靜能攝生，靜能開悟，靜能生慧，靜能明道……要想大智大慧，大徹大悟，必須由靜做起。莊子說：「正則靜，靜則明，明則虛，虛則有為而無不為。」安之若泰，緘默自在，笑對人生，瀟洒生涯，每每要比氣怒攻心，心亂如麻更顯修養和明智，更有機遇和聰明來處置面臨人生的統統。

老子感到，萬物生於靜歸於靜。豈論是道家的煉心鍊氣，儒家的修心養性，照樣佛家的「六根僻靜」都無不以煉靜為動手。一個民氣不克不迭靜便無所安，心不克不迭定便無所守，也就是說，人靜不上去就會沒了主心骨，就會心緒不安，就會一事無成。

尋求安靜的心境，清醒的人生，已經是若干前人、現代人於世俗中，於滔滔塵世中，於芸芸眾生中夢之以求的……

靜能消除邪念，安靜以致遠，則全心全意，將智能、靈感全體會合變更起來，而有所發明、有所成績。莊子說，聖人之靜，擅長恪守養靜，萬物不敷於撓其心志，以能靜。現實奉告咱們，只要安靜，才會有不凡的發明。

靜能使民氣明神清，慧增開悟，神情萬千，以不變應萬變。道家葛洪曰：「有為自化，僻靜自在」，面臨滔滔塵世，感情轇轕、競爭劇烈，瑣務纏身，人們常會感到壓力繁重，心境失衡。如果不理解忙裡偷閒，不適當調理心境、舒緩抓緊一下本身，就會感到心力交瘁而悵惘躁動。倘使掌握不了本身，由著性質，大事生煙，大事冒火，高慢浮滑，喧嘩喧嘩，弄得本身誠惶誠恐，他人見之惟恐避之不迭，成果只能是累了他人害了本身。以是，與其重要去懊惱倒不如讓本身先凝思靜下心來。

陶冶性情，必要安靜。安靜能夠沉澱出生涯中很多紛雜的急躁，濾盡出淺陋，草率等人性的雜質，能夠避免很多草率、鹵莽、無聊、荒誕的工作產生。前賢說，「動以養身，靜以養性，靜以修身」和書上所謂「閉門思過」指的都是在安靜的情況中，讓人放棄俗慮邪念，消除外界滋擾；停止反思，悟出真理，從而到達陶冶性情，修養德行，污染魂魄的目標。

享用生涯，必要安靜。生涯必要鮮花掌聲，醉生夢死，歌舞喧騰的繁榮熱烈，但熱烈當中，每每包含著恭維和虛偽，熱烈事後，留下的經常是無法的冷清和掉。只要安靜才是一方凈土，不但能為你帶來心靈的感懷，更能讓你享用生涯的安定和自在、瀟洒。

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