邪道,甚至主流的命理術數其實也包含在秘術之中,在傳言中,即有人通過秘術修成正果,飛黃騰達的,也有心術不正之人利用秘術卻家破人亡的。

說到秘術不得不說到起源於遠古時期,原始信仰的占卜之術,占卜之術可以說是中國,乃至世界上最為古老的秘術,占卜一是卜,二是筮,卜是指將龜甲進行灼燒,之後根據龜甲灼燒形成的紋理圖案,推斷凶吉,噬是指藉助草木進行占卜,後來八卦出現之後,又延伸出紫薇,梅花易術等占卜之術,但是對於占卜之術,我們需要理性的去看待,在一些特定的時期,的確是可以通過一些自然因素推導出一些事物的異象,因此占卜之術直到今天,依然是人們十分熱衷的秘術之一,雖然導致這一現象的原因主要是人們急切的渴望掌控自己的命運,預知未來。

占卜之術是起源於原始信仰,原始信仰又延伸出了巫覡,由巫覡又延伸出了另外一類秘術就是符籙之術,符籙的形成其實要到東漢時期了,符籙這種秘術的基礎是鬼神信仰,這也是我國的一種重要的民間信仰,既然起源於鬼神信仰,所以符籙這類秘術最開始的作用便是召神鎮鬼,降妖伏魔,最早時期巫覡又和醫學有關,比如說巫醫,所以符籙之術還有治病療傷,驅災辟邪的功效,符籙之術後來被我國的本土宗教道教延續發展,現在的符籙之術主要是復文,雲籙,靈符、寶符,符圖四類。

說到秘術,還有一類直到今天還具有十分深遠的影響力,在我國很多地區仍然十分重視,這就是堪輿之術,也就是風水,風水是我們中國最為重要的傳統文化之一,堪輿分別指天地,據說起源於河圖洛書,又結合了後來出現的五行八卦,將自然運行法則結合而形成的一系列完整的理論體系,特彆強調堪輿絕對不是封建迷信,其實把它理解成中國古老的地理學,雖然不恰當,但是卻也能大致理解堪輿的研究方向,只是其中又包含了一些宗教哲學思想,一些理論又晦澀難懂,也給堪輿之術增添了一層神秘色彩。

歡迎各位朋友補充,這裡僅代表個人觀點,點開就是緣分感謝各位閱讀。


我國古代十大神奇秘術

古代的十大神奇秘術,從這些秘術中我們也能看出,古代人的智慧真的不容小覷。這十大秘術分別是房中術、蠱術、奇門遁甲術、趕屍術、占星術、六壬術、太乙神數、解夢術、卜卦術、符咒術。

經常在武俠小說或玄幻小說中看到「雙修」這種功法,而「雙修」主要的修鍊方法就是房中術。房中術是古代人們對於房中之事研究出來的一種科學的方法。大家都知道,房事過多的話,無論男女精氣都會被大量消耗,尤其是男性。但如果運用了房中術後,不僅不會損耗精氣,反而會陰陽結合,使男女的身體素質都能得到大幅度的提升。

房中術主要包含有關性的常識、性技巧、性功能障礙治療與受孕等方面,同時它又不局限於性,而是把性與氣功、修鍊結合在一起,它是一門武功,修鍊久了會提升人們的武力。但是由於它是一種和性結合在一起的武功,與正派(儒釋道)的浩然正氣、清心寡欲相對,所以這種功法一旦出現就人人喊打,到了這個年代早已失傳了。

蠱術也是很多小說或電影老生常談的一種秘術,記得筆者小時候看了一部關於蠱術的電影,就一直害怕有人給筆者下蠱,畢竟一條活生生的蟲子鑽進身體里,不說疼不疼了,想想就恐怖、滲人。蠱術見於湖南中部以及西部山區的一些傳說中,在古代湖南山區一直很神秘,後面的趕屍術也是產自於湘西。此外,降頭術一般也認為是蠱術的一種,就不再詳細介紹。

據說蠱術是傳女不傳男,從一些影視作品中也能看出,會這種蠱術的一般都是個老巫婆的形象,傳說中製造毒蠱的方法,一般是將多種帶有劇毒的毒蟲,比如蛇蠍、晰蠍等放進同一器物內,使其互相嚙食、殘殺,最後剩下的唯一存活的毒蟲便是蠱。造蠱者可用法術遙控蠱蟲進入受蠱者的身體,然後給這個人帶來各種疾病直至將其害死。

奇門遁甲術是由"奇"、"門"、"遁甲"三部分組成的,"奇"指的是乙、丙、丁;"門"是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;"遁"是隱藏的意思,六甲遁甲六儀即是"戊、己、庚、辛、壬、癸,"遁甲"就是九遁,包括天遁,地遁。人遁,風遁,雲遁,龍遁,虎遁,神遁,鬼遁。

