中國有哪些東西容易被認成日本的？
中國特產木屐、唐朝建築、食用生魚片、漢服出行祭、茶道抹茶等都會被誤以為是日本的。
某論壇曾經有個ID叫東皇太一的用戶被罵起了個日本人名字的ID媚日什麼的
大概是北野這個姓吧？被太多人誤會成了日本姓，其實這個姓是最純正的中國姓。主要集中在山東一帶。
暑假，一羣德國大學生來我們學校這參加夏令營，我是志願者。
大概第三天左右，一個德國小帥哥居然問我（用英語）：為什麼滿大街都是日本字，漢字在哪？
我指著路邊的招牌，說：這些都是漢字啊，日本里的漢字（漢字）是古代中國傳播過去的。
感情這傢伙看了太多日漫，把漢字當成了漢字，真……感覺他也不像之前那麼帥了，我看另外的小哥哥去。
居然還有人說日式煎餃就是日本的不是中國的？
你去跟日本人說，你看看有幾個日本人敢說餃子是日本的！
反對 @春梅狐狸 的答案
中國有哪些東西容易被認成日本的？?www.zhihu.com
目前已發現的中國最古老的木屐根本就不是他發上來的這個樣子,中國目前歷史最悠久的漆木屐是出土於安徽馬鞍山的朱然墓,它長這個樣子
至今1700多年歷史，而中國歷史最悠久的木屐，是出土於慈湖的，新石器時代的慈湖木屐，它長這個樣子,這也可以說是世界上最早的鞋
而他答案裏那個木屐，只是其中的一例而已，並且從朱然墓的出土可以發現，1700多年前，三國時候的漆木屐，與如今日本實際使用的木屐是別無二致的，至於他答案裏那個花魁的木屐，是我國的木屐文化傳到日本之後發展而形成的，學名叫花魁下馱，又叫太夫下馱
不過至於他掛的那個人，的確是有問題的，不過我認可他說的木屐發源於中國，並且我們應該認可，要不然以後甚至現在也是這樣，不瞭解的人一提到木屐就是日本發明的，甚至一些傳統服飾和一些古裝劇中，提到或者穿到木屐就有很多人說這是日本的東西，不過，他在畫南朝梁國美人的畫像中用了日本人改進的木屐，並附上一些不合理的史料，是不對的（後面發現其實是春梅狐狸在故意歪曲事實，對不起）
最後我要說一下，這種東西，誰出現的早誰就是爸爸，現代足球是英國發明的不錯，但足球這項運動是中國發明的這是事實，而且在英國發明現代足球之前，中世紀以前的希臘羅馬就已經出現了類似足球的運動——哈巴斯托姆，所以並不是什麼世界足協可憐我們，是我們的就是我們的，不需要什麼可憐，或是什麼照顧我們的「起源病」
照你這個說法，現在世界上有幾大人種，而據說是人類起源的非洲，發現的也只是一個與現代人不大相似的人骨骼化石而已，那我就能說人類起源不是非洲咯，白種人起源是歐洲黃種人起源是亞洲黑種人起源於非洲，是這個道理嗎
如果覺得我這個太牽強的話，我再問你一個問題，漢字是我們中國的文字吧，除少數民族自己的語言之外，幾乎所有的中國人都在用漢字來交流，但我們的臨近國家日本和韓國，他們的文字裏也包括漢字，當然都是從中國傳過去的，中國起源嘛，韓國除了漢字以外的書面語言是世宗大王發明的，日本平假名，是唐代留學僧空海根據漢字草書發明的，日本片假名是唐代留學生吉備真備利用漢字楷體偏旁發明的，但日韓兩國至今仍有不少漢字的存在，並且很多都與中國的意義和發音不同，難道我們就能說那些漢字是日本韓國的嗎？順便怕你一直在曲解且帶節奏的又成功地誤解了我的意思，我說一下吧，這裡的平假名片假名以及世宗大王創造的韓文，就等於花魁下馱，而你以花魁下馱使大家曲解的，是中國古代的木屐和日本的木屐，除了花魁和藝伎沒有人會穿著花魁下馱天天在大街上走，日本正常的木屐是這樣的
