諸葛亮臨終時，劉禪問了個問題，諸葛亮仰天大笑：原來傻的是我！

　　東漢時期，東漢末年出現非常嚴重的土地兼併問題，自然災害頻發，引起天下百姓的不滿，各地農民起義紛紛揭竿而起，而其中較爲出名的黃巾起義即發生在這時候！而此時的東漢，在君臣權利結構上，刺史成爲了官方的正規官職，甚至掌握了一個州的軍政大權。地方性權力過大，導致君權空虛，所以各個地方官吏趁機擴大自己的勢力，其中較爲有名的有曹操、孫權等。至此，天下大亂，諸侯割據，豪傑並起。在諸侯混戰的過程中，其中以魏蜀吳三股勢力爲代表，逐漸脫穎而出，最終，天下三分。

　　《三國演義》作爲四大名著之一，主要講的就是三國時期內發生的故事。所以從小聽三國故事，談論三國人物，成了我們茶餘飯後津津樂道的話題，只是我們看過的大多數三國的電視劇、各種版本的三國演義，其實都是以蜀國的視角作爲主線的，所以大家從正派反派人物的劃分來說，往往覺得似乎蜀國纔是代表正義的一方。

　　爲什麼大家會覺得蜀國纔是代表正義的一方呢？這其中的原因，一個在於劉備的血統，在三股勢力中最有“名譽”，比上曹操的攜天子以令諸侯，比上打仗不行又逼死陸遜的孫權來說，都更具說服力。另一方面呢，桃園結義，三顧茅廬，三英戰呂布，煮酒論英雄、過五關斬六將、草船借箭…等我們學過的歷史典故似乎大多都跟劉備的勢力分不開，我們自然也都喜歡這些在熒幕上更加鮮活的人物。

　　隨後在徐庶的指引下，劉備三顧茅廬請出了諸葛亮出山。諸葛亮的出現是劉備一方非常大的一個轉折點，諸葛亮先是用着自己三寸不爛之舌，幫助築建了“孫劉聯盟”，共同抗擊了曹操八十萬雄獅。赤壁之戰後，劉備佔據荊襄九郡，養兵屯田，又順勢收下了劉璋的益州。此時，天下的局面已經算是發生了翻天覆地的變化，可以說正是諸葛亮的輔佐，劉備才成就了這蜀國大業。只是劉備爲了幫關羽張飛報仇，不管天下大勢，莽撞的攜傾國之兵進攻東吳。諸葛亮勸無可勸，只能任憑劉備，之後被陸遜“火燒連營”，劉備大敗，至此蜀國原本的強盛，也被劉備“揮霍”完了。在白帝城將劉禪託孤至諸葛亮，並且還說出了“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”

　　不過諸葛亮念劉備對其的知遇之恩，並沒有自立爲王，而是一心想要幫助劉禪統一天下。可奈何“謀事在人，成事在天”。諸葛亮也算是盡心盡力的幫助劉禪，原本在劉備死後，南中地區大亂，諸葛亮卻絲毫慌張，帶着衆人打敗雍闓軍，又七擒七縱孟獲，很快便平定了周圍的戰亂，也正是此次的平亂，讓蜀國又有了一定的喘息之機。

　　有一句話叫扶不起的阿斗，三國曆史中，劉禪在其中一直扮演着一個“庸主”的形象，但是在諸葛亮去世前，劉禪問了他一個問題，諸葛亮才知道他有多聰明！諸葛亮看準了時機，在曹丕逝世後，決定北伐出師。可是遇上了與自己旗鼓相當的司馬懿，五次北伐，最後以諸葛亮病逝五丈原收場。看似在劉禪在其中一直扮演着一個“庸主”的形象，不過其實在諸葛亮重病五丈原的時候，劉禪派遣尚書僕射（尚書省副官）李福看望諸葛亮，並問了諸葛亮在其死後，蜀國大任應當交付於何人，在最後又問了一個問題“陛下還非常關心丞相，你逝世後，你的兒子諸葛繕應該怎樣安排呢？”

　　聽到這句話，其實諸葛亮也明白了一切，仰天大笑，原來劉禪並不是一個“扶不起的阿斗”，劉禪隱藏了多年，劉禪也怕自己的兒子像曹丕一樣，篡位奪權，一直以爲劉禪什麼都不管不顧，沒想到原來最傻的是自己，自己還在考慮怎樣幫助劉禪統一天下。無奈之下諸葛亮便說“不用陛下再費心了，我家中還有八百棵桑樹和一些田地足夠他們自給自足了”。說完諸葛亮便逝世了。縱觀三國時代，我們一直將劉禪看做一個“庸主”，認爲阿斗沒有才能，不能主導蜀國大任。

　　其實並不是，只是劉禪在對比劉備與諸葛亮二人來看，相差的太多，劉備在逝世的時候既然會把江山留給劉禪，說明瞭劉備也認爲劉禪並不是一個什麼都不懂的人。在諸葛亮逝世後，蜀國經過了五次北伐，其實已經將蜀國的家底掏空，這也算是後來司馬昭伐蜀的時候，劉禪開門投降的原因，劉禪知道自己抵抗不過，如果拼命抵抗甚至還會危及到蜀國的百姓，既然如此不如開門投降，劉禪也因此做了四十餘年的益州之主。面對諸葛亮臨終時，劉禪問了個問題，諸葛亮仰天大笑：原來傻的是我！你們對此怎麼看呢？