奇門遁甲術在古代多用於調兵遣將,它是宇宙宏觀的一門學問,有著時間和空間的觀念,是一種研究時空動力的超時代學問。奇門遁甲術是道家修鍊的一種功法,據說這種方法可以修真,最終可以修鍊成仙,它涵蓋著道家的一切功法。

前面說了趕屍術出自湘西山區,實際上趕屍術和蠱術一樣,都是苗族人民獨有的秘術。苗族作家沈從文在他的一篇文章里寫道:"經過辰州(今沅陵),那地方出辰砂,且有人會趕屍。若眼福好,必有機會看到一群死屍在公路上行走,汽車近身時,還知道避讓在路旁,完全同活人一樣。"

據有關文獻記載,湘西趕屍有"三趕,三不趕"之說。凡被砍頭的(須將其身首縫合在一起)、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕,因為他們都是被迫死的。凡病死的、投河弔頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。病死的是閻王爺要收他,自願死的不會被控制,肢體不全的無法驅趕。

占星術是古代術士通過觀測天體,來對一些事物進行解釋。常見的一些術語是這樣:「血月當空,必有妖邪」、「天生異象,必有冤屈」等。占星術士認為,天體,尤其是行星和星座,都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化。正是因為如此,古代一些人想要做什麼事情,都喜歡以天生異象來解釋。

其實在占星術的解釋中,天生異象只能解釋一個特定的地點和時間,在其它地點和時間的影響是不同的。但是地球上所有的人看到的天文現象基本上都大致相同,因此占星術的科學解釋實際上是一個謬論,是極其不科學的。

六壬術是一種占卜術,是中國古代宮廷占術的一種,但它學比起其它占卜術是較為合理和合法,它是一門能預斷吉凶的學問,其推演法類似易學,首先由"占時"至"月將",是無極生太極,再由月將至干支,是太極生兩儀,由干支而產生四課,是兩儀生四象。再發三傳,即發三才。然後再布各天將及神煞,用五行生剋預測吉凶進退。

上面說的奇門遁甲術以及下面將要說的太乙神數術都是參考六壬術而來的,因此六壬術被稱為三式之首,古人們通常所說的六壬術一般通指大六壬術。不過大六壬術的推算判斷難度比較大,學起來比較難。主要是它每考查一事物時都採用立體形式,全方位、多種思維的方法進行的。其課體雖有一定,但課式信息量卻有上萬個。

太乙神數術也叫數術,是我國古代神秘文化的主幹內容。古人將自然界所觀察到的各種變化,與人事、政治、社會的變化結合起來,認為兩者有某種內在關係,這種關係可用術數來歸納、推理。這種秘術跟上面所說的占星術比較類似,只是一個參考天體星辰,一個參考自然界的萬物罷了。

《黃帝內經-素問-上古天真論》:"上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數。"《漢書-藝文志》將天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法等六方面列入術數範圍。這裡面所謂的術數,指的就是太乙神數術。

解夢術大家就比較熟悉了,我們應該從小就聽說過周公解夢,古人認為夢是天帝對人的暗示,是顯示吉凶的預兆,是天人對話與交流的一種選擇方式。夢境其實有很多辦法,比如趨吉避凶、預測未來等。比如有很多人做夢,醒來後都說這夢是以前已經發生的事,或者以前曾做的夢。

現代科學認為,夢與人體各部位的健康狀況息息相關,中醫認為人體陰陽不調,氣盛氣衰,都可以致夢。所以根據不同的夢象,可以了解人體器官的健康狀況。從這個意義上說,夢是一種生命的自我暗示。而解夢術就是依據於此,對夢境進行解釋。

嚴格的來說,卜卦、占星、太乙神數術等秘術都屬於奇門遁甲術,但由於這些秘術太過複雜,故而人們能將一種掌握就已經非常困難了。卜卦即算卦,卦是什麼卦都能算,包括命運、吉凶、愛情、事業等等,往往這些會算卦的人,都被人稱之為神機妙算。

在古代算卦算的十分厲害的人,幾乎可以說是無所不能,畢竟擁有預言能力,可以說是十分逆天的了,比如《西遊記》中的袁守城,連玉皇大帝的旨意都能算得十分精準,真的是讓人十分的羨慕啊。不過擁有這種能力也不一定好,畢竟自己未來的路都知道了,也就沒什麼驚喜了。

符咒術我們就比較常見了,比如在林正英的殭屍片中就經常出現。符咒術是憑藉文字、符號、圖案、口訣、指訣等方式祈求仙佛神聖的無形力量,以賜福護佑於人。因為運用文字、符號、咒語等方式,故稱之為符咒術。一道符的構成有五個主要部份組織而成:分別是點符頭、主事符神、符腹內、符膽、符腳。

