道教礼仪之葬仪{谊安生命} 家属一致推荐
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道教
在台湾各地对于丧葬仪式的影响远超过其他宗教信仰。 道教的思想中关于人的魂魄,认为人有三魂七魄,生前魂魄集于一身,死后各自离散。所谓三魂七魄,三魂是指胎光、爽灵、幽精。相传胎光能使人延寿,爽灵则害人多灾,而幽精使人丧命。七魄是指尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽与臭肺。三魂与七魄在人体内和谐并存时,则人身体健康。反之,魂魄离散无法聚合时,久之人必丧命。道家仙法强调养生成仙,透过消极的遵经守戒与积极的神形修炼来累积功德,以超越有形的肉体限制为目标。
关于人死后世界的想法,道教有别于佛教的西方极乐世界,认为所谓天界指诸仙修炼得到升天之处,一般贩夫走卒死后多半魂魄尽散,成为漂浮无依的孤魂而沉沦冥界,必须借由道教斋法,仰仗仙圣的力量才能升转天界。
在道教葬仪中,道士扮演中介者的角色,藉著斋法的执行,乞求道家诸仙拔度亡灵,亡灵透过一系列的沐浴、解结、水火炼度、过桥等仪式过程使亡灵能够在历经生命的善恶与世俗的沉沦后,透过听经闻法来忏悔解罪,消除累世种种罪业,回到生命的初始状态已进入仙界。
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一 、 当您或亲友即将临终时,请注意:
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葬礼人员会在最短时间内到场安排,办理殡葬馆或打水舖之仪式,依不同习俗办理,让家属安心。
播放往者宗教信仰之音乐,家人一同助念,在事发期八小时内,尽量避免触碰遗体,现场保持庄严宁静。
服务项目:
家属可于事前讨论丧礼之大方向为何
如: 1.是否要接回家中过往
2.是否有特别之宗教仪式(如助念 拜脚尾饭或祈祷祝寿)
3.遗体放置地点 (殡仪馆或家中)
4.竖灵地点(殡仪馆或家中)
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