「八大山人」並非八個人實為藝術家朱耷名號|八大山人| 朱耷
「八大山人」並非八個人實為藝術家朱耷名號
2014年08月29日 09:44 來源：中新網 作者：文文
用微信掃描二維碼分享至好友和朋友圈
核心提示：「八大山人」是八個人嗎？其實，它是一個人的名號，這個名號三百多年來為人驚嘆不已，它指向的就是開一代畫風、獨步古今的藝術大師朱耷。
藝術大師朱耷雕像 資料圖
本文摘自：中新網，作者：文文，原標題為：《「八大山人」並非八個人實為藝術家朱耷名號》。
近日，有媒體作了一次隨機採訪，以瞭解市民對作為江西世界級文化名片的「八大山人」的認知程度。結果各種「神答案」令人不忍直視，僅有少數人正確答出了朱耷的名字。
「八大山人」是八個人嗎？其實，它是一個人的名號，這個名號三百多年來為人驚嘆不已，它指向的就是開一代畫風、獨步古今的藝術大師朱耷。
朱耷(公元1626年—約1705年)，字雪個，號八大山人、個山、驢屋等，江西南昌人，明末清初畫家，中國畫一代宗師。他是明朝皇族後裔，一出生就背負了家國衰亡的劇痛。明亡後削髮為僧，後改信道教，住南昌青雲譜道院，也就是現在的八大山人紀念館。
朱耷一生創作了數以千計的書畫作品，在詩、書、畫、印等方面都取得了卓越成就，他的巨大貢獻在於使陷於僵局的文人畫重新鮮活起來，為後世繪畫樹立了敢於打破陳規的榜樣，推動了繪畫的創新。同時，他的靈魂也在作品中得到了安慰和解脫。讀朱耷的作品，是在閱讀一個大孤獨、大悲寂的靈魂，他的孤獨和傲岸，在三百多年後，依然穿透紙背，散發出強烈的氣息。
三百年來，許多畫家如揚州八怪、齊白石、潘天壽、張大千等，都不同程度地受到朱耷的影響。齊白石甚至說：「恨不前生三百年，願為八大山人鋪紙磨墨」。但是今天的人們，卻以為「八大山人」是如組合般的八個人，真讓人哭笑不得。
在諸多網友的點評中，有兩則評論頗有見地。網友「雨山書屋」說：「所有把美術課佔來上語數英的教師請自覺面壁。」網友「八佾舞羽」則說：「問認識梵高嗎，大部分人都會說認識。這就是宣傳的區別。」前者戳中了當下國內教育中美育的缺失，後者則直指崇洋媚外心態在社會諸多領域中的映射。
今天不識「八大山人」，明日還會鬧多少類似笑話呢？
[責任編輯：劉禕]
標籤：八大山人 朱耷 藝術
「八大山人」並非八個人實為藝術家朱耷名號2014年08月29日 09:44 來源：中新網 作者：文文
用微信掃描二維碼分享至好友和朋友圈
3人參與 1評論
核心提示：「八大山人」是八個人嗎？其實，它是一個人的名號，這個名號三百多年來為人驚嘆不已，它指向的就是開一代畫風、獨步古今的藝術大師朱耷。
藝術大師朱耷雕像 資料圖
本文摘自：中新網，作者：文文，原標題為：《「八大山人」並非八個人實為藝術家朱耷名號》。
近日，有媒體作了一次隨機採訪，以瞭解市民對作為江西世界級文化名片的「八大山人」的認知程度。結果各種「神答案」令人不忍直視，僅有少數人正確答出了朱耷的名字。
「八大山人」是八個人嗎？其實，它是一個人的名號，這個名號三百多年來為人驚嘆不已，它指向的就是開一代畫風、獨步古今的藝術大師朱耷。
朱耷(公元1626年—約1705年)，字雪個，號八大山人、個山、驢屋等，江西南昌人，明末清初畫家，中國畫一代宗師。他是明朝皇族後裔，一出生就背負了家國衰亡的劇痛。明亡後削髮為僧，後改信道教，住南昌青雲譜道院，也就是現在的八大山人紀念館。
朱耷一生創作了數以千計的書畫作品，在詩、書、畫、印等方面都取得了卓越成就，他的巨大貢獻在於使陷於僵局的文人畫重新鮮活起來，為後世繪畫樹立了敢於打破陳規的榜樣，推動了繪畫的創新。同時，他的靈魂也在作品中得到了安慰和解脫。讀朱耷的作品，是在閱讀一個大孤獨、大悲寂的靈魂，他的孤獨和傲岸，在三百多年後，依然穿透紙背，散發出強烈的氣息。
三百年來，許多畫家如揚州八怪、齊白石、潘天壽、張大千等，都不同程度地受到朱耷的影響。齊白石甚至說：「恨不前生三百年，願為八大山人鋪紙磨墨」。但是今天的人們，卻以為「八大山人」是如組合般的八個人，真讓人哭笑不得。
在諸多網友的點評中，有兩則評論頗有見地。網友「雨山書屋」說：「所有把美術課佔來上語數英的教師請自覺面壁。」網友「八佾舞羽」則說：「問認識梵高嗎，大部分人都會說認識。這就是宣傳的區別。」前者戳中了當下國內教育中美育的缺失，後者則直指崇洋媚外心態在社會諸多領域中的映射。
今天不識「八大山人」，明日還會鬧多少類似笑話呢？
[責任編輯：劉禕]
標籤：八大山人 朱耷 藝術
推薦閱讀：
