最有格調的心學微刊

　　來源 |道德經

　　作者 |李辛

　　抑鬱症，就是身心能量不夠了

　　現代醫學是把身體、情感和意識分開看的，身和心被當作兩個東西，它們有關係，互相影響，叫心身相關，還是屬於二元論。

　　但是，身心在中醫來看其實是一個東西，叫形神一體，中醫的神包含了心和意。

　　在現代醫學裏面常說的抑鬱症，在中醫來看，很多情況下其實是因爲整個身體的能量不夠了。

　　我們都知道，哪怕你平時是很積極、很正面的一個有精神的人，假設讓你連續三天不睡覺，三天就給你喫了兩頓飯，然後還讓你幹很多活，那個時候你還能有精神，還會很積極嗎？

　　當我們身體的能量低到一定水平的時候，我們的精神、意識和心智的運作能力都會下降。

　　舉個例子，當電腦內存夠的時候，程序也不那麼衝突的時候，可以運行那些高版本的程序；

　　當內存不夠的時候，那些高版本程序，不要說運轉了，下載都不能，只能運行低版本的。

　　所以，當一個人能量很低的時候，他的身體狀態會很低，他的內心狀態、意識狀態也會很低。

　　可以想象，在這樣一個低版本的狀態下，他在跟世界萬物交流的時候，他很多東西都消化不了，包括食物和情緒，很多體力活或者複雜的運動他做不到，很多事情都變成了阻礙。

　　身體內部的運行也出現問題，比如出現高血壓、高血脂、高血糖，或者心動過速、心率失常，這些其實都是能量低之後身體無法負荷、無法運轉了。

　　在情感上也是這樣，當一個人能量低的時候，可能他的表達和接納的能力都會出現一些問題。

　　他在意識、思維和社會交往上，可能相對來說就會封閉一點，可能只能吸收某一類他願意吸收的東西，其它的都拒絕，甚至以前能吸收消化的東西也開始拒絕。

　　到了這個狀態的時候，其實就成了“被壓縮的人”，他的形、氣、神或者說身、心、意都被壓縮了。

　　在壓縮狀態下，他所在的時空、社會和生活，乃至他周圍的一切，他能夠接觸和願意接觸的東西，也是受到壓縮的。

　　就這樣，他進入了，一個內和外的低水平的循環，但是自己不一定能意識到。

　　一旦到了這個狀態的時候，因爲進入了一個低水平的循環，他就會身心意整體往下走。

　　說到這裏大家可能就明白了，當我們現在說某人是抑鬱症，一般人會想這只是一個心理的問題。

　　但實際上它絕對不是一個簡單的心理問題，而是整個生命的問題。

　　疾病只是名稱，我們需要去了解它的根源

　　我們需要想一想。

　　第一個問題：抑鬱症只是大腦的？

　　現在醫學的觀點是：抑鬱症或者所有的心理問題，是大腦裏的化學物質變化導致的。

　　比如說多巴胺，一種神經遞質，心理狀態和情緒會受這種物質濃度變化的影響。

　　現在很多精神類藥物的研究基於這類認識。

　　抑鬱症難道真的只是大腦的化學遞質的變化嗎？

　　第二個問題：是頭腦先病還是身體先病？

　　現代醫學和心理學認爲這是心理和頭腦的問題，所以讓患有抑鬱症和某些精神疾病的人，喫很多抑制這些化學元素或者讓頭腦停止工作的藥。

　　但是這麼多年實踐下來，效果並不是很好。

　　對於一個整體的人來說，他的生活態度、生活方式；他的情感、思維、認知、行爲模式的改變，難道只是由於這些化學物質的變化嗎？會不會是倒過來呢？

　　會不會是因爲我們的身、心、意出現了問題，而產生了這些化學物質的變化？

