（蝸牛看西遊第45期）

文/牽著蝸牛散步

一

喜歡西遊的都知道，保唐僧西天取經的共有孫悟空、豬八戒、沙僧和小白龍四個徒弟，其實是不對的，唐僧還有兩個徒弟，也跟著他去西天取經，可路上被妖魔挖心嚼屍，之後就再無人提起，取經成功，也沒得到任何封賞。

首先申明，在各種版本的《西遊記》影視作品中都是沒有的，只有原著裏纔有這二位徒弟的身影。

在第十二回，唐僧下決心前去西天取經，完成唐王李世民舉辦水陸大會、超度亡靈的願望。這令李世民十分感動，不僅與他結為兄弟，還選了兩個「長行的從者」同他一起去西天。

在第十三回，唐僧辭別了唐王，來到了法門寺，這是他取經之行的第一站。在這裡，他給寺院和尚表了一番決心。早上，又帶著兩人出發，奔赴西天。

原著是這樣寫的：「師徒們行了數日，到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。」

從這些描述來看，這「二從者」實際已成為了唐僧的徒弟。唐僧從長安出發的時候，他和唐王李世民一樣，不知道路上會遇到孫悟空等牛逼徒弟（更不知半空還有眾神保護），只是聽觀音說路上妖魔鬼怪眾多，一路十分坎坷兇險，於是便選了「長行的從者」。

我們可以想像，這 「二從者」絕不是窩囊廢，也不會是對佛教不尊崇之人，不然不敢、也不會心甘情願陪唐僧遠去西天取經。所以，他們完全有可能如之後的孫悟空一樣，在路上入了佛門，拜了唐僧為師。（不然，原著也不會寫「師徒們」。）

二

兩人來歷介紹完了，蝸牛再介紹一理他們的遭遇。（以下有血腥場面，未滿十八歲、心臟不好者，可以留言退出了。）

師徒三人離了大唐河州衛邊界，唐僧心忙，天不亮就起牀，叫上兩人迎著清霜、看著明月行走，來到了一座山嶺。由於山上雜草眾生、道路崎嶇難走，三人不得不拔草尋路。正疑思間，突然連人帶馬掉進一個大坑裡，旁邊有妖怪在喊：「拿將來！拿將來！」

三人很快被綁到一位妖王面前，妖王叫寅將軍，之後，又來兩名客人熊山君和特處士。在這裡，三名妖王有一段對話和場面描寫（膽小者可以矇眼了）：

那黑漢（熊山君）道："此三者何來？"魔王道："自送上門來者。"處士笑雲："可能待客否？"魔王道："奉承！奉承！"山君道："不可盡用，食其二，留其一可也。"魔王領諾，即呼左左，將二從者剖腹剜心，剁碎其屍，將首級與心肝奉獻二客，將四肢自食，其餘骨肉，分給各妖。只聽得嘓啅之聲，真似虎啖羊羔，霎時食盡。把一個長老，幾乎唬死。

這場面，簡直嚇死寶寶了！可憐兩名唐僧徒弟，本想跟隨師父去西天求取功名，沒想到剛出長安就慘遭殺戮，被妖怪喫得連渣渣都不剩，甚至連名字都還來不及告訴世人。

（而這三名妖怪的命運如何，請關注下期文章《唐僧取經遇到的第一個妖怪是誰，沒有背景為何也安然無恙？》）

三

其實，在《西遊記》一書中，這樣慘死的小人物比比皆是。比如唐僧父親陳光蕊帶著新婚妻子上任時，就有一名家僮一直跟隨保障。

在洪江渡口，劉洪見色起意，首先砍殺的，就是這名家僮。陳光蕊被殺死後，屍體沉在水底不動，結果被龍王救了，最終死而復生，而家僮的屍體卻「順水流去」，餵了魚蝦（請關注公號查看往期文章《唐僧母親是西遊中最悲摧的代孕工具，卻也是最偉大的母親》）。

蝸牛多次說過，吳承恩在寫《西遊記》時，沒有哪個故事是多餘的，沒有哪些文字是隨便堆上去的，都極有深意。「蝸牛看西遊」系列文章的所有稿子，都是從這些細節中分析作者本意，解讀今天的社會現象和人生問題。

唐僧兩名徒弟及陳光蕊家僮慘死，取經成功也沒任何封賞，這說明，任何一項偉大工程取得成功，最大功勞都是領導的，小卒甲乙丙丁只能「死跑龍套」，是犧牲的對象，一將功成萬骨枯，講的就是這個道理。

那麼，對我們這些小人物來說，要想在若干工程中分得一杯羹，怎麼辦？只有兩條路：一條，比領導帶狠，能利用的就利用，能佔有的就佔有，不要講什麼情面，只有從血路中殺成梟雄，有寧可我負天下人、不讓天下人負我的氣魄，纔有資本在領導手中要一份功勞；一條，像孫悟空一樣掌握核心技術，領導離開你就要垮桿，離開你就去不了西天，你纔有資格向領導討要功勞。

如果以上兩條都做不到，那你我的命運，可能只會像唐僧的無名徒弟一樣，被這殘酷的社會挖心嚼屍，連渣渣都不剩。

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