說起深圳人氣旺的寺廟，大家都知道仙湖的弘法寺、石巖的弘源寺、鹽田的大華興寺和鳳凰山的鳳巖古廟。而在大鵬半島的觀音山上，有一座清代的古廟，雖然並未進入大多數人的視線，卻也是青燈百年不滅，香火不斷。最奇特的是，進廟的當地人都是拎着水桶和水壺，這又是爲什麼呢？

這座老寺廟位於位於大鵬街道的觀音山半山腰，修建在一塊巨大的岩石“龍巖石”邊上，故得名“龍巖古寺”，因龍巖古寺傳說有觀音現身，香火越來越旺，寺廟的名氣大了，原來的“龍石山”也爲此改名爲“觀音山”，成爲大鵬半島的一個免費的公園。

並不是專門去龍巖古寺的，只是去觀音山徒步，卻誤打誤撞看到寺廟。走進大門的時候，看見觀音山公園的牌坊都很新，當時有些不解，龍巖古寺爲什麼敢叫“古寺”？進入後才瞭解到，它最早建於清代，大約是1862—1874年年間，後來幾次重修翻修。

將車停在觀音山下的停車場，徒步上山，比想象的近多了，沒多遠就看到一個參天大樹之下的龍巖古寺。寺廟給我第一印象是好小，清代富裕家的民宅都有三進三出的庭院，龍巖古寺似乎比這個規格都小。但是有趣的是，寺廟香堂的屋頂就是塊岩石。

龍巖古寺之所以冠以“龍巖”，果然名不虛傳，古廟真是修建在一個巨大的石頭之下的，特別是觀音殿，頂上就是巨大的龍巖石，巨石從山坡伸進來，還有一部的屋頂蓋在巨石之上。

如果你走到寺廟的頂上山坡，就能看到這塊神奇的龍巖石。直徑大約20多米，有兩三米厚，看起來像是一個龍頭，所以當年本地人對此感到很神奇，於是依石修建了寺廟。

不大的寺廟，各個建築物都是依山的岩石而建，小巧而別緻。

龍巖古寺雖然也是清代的古廟，可能是多次重建的緣故，還是沒能進入深圳十大寺廟之列，也沒有引起太多人的注意，遊客並不多，本地人卻很喜歡去燒香祈福，深圳修建觀音山公園之後，去寺廟的人才多了起來。

龍巖古寺過去傳說曾經有觀音現身，人們在此祈福很靈，曾經一度香火旺盛。但是，在文革時期，龍巖古寺也未能逃脫被毀壞的厄運。

1985年，海外華僑、港澳同胞和當地民衆集資重新整修寺廟，從山下修建了一個登山的階梯，直至寺廟門前，1993年，在寺廟門前小廣場又修建了一尊持淨瓶的漢白玉觀和一座寶塔。但是，爲什麼本地人都拎着水桶水壺去龍巖古寺呢？

隨着拎水桶水壺的人進入寺廟，原來在觀音殿神壇後面的岩石下，有一個石坑，一股清泉涓涓流出，只有走到神壇背後才能看到。曾經有個說法，要取觀音泉的水，必須跪着取水。其實，是因爲地方狹小，不得不如此，現在人們可以用這種長柄的水瓢取水了。

我過去的時候，有好幾個人在打水，問他們取水做什麼用？一位老人說，喜歡用觀音泉水泡茶喝、煮飯吃，他覺得口感自然、甘甜。看到有的遊客很好奇，直接取水灌入水壺就喝，不過，我覺得還是燒開了再喝比較好。

龍巖古寺沒有門票，除了燒香祈福的人、打泉水的人，還有一些來觀音山公園徒步的遊客。燒香拜佛的，也有抽籤、擲筊的，還有參觀、拍寺廟的，只要是別拍燒香的香客，寺廟的人也不會不讓拍照。

在寺廟的一個紅雙喜臉盆裏，看到幾對筊，“擲筊”這種古老的民俗很少有人知道。筊，以前都是貝殼做的，後來用兩個半月形的木頭做成。筊的凸面爲“陰”，平的一面爲“陽”，決定做某事前，將一對筊隨意擲出去，如果是一平一凸，說明正合神明之意，兩個都是平說明未明，兩個都是凸面，說明不合。

龍巖古寺說起來還算是一個紅色紀念遺址，在抗日戰爭期間，廣東著名的抗日部隊東江縱隊就將醫院設在這座寺廟之中，只是現在看不到任何當年的痕跡。

龍巖古寺的邊上，有上山和下山的環形登山石階路，這是新建的觀音山公園登山道，是一個城市尋幽的好地方，參觀了寺廟，再去登山遊玩。

登山道有一條是上山，一條是下山，都可以到山頂。登山道的中間，修建不少平臺，用於觀賞風景和休息。走累了，可以坐在這裏涼快一下，看看看景，喝點水休息。只是這裏叢林茂密，蚊子很多，登山一定得攜帶驅蚊水。

登山的難度並不大，很容易走到觀音山的最高處，我們走走、拍拍、停停，大約不到一個小時就走到頂。站在山頂的岩石上，可以遠觀七娘山，俯瞰大鵬街道的城鎮。

從觀音山樹林的縫隙，可以看到沿途修建的亭子和走廊，如果天氣晴好，還可以看到大海，甚至一直能看到鹽田港。

去深圳觀音山公園，最好是自駕，乘坐公共交通，直接坐到觀音山站就行了。假如你剛好去深圳大鵬半島遊玩，想去登山，也可以順道去探訪龍巖古寺，感受一下這座隱藏在巨石下面古廟的奇特之處。