【东游】济州岛景点－「Arario Museum Jeju Art Gallery」（阿拉里奥美术馆）　细细品味旧影城&老济州新面貌

虽然阿东对艺术没有涉略，但却很喜欢参观博物馆欣赏作品，以自己的理解方式，近距离地和艺术产生共鸣与连结，心灵也能获得富足感。这趟济州之旅，当然不能错过这座位于济州市旧区的「阿拉里奥美术馆」（Arario Museum）。

阿拉里奥美术馆的负责人为世界知名收藏家、韩国画家金昌一会长，目前旗下共拥有5座美术馆及上海、首尔、建安等4处画廊空间，近期与RYSE饭店联手，在饭店地下一楼开辟新的画廊空间，因画廊与艺术师的进驻，让该饭店晋身为艺术型饭店，品味更加卓越。

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▲美术馆门口是两尊巨大的石头爷爷像唷，远远看相当醒目。

话题转回济州市的阿拉里奥美术馆，网路上对于这座美术馆的中文简介不多，幸好出发前无意间获得一本超实用宝典，来自济州特别自治区观光协会的旅游记者金兑妍小姐所撰写的「一生一次的怦然私旅，心动济州」，由橙实文化所出版的旅游书。

由当地人撰写当地人事物，果然细腻精要，每段篇章都让阿东怦然心动，与阿拉里奥美术馆的初相遇，就是从书中开始。

书中描述，济州市可分为新旧两区，金昌一会长的阿拉里奥美术馆，正是让原已乏人问津的旧区重获新生的幕后功臣之一，也是让老城区重获活力的转捩点。

美术馆改建自长期荒废的建筑物，前身为塔洞影院（Tapdong Cinema），目前共有5层楼，分别展出美国艺术家安迪沃荷（Andy Warhol）、印度艺术家苏伯德·古普塔（Subodh Gupta）、德国艺术家汤马斯·迪曼德（Thomas Demand）、瑞士艺术家乌戈·罗迪尼（Ugo Rondinone）及大陆艺术家张洹等人的作品。

美术馆每周一休馆，平常开放时间为中午12点至下午6点，馆内馆藏丰富，集结海内外艺术家的作品，能在济州一见实在惊喜。

馆内部分展品禁止摄影，少了摄影时间，更能用心和眼睛细细观察作品的奇趣，馆内提供导览耳机，只有英文韩文双版本，没有中文有点可惜，如果不想租借导览，大家也可以透过贴在墙上的展品简介，更进一步了解作品及艺术家想传递的涵义。

馆内藏品数量众多，阿东就挑出几项可以拍照且私心喜爱的作品给大家瞧瞧。

苏伯德·古普塔（Subodh Gupta）／What does the vessel contain, that the river does not, 2012

这个作品是整间馆藏内阿东最喜欢的，来自印度艺术家苏柏德古普塔的作品「What does the vessel contain, that the river does not」，倾斜船身占据二楼展馆最中心区域，船上放满普通物品，像是椅子、床、水壶、渔网、塑胶罐、罐头、棉被、各式锅具、行李箱和自行车，长宽各70及10英尺，以深色木头与椰子绳所制，整艘重达4吨。

原本以为创作者想表达末日来临的诺亚方舟意象，但后来看见国外艺术评论者的心得，才知道原来创作者是以13世纪波斯苏菲诗人鲁米之作《The Sufi Path of Love》为出发点，以自身对诗作的理解方式，用艺术型态将微观世界进行物理解释，详细描述人的存在，用一艘来自印度喀拉拉邦的传统渔船，建构出人所需要的完整生活方式，船从原来仅能作为运输方式，进阶成运输过程中的营养与生计来源。

▲船身内的生活物品十分细致，用电线和绳索相互捆绑。

倾斜的船身仿佛正在迎接滔天巨浪，以一种令人晕眩的角度，营造震撼视觉效果，分别站在四个面欣赏这个作品，会不自觉地投入情境，好像真实身在这艘于怒海里勇往直前的木船内，相当有意思。

船上装载的物品，细节相当有趣，本来以为只是随便丢几项基本生活用品，但观察后却别有巧思，一座看似破旧的橱柜，仔细一看上头竟雕刻细致花纹（有点英式风格），船底散落的镜子碎片，种种西洋小物，也暗喻著外来势力逐渐掌控印度的意涵，但实际上印度早在15世纪末就被不少欧洲国家殖民（包含英国），所以船上会出现欧式物品还真是不意外呢！