　　就像我上課時一樣，因爲有了一堂課，所以我點了一柱香，香是我們開課的原因嗎？

　　不是，是因爲在講課，纔有香，不光有香，還有光線，有那些聲音，我們叫做“同步出現的副產品”。

　　在心理問題的認知上，西方醫學的思路是不是有邏輯上的漏洞呢？

　　在一些平行的相關性的現象當中，去尋找原因和結果。從邏輯上來說，原因和結果應該是有先和後，有根源性的和後生的區別。

　　就像一顆種子長成一棵樹，但你不能說這個樹葉、這些花和樹葉上的蟲子是產生這棵樹的原因。

　　這個要注意，提出這個問題是因爲，不光很多病人就這樣接受了關於自己當前狀態的簡單解釋，醫生亦可能這樣認爲。

　　人都容易被洗腦。

　　流行媒體說什麼，醫生說什麼，就是什麼。

　　可是如果不究其根源，找到病因所在，我們的病是治不好的，問題也是解決不了的。

　　第三個問題：爲什麼現代抑鬱症越來越多？

　　我們都知道：每個人都會有不高興的時候或者階段，每個人都有很多種情緒。

　　可是爲什麼突然就有了抑鬱症這樣一個概念？並且得“抑鬱症”的人越來越多？這是很奇怪的事情。

　　我們這個時代的文化不接納這些正常的情緒，害怕這個不高興的狀態，而且認爲：

　　一個人某一段時間的不快樂，沒有力量去維持一個“像以前一樣”的生活，是不能被接受的、是不正常的。

　　這個背後是大家認爲人就是應該一直很high、很得意、自信、積極努力的纔是對的。這個真的正常嗎？

　　就像一年有春夏秋冬，這是規律，也是自然的狀態，但有的人只喜歡春夏，不喜歡秋冬。

　　所以他們抗拒秋冬，因爲抗拒，反而就更容易在秋冬生病、或者感覺到不舒服。

　　我想要說的是：現在很多的疾病名稱，或者很多疾病，其實是被我們創造出來的。

　　換句話說：我們不接受生命本來如是的樣子，非要強迫它只保留其中的面向，於是生命就開始扭曲、開始變形、開始出問題。

　　就像一條流動的河流，我們把它攔起來，不讓它自然流動了。

　　我1997年去讀研究生，學心理學和心身醫學，在大學的時候我就開始看心理學的書。

　　我們都知道老一代，那個時候還沒有這些抑鬱症、焦慮症的診斷，就兩種：

　　一種叫神經衰弱。那會兒所有這些不高興的、想不開的，睡不着覺的，都叫神經衰弱；

　　還有的直接就批評你意志不堅定、思想不積極......屬於思想問題。

　　神經衰弱那會兒常用的藥是兩個藥，一個是谷維素，還有一個是複合維生素B。

　　大概到八十年代，開始出現了一個新的病名，叫更年期綜合症。

　　在這之前，醫學詞典裏或者教材裏是沒有這個病的。到了九十年代更年期綜合徵開始“普遍”了。

　　那會發現有好多中年婦女興沖沖地來問，大夫啊，我最近睡不好、頭暈健忘、心煩意亂、容易緊張激動、潮熱盜汗、月經失調......這是不是更年期呀？

　　大夫就說，嗯，你這個就是更年期。

　　醫生和病人都不在乎：這背後的根源是什麼，只需要一個解釋，發現“很多人都這樣”，於是就安心了。

　　有一件事情我印象很深，我在大學三四年級實習的時候，當那個病人急匆匆地說了一通之後，醫生斬釘截鐵地說，沒事，你這個是更年期，病人一下子就舒緩了。

　　這個要注意，我們需要很多疾病被“明確診斷”的原因，是我們需要一個解釋，就像我們需要歸類，需要有序，需要路標和指路明燈......

