“爲什麼每年都要來參加水陸法會”

水陸法會

是佛教所有法會中規模最大

功德最殊勝的法會之一

一般歷時七晝夜

多則四十九天

被稱爲“法會之王”

如此殊勝隆重，耗時耗力的法會

寺院爲什麼每年都要舉辦呢？

冥陽兩利，功德無量

水陸法會全稱“法界聖凡水陸普度大齋盛會”，是漢傳佛教最隆重盛大的法會，參與的法師人數最多，諷誦的經文數量最多，涉及的法事種類最多，上供諸佛菩薩一切賢聖，下施法界一切衆生，集合了消災、普度、上供、下施諸多不可思議殊勝功德。每年來參加水陸法會，即是發願年年超度我們的冤親債主，利益十方衆生，功德無量。

水陸法會中所供養、救度的衆生，範圍相當廣泛，法會期間將召請十方法界一切諸佛菩薩，以及六道輪迴一切衆生，前來道場接受供養與度化。如此莊嚴殊勝的法會，對每一位參與的大衆來說，都有不可思議的功德福報。

只要有虔誠的發心，無論是爲過世的先人超度，還是爲在世的親人祈福，都可以通過法會祈請諸佛菩薩加持，令現前眷屬及自身消災延壽，增福增慧；已故者同生淨土，早登蓮邦。

精進共修，生福生慧

對於佛弟子來說，參加法會就是參與一場佛事，佛事的意義就是修福修慧，增長智慧和慈悲。增長智慧就會減少煩惱，增長慈悲就會增加福報。

而參加水陸法會，是一個能讓我們生福、生慧的方法。水陸法會歷時七晝夜，其壇場清淨莊嚴，分有內壇及外壇共七個壇場，誦經、拜懺、焰口、放生，凡佛教常見法事無不包括在內。水陸法會七日之間，從清晨誦經，到深夜放焰口，經聲不斷，佛號相續，每時、每刻、每處都將被法會的莊重氣氛所攝持。

七天的法會，就是一個與大衆共修的機會。成百上千的人在一起共修，一起來懺悔、誦經、供養，這樣的法緣是難得的。《俱舍論》雲：萬人共造善惡因，每人均得萬人果。釋迦牟尼佛也曾開示，衆人共修之功德是各人所修功德的總和。由此可見，通過參加水陸法會來共修，功德是很殊勝的。

同時，經常來參加水陸法會也是對我們自己修行的一個檢驗。就像是一場考試一樣，在法會期間，我們的姿態、威儀等一舉一動都能反映個人的心地與修行的狀況，時時反省自己，提醒自己。

結緣衆生，心懷感恩

水陸法會之所以被稱爲法會之王，主要在於其度化一切有情的悲心和弘願，所有衆生，大到諸佛菩薩，小到一隻小螞蟻，有形無形，都在召請之列，通過食施、法施爲媒介，救度蒙受苦厄的六道衆生，使他們都能超出三界生死。

通過參加水陸法會，我們可以與諸佛菩薩、六道衆生結緣。水陸法會期間有很多的佛事活動，比如我們在供養的時候，就是與諸佛菩薩、護法天神等結緣；放生時是與畜生道的衆生結緣；施放焰口是與餓鬼道的衆生結緣等等。

水陸法會的莊嚴殊勝，不是一個人，或者幾個人能夠完成的，需要寺院、十方善信共同成就。在這場水陸法會裏，我們邀請的諸佛菩薩、諸天聖衆、法界衆生，或是遇到的法師、信衆、義工等等，都是圓滿法會的因緣，我們都要心懷感恩。