谊安生命礼仪-纯佛教礼仪


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佛教

相信人死后有六道轮回,投胎后可能是人也可能是动物、昆虫….等,有可能到西方极乐世界也可能到十八层地狱。

还有另一种更高层次,称死亡叫做「解脱」、「空」。佛教徒对死后的世界充满光明面,较不恐惧悲哀。 佛教的丧葬一般采用火葬和土葬,不过现今台湾的佛教较宣导以火葬将骨灰存放在寺院灵骨塔中,让往生者可以听寺院诵佛法。

佛教徒往生时家属不可拉扯啼哭,要替死者诵经、念佛,称为助念,为死者沐浴、更衣并为亡者盖上「往生被」后将遗体移到大厅,头朝内、脚朝外,佛教不烧纸钱。二十四小时,才可进行入殓仪式,在丧葬期间不可铺张浪费,不可杀生,只能以鲜花蔬果、素食祭祀死者。家属的丧服为长袖黑色衣鞋,并以素色佛珠做为「带孝」,丧礼主持法师或居士带领大家为死者诵经。

死者家属在四十九日内,吃素念佛、净守五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒及不食五辛),并持续为亡者诵经、念佛、印经、布施、供养等佛事,替死者做功德,使死者能离苦得乐,往生佛国净土。

生前规划   任何关于殡葬 火化 土葬 迁葬 捡骨 塔位  一切免费咨询  来电    0909-330-974   陈先生  (陈麒翔)

 

当您或亲友即将临终时,请注意:

在临终时即可通知公司,即可拨打电话: 0909330974  (告知地点、宗教信仰即可)

葬礼人员会在最短时间内到场安排,办理殡葬馆或打水舖之仪式,依不同习俗办理,让家属安心。

播放往者宗教信仰之音乐,家人一同助念,在事发期八小时内,尽量避免触碰遗体,现场保持庄严宁静。

二、 从临终到舍报后八小时重要处理原则:

让往者临终最后一念耳所闻、眼所见、心所想都是阿弥陀佛。
临终最后一念最重要,应轮流在临终者身边念阿弥陀佛,引导他的心念,愿求往生极乐世界。从他临终到断气后八小时轮流念佛不中断,就能帮助他一念往生极乐。

尽量不触碰、换衣、哭泣或急于送入冰库,以免堕入恶道!
若临终者已被医师诊断为难以挽回的重症者,建议勿再强行急救,因为从临终前到断气后八~十二小时,他的肉体正在崩溃,灵魂也正要脱离身体,轻轻碰触就像刀割。这段时间若对他急救、拔除针管,或是急著为他换衣、擦身、送入冰库(或放置冰块在身上),对他而言都像地狱的酷刑,极易因痛苦、怨恨而堕入恶道。又如果在他身边哭泣、喧扰,就会使他烦恼或放不下,而无法往生佛土,继续轮回受无尽的痛苦。

叮咛话语:

有些家属会按传统要求医生在其宣告不治时,将病者带上氧气罩保留最后一口气运送回家,设立水舖于正厅,等待死亡。建议可让病者安详过往,避免舟车劳顿减少痛苦,这也算是一种善终。 
现今由于住宅多为公寓大楼,在家中入殓或停棺诸多不便,因此大多在自家竖灵,而亡者遗体则安置于殡仪馆内;出殡奠礼于殡仪馆内进行,也大大减少搭棚、布置、交通、停车等不便之处

 


服务项目:

家属可于事前讨论丧礼之大方向为何   

如: 1.是否要接回家中过往

2.是否有特别之宗教仪式(如助念 拜脚尾饭或祈祷祝寿)

3.遗体放置地点 (殡仪馆或家中)

4.竖灵地点(殡仪馆或家中)

5.告别式地点(殡仪馆或家中)

6.火葬或土葬 等等

7.亦可跟本人联络 洽谈一切事宜 价格以及所有

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尊重   关怀  服务  

生命礼仪是专业的服务  而专业的服务来自用心 谊安全体同仁秉持专业及用心的态度完成每个家属所托  并以整体形象荣获桃园县政府表扬 

各项礼仪服务皆有签订服务契约  使价格合理化 透明化  保障所有人权益 

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