其實符咒並不止驅鬼或打殭屍的功能,符咒在古代一般是方士使用的,在古代大到國家興替,小到消災驅邪,都有方士的參與,而方士的主要工具就是符咒。可以說這十大秘術中,流傳最廣,時間跨度最久的秘術就是符咒術。


中華文明有豐五千年的悠久歷史,在這歷史的長河中,我們的祖先創造了光輝燦爛的文化,讓我們繼承發揚。在另一個領域,我們的祖先用我們無法猜測的智慧,給我們留下了無數的謎題,形成了很多現代科學無法解釋的「秘術」, 激勵著我們華夏子孫去探索,去破解。

在十九世紀以前,精神分析領域的研究還基本上是一片空白。奧地利心理學家西格蒙得·弗洛伊德在這個領域開發出了一片新的處女地。他對夢進行了系統研究,發現夢的發生與人的生理周期性相關,而且夢的內容也有規律。弗洛伊德認為,夢不是偶然形成的,夢是通往潛意識的橋樑。在此基礎上,他撰寫出了《夢的解析》一書,被西方許多學者看作是一本震撼世界的書。他不但解析了夢,闡述了弗洛伊德心理學理論基礎:解釋了心理疾病的發病原理,解釋了人們日常生活中各種心理行為,這對醫學有深遠的影響。

可以說《夢的解析》是一本引導了整個20世紀的人類文明的巨著。 然並卵,這些都是咱們老祖宗玩剩下的。

早在三千年前,我們的祖先就對夢有了深入的研究,並且發展出來了一整套的理論。雖然現在這個理論是否科學還是見仁見智。他們認為夢是來源於現實的,但又是現實世界聯繫未知世界的橋樑。夢是來自未來世界的一種暗示,是可以通過剖解的方法進行分析,並指導人行為的。在此理論基礎上,誕生了神秘的解夢學。

解夢文化是中國古代文化的重要組成部分,大名鼎鼎的《周公解夢》即流傳在民間的一種秘術。解夢表面來看是對夢象的註解,但從深層次來看,卻是借夢對命運的探知,對自然的探知,對科學的探知。

世界其他文明也有解夢之術,但都沒有我們祖先的那麼系統,那麼深奧。我們祖先的解夢文化,不但能分析做夢者的心理世界,還能從夢中預測吉凶。

中國的解夢術認為,我們所夢到的一切,都是有原因的。"陰氣壯則夢涉大水,陽氣壯則夢涉大火,藉帶而寢則夢蛇,飛鳥銜發則夢飛"。 夢的形成與外界因素也有很大關係,"春夢發生,夏夢高明,秋冬夢熟藏,此謂時夢也"。

我們知道,人與人之間是有著聯繫的,特別是親人之間,有著一種無法解釋的感應。而在夢中,這些感應能掙脫人體的束縛。

解夢術已被納入現代科學研究中,成為一門新的學問——精神分析學說。不管名稱怎麼改變,希望起源於我們祖先的這種神秘的秘術,能夠被發揚光大,被更好的挖掘,能夠為人類造福。


1.牛腹還生

成吉思汗曾用此法救了部下一命,還有唐朝大將郭子儀也用此法止血療傷。

改法只適用於冷兵器造成的血流不止,不是所有都能奇蹟還生。李時珍《本草綱目》中有記載:

據李時珍《本草綱目》記載::「牛血。傷重者,破牛腹納入,食久即蘇也。」

通俗來講:病因相同,治法無異,都為箭傷過重,失血過多而昏撲。浸於牛腹熱血中,出血止而蘇醒,借牛體的熱血,以血止血。

小妮子查閱網上資料得知牛血還真有補血功能。

1.補血益氣:適合膚色蒼白,平時凍手凍腳的體寒人士。

2.和胃健脾:中和胃酸,緩解胃痛。適用脾虛,經常胃脹,胃功能弱的人

3.解毒:排出身體淤積的毒素。

4.調經:調理女性生理期經血過多過少的問題

5.養陰補虛:補虛損,益精氣,潤肺補腎,用於肺腎陰虛。適宜與久病體虛或是虛勞的補益。

看來牛血是寶貝啊,但是這種秘術只有專業的人懂,讀者朋友千萬不要模仿,有病及時治療,切莫耽誤病情。

2.八陣圖

歷史上諸葛亮用八陣圖坤司馬懿十萬雄兵,八陣圖遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門。

在河南省密縣挖掘出疑似我國最早的《風后八陣兵法圖》。該圖共分九幅,一幅為八陣正圖,其它八幅為八個陣式,即:天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。