　　某些意義上來說，是我們的內心需要一個解釋，至於這個解釋是否來自實相，很多人並不關心。

　　後來我讀西方心理學的一位大家的觀點，很有意思，他說：

　　對於這些茫然無措的人來說，當有一個人告訴他，你這個問題其他人也有的時候，他就不再覺得自己是孤立的，也不再覺得自己是異端了，然後他就放心了。

　　然後到了九幾年的時候，我發現開始有什麼抑鬱症、焦慮症了，那會兒還不多，九七年我讀心身醫學專業的時候，這個學科還是非常冷門的。

　　到了2000年的時候，一些大學開始有心理學繫了，中國的心理治療行業開始蓬勃發展了，大量的藥物和大量針對性的課程出現了。

　　我記得大概是2000年左右出現了一些新的病，比如說抑鬱症開始分型了，有產後抑鬱和老年抑鬱。而老年抑鬱，過去就叫作神經衰弱。

　　這個過程非常有意思，它讓我想到了咱們國家的歷史，我們父母一輩人，都經歷過文革，很多人是右派、黑五類。

　　我爸爸當時被打成資產階級反動學術權威。這其實也是一種“診斷”。

　　在那個時代，這個診斷是非常厲害的，它會貫穿你的一生，甚至會影響你的下一代和再下一代的命運。

　　最近三十年，社會的觀念改變了，這些“診斷”消失了。

　　現在的80後、90後已經不知道這些東西了，但在那個時代，這些可是比天還要重要的東西。

　　所以，我們要對生命當中的很多東西，有觀察、覺察、有獨立思考的能力。

　　這樣你就不會輕易地，被人帶入一個誤區，隨隨便便的給自己製造疾病和承受隨波逐流的痛苦。

　　從某種角度來說，各行業都在互相喂藥喫。

　　爲什麼互相喂藥？因爲這樣輕鬆、容易、好賺錢。

　　一切的疾病與問題都在提醒你：回到生命本身

　　在中醫眼裏，去具體分析抑鬱症有多少型、抑鬱症的診斷標準，其實是沒有太多意義的。

　　所有所謂的心理問題，背後關乎的是什麼呢？

　　關乎一個人的身心健康水平，關乎一個人對自己瞭解多少，或者關乎一個人，是否願意去了解真實的自己，是否願意瞭解這個真實的世界。

　　瞭解自己的內在到底出了什麼樣的問題；

　　瞭解自己需要怎麼去處理這些問題；

　　瞭解在自己的內外在和外面世界的交換當中，自己的身心意是怎樣在變化着。

　　當一個人具備這樣的能力的時候，他就不太容易掉到這些精神心理疾病的陷阱當中。

　　因爲即使他此刻正在不舒服、正在不高興，甚至已經有非常大的情緒——他會知道，這是人生必要的東西，這很正常。

　　因爲人生，本就是起起落落的，悲歡離合喜怒哀樂，一切本就如此。

　　身體健康也是這樣，當一個人身體這段時間不是太好的時候，他如果知道這是一個正常的過程，他就不會心裏發慌到處找中醫或者找西醫，讓人開一堆藥來把自己的身體搞的更糟。

　　他會藉由對自己的觀察，或者旁人的提醒，或者看書思考，會回過頭來看看自己跟家人、朋友等等的關係怎麼樣，看看對待自己是不是過於嚴厲了；

　　他也可能會藉助一些外在的參照，意識到自己是不是一直過於封閉，或者在堅持一些不一定需要堅持的東西，在維護一些不需要自己去維護的東西。

　　同時留意一下自己的飲食、睡眠、運動，哪些地方還有之前沒有意識到的盲點，生活是不是過於單一。

　　當他回過來看到這些問題的時候，調整已經自動開始了。

　　一段時間以後，不管是生理的還是心理的問題，都會好轉或者消失。

　　其實醫學的本質應該是這樣的，不管是中國的醫學和西方的醫學，最初的本質是在這裏。

　　經由問題和疾病，經由情緒和現象，去看見我們那些真正出錯的意識、信念和根源。

　　然後去從根源調整自己，生出改變和智慧，過的越來越幸福和快樂。

　　而不是說：你有病，要喫藥，不能停。

　　如果喫藥、求助外面，真的能解決問題，我們的病就不會越治越多，你說對嗎？

　　作者：李辛，中醫師，心身醫學碩士。師承國家級名老中醫宋祚民先生。現任上海自道精舍、杭州天首達腦科學研究所顧問，瑞士自然醫學工作者協會(ASCA SWISS)繼續教育講師。本文節選自李辛老師空間中連載文章《一箇中醫眼中的精神健康》。

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