英国金融时报报导，这艘巨型船之前被以80万美元的价格，卖给阿布达比古根汉美术馆，之所以会现踪济州岛，想必是金昌一会长又以更高价格标下了吧。

苏伯德·古普塔（Subodh Gupta）／This is not a fountain (2011)

这个作品同样也是苏伯德古普塔的作品，善以锅碗瓢盆作为灵感的他，将用过的厨房用具堆在一起，四面八方的水龙头源源不绝地流出清水，现场看真的很壮观，而他认为，这些器皿是印度土壤文化的象征。

这幅作品阿东也觉得很有趣，一整间展场只展出一幅作品，艺术家(忘记是谁了)临摹列宾的《托尔斯泰耕田》，将原本平面的画作，以雕塑形式立体呈现，此外，还将画作切半（当然不是真的切原画作），而是想像如果这幅画被分成两半，会长成什么样子。

动物（不知驴还马）被切成两半，体内的肌理脉络相当清晰，就连托尔斯泰本人也一分为二，他大概一辈子也想不到自己会变成这样，大胆发挥创意，相当有趣味。

▲假设原作被分成两半。

▲站在最前面，相互对应的左右边，非常有意思。

▲右边来一张。

▲左边也来一张。

▲这幅我忘记叫什么名字了，只是想跟大家分享这可以拍照而已哈哈。

▲就连厕所都这么现代主义！（看久了有点密集恐惧症）

张洹（Zhang Huan）／英雄二号

张洹是大陆当代艺术圈一名响当当的人物，真没想到能在济州看到他的作品。

2010年台北当代艺术馆曾邀请张洹来台举办首次个展，精选张洹30多件代表作，当时的策展人、艺术史博士杨心一就说过，张洹每到一个新地方，都会将自己对当地的观察与生活经验，转化为创作。因为台湾有著浓浓的佛教元素，因此来台开展时，他也将「我的台湾」系列命名为《阿弥陀佛》。

唉唷，怎么讲到哪儿去了（摇头），话题拉回来阿拉里奥展出的《英雄二号》，超过4公尺高的巨型雕塑，由上百张牛皮包覆而成，暗喻「一将功成万骨灰」。（但阿东第一眼只觉得像进击的巨人哈哈）

根据台北当代艺术馆的作品介绍，所有神话都离不开英雄角色与不凡任务的编造，英雄的天职是救人济世，但却无法主宰自己的命运，需要寻找自我救赎，张洹给人阳刚勇猛的英雄气概，但内心也存在著许多需要克服的困难与挣扎，

一张张生牛皮拼接的巨人英雄，看上去不凡，但又平凡，软弱无力地瘫坐在地，无力地凝视著自己正在变化的身体，无疑是视觉与心理的震撼与迷惑。

张洹（Zhang Huan）／家谱 2000年

张洹表示，拍摄这系列期间，他邀请3位书法家，每天从早到晚在他脸上书写，他则告诉他们该写些什么，一开始从额头写上「愚公移山」象征著只要一个人有决心，没有办不到的事，愿望终究会实现，当字句逐渐堆叠，天黑时整张脸已成一片黑，「没人知道我是什么肤色，就好像我的身分没有了，这个人消失了。」

艺术没有标准，均有可能以各种方式呈现，张洹自我剖析，「我的方式是，如果想做出自己的东西，在这么多系统里，只能是不讲道理和蛮干。」他认为，人们平常都在掩饰自己，唯有在吵架与拼命时，才能显露其本质，「我的艺术道路就是不讲道理加蛮干，这才是我的硬道理。」

▲从无到有的过程令人震慑，张洹的天生反骨，超脱画纸与框架，自己就是艺术品，

艺术家心境的变化，从作品即可窥知一二，如同张洹所说的，他从不考虑作品之间的联系，只看中作品传达的讯息是否与内心相符，相信自己在变化，作品也会跟著变化。

阿拉里奥美术馆藏品丰富，每层楼都让阿东回味再三，至今回想起来这里仍是我印象最深刻的一处景点，推荐给大家参考参考，有机会安排济州行，可以到这走走唷。

＊ARARIO MUSEUM（아라리오뮤지엄）地址：韩国 Seoul, 종로구 Gahoe-dong, 율곡로 83

＊ARARIO MUSEUM（아라리오뮤지엄）电话：+82 2-736-5700

＊ARARIO MUSEUM（아라리오뮤지엄）营业时间：周一休馆，周二至周日早上10点到晚上7点

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