關於八陣最早可以追溯到黃帝時期,後由姜太公改進,到諸葛亮時期放得鼎盛。諸葛亮喜歡研究周易學。

《周易》的精髓是將天、地、人視為一個整體,把不同質、不同態的事物聯繫在一起,以探討其運行的規律。諸葛亮治國、用兵時十分注重天、地、人的綜合考察。即天時地利人和。在電視劇中可以看到諸葛亮在出兵前都會掐指一算或者夜觀星象。

以上二種秘術可見我大中華秘術博大精深,值得我們研究。當然還有很多秘術都是我們這些後人聞所未聞,見所未見的。


誠邀,如題。晃晃中華,地大物博,有上下五千年歷史。漫長的歲數使得中國史書中出現了許多神秘的事情,其中飛檐走壁凌空虛度白日飛升之類當然是無極之談,封建迷信罷了,不過林子大了什麼鳥都有,一些其他的秘術還是非常有意思的。

1、堪輿

堪字代表「地形」;輿即為研究,所謂「堪輿」,實際上就是研究地形地物之意,著重在地貌的描述。在古代,雖然君子不器物,但是地形關係到行軍,交通,作戰等,故而歷代統治者也極為重視此術

2、占星

在中國歷史文化中,占星有著很重要的位置,《易經》有雲「觀乎天文,以查時變」。不要以為占星術就是迷信,實際上星辰的位置也關係到時令和季節,作為農業大國,時令節氣又與生產十分相關,所以也是很重要的術法。

3、預測之術

分為奇門、六壬、太乙三大秘術。

4、陣法

在中國古代,帶兵作戰特別講究排兵布陣,而陣法的好壞可以影響一支軍隊的戰鬥力和凝聚力。古代戰爭以冷兵器為主,故而陣法十分重要

5、卜筮

一提到占卜,相信大家的第一反應是算命,但實際上,卜筮是一種古老術數,中國遠古最早的巫術活動當推殷商之際的占卜,它有兩種形式,一曰卜,二曰筮。

以上就是小編的看法,如有出入還請斧正

中國古代有很多秘術都已經消失了,我從我的角度來回答一些吧!光是秦始皇焚書坑儒就不知道消失多少了!還有一些術數,比如說奇門遁甲。他們大多數都經過口口相傳,師傅往往都會對徒弟留一手,就這樣很多東西缺失!

我是修道之人,也是奇門遁甲研究之人。大家可能不知道奇門遁甲在古代那可是戰爭利器!前有諸葛亮,後有劉伯溫。奇門遁甲用於風水,商業,經濟無所不利吧!只不過我不能做這些!

《易經》的缺失

我讀過易經沒有一千遍也有幾百遍,總感覺易經缺少了一些東西,我說不出來,但是能感覺到。畢竟從十幾歲就開始學這方面的東西。最明顯的是,有些人好像把易經刻意簡化了!

你們可以放開的想想,雖然易經被簡化了,也能被稱之為群經之首,你說《易經》的內容究竟多厲害!如果你讀懂易經,無論在經濟,天文,地理,商業,家庭都有深刻的影響!這不是迷信,你可以去讀試試!

我曾經去找過易經,不是從書店,而是到民間,結果找到了不同的版本,然而很失望,我沒有能力把它拼湊起來,拼到後面差點瘋掉。最後還是師父幫我一把!真的很感謝!

就連科學研究人員都說過,有一種在日月星辰之外但真實存在的東西,叫做運氣。我想這點沒有人能否認運氣的重要性,小到你打牌娛樂,大到你出門結婚人生選擇!都和運氣相關,這個運氣是可以調理的!

但是我學習了好久,也只能給別人把已經發生的事情解決!也可以預防壞事情!就是沒辦法研究透運氣!師父再次把我拉住!不讓我研究!這樣對自己也好!學到這個份上我已經很滿足了!

科學沒研究到的地方很多

我們都是唯物主義,科學會告訴你,因為這樣才會產生那樣!然而中國的風水可能要誇四五個等級!比如說,世間萬物都生於無!為什麼,無極生太極,太極生兩儀,兩儀生八卦……然後推到萬物!所以很多人都認為風水不存在!

中醫現在國外都開始重視起來,對於一些疾病,西醫的效果從長遠看根本比不上中醫!中醫是把一個人當做整體來看,而西醫是把人當做一塊一塊的!你覺得哪個好呢?然而,卻失傳了很多秘方!

數術,入地!你覺得可能么?我給你在說一個比如:現在一塊鐵能入地么?不可能吧!那怎麼樣才能入地呢!需要人,需要機器設備等等,才能入地!而對於人來說,入地也需要一些東西輔助,你才入地!

困了,明天回答


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