是不是和朱然墓出土的那個木屐很像呢?甚至是不是和很多人家裡有的木屐很像呢？這也就是我舉例裏所說的日本的漢字，你能否認這不是中國起源的，不是中國的一部分嗎？是日本的嗎？不過這一波節奏帶的倒是挺好的，呵呵
8.21更新
給你們看一下，那位自己在另一個答案下面的回答裏的圖片（事先說明一下，這裡面有很多木屐都是現代日本人，甚至是古代日本人都不常穿的木屐的款式）
ta（不瞭解，只知道是個大v，不知道是男是女）自己在公眾號裏編寫的中式木屐的圖片，當然，這也就很像大多數日本人常穿的款式，不過有些會把它的齒給去掉方便走路，不過想像下這種款式像不像家裡小時候經常會有的那雙木鞋啊
中國是木屐的起源之地，木屐也是中國文化的構成部分，這點，日本人都沒說這就是他們自己發明的東西，倒是有些人，自己先一步甩得遠遠的，怎麼？你不要我們還要呢？至於他那個公眾號文章啊，我建議你們不要去看，是真的孤陋寡聞且夜郎自大,中國5000年文明，5000年的歲月長河，什麼樣的木屐沒有？即使是花魁下馱，也不能保證他真的沒有被中國人發明出來過，歷史是要講究證據，可關鍵性證據還沒出來呢（其實我覺得已經出來得差不多了），就先把什麼都撇開了，這好像也不好吧?至於什麼尺寸不同的更是廢話，呵呵
8.28新增
剛纔看到了那位春梅狐狸的另一篇公眾號文章，把木屐各種分析了個透，雖然也沒講出什麼，只是明裡暗裡讓人認為中國的木屐和日本的完全不一樣，而且只有那麼幾種還難以考證，當然，通過我上面的回答，你們也可以知道了，並不是這樣的
後面就是說，日本人把木屐就是當一雙普通的鞋而已，都是在浴衣裡面穿的，和服下面配的是草履，各種就是說日本人把木屐看得有多隨便不登大雅之堂順便諷刺認為木屐是中國的，並在漢服下穿木屐的人斤斤計較之類的，又諷刺了一波賣木屐的漢服商家....emmmmmmmm，漢服很隆重嗎?木屐配不上是嗎?
然而，木屐，即使穿在漢服下面，就不是一雙普普通通的鞋了嗎?穿在漢服下面木屐就成了木屐之神了嗎?就是一雙普普通通的鞋，可是是中國發明的，你們都要說是日本的，那我這個主人是不是要來討個公道?然而你卻要跟我扯日本人穿它穿得多隨便怎麼穿都能穿？這個跟它是我的有什麼關係嗎？而且就是一雙普通的鞋，我為什麼不能穿在漢服下面呢？穿著漢服下面就很重要嗎？你怕是太高估漢服了吧？就是中國人普通的衣服配著中國人普通的鞋，有什麼對錯之分，有什麼重要不重要的呢？
而且你是沒有說過中國就只有這幾種木屐，但你的兩片公眾號文章和一個回答，都是在各種沿用相同的幾張圖片，這足以讓我懷疑你就是在暗示中國就只有這幾種木屐，就像你回答的圖片裏的凹陷一樣，總是要有人質疑你才會說，我才沒有帶節奏呢!你是蠢還是壞啊懷疑我帶節奏!dbq，我很聰明，我確定你在帶節奏
順便補一張圖表示畫手的無辜，只是鞋底畫厚了就被微博微信知乎連環噴，至於為什麼回答裏沒有這張圖，大概是覺得這樣的話也騙不到贊吧
就問你們除了厚點之外像不像?和上面回答裏的日式木屐是不是有區別?一個帶節奏都帶不好的人...你既然知乎回答上沒有放這張圖只有那張誤導圖就不要在公眾號上放啊!容易被打臉的知不知道!疼嗎?疼就對了
同日再更新
剛才查了一下資料，日本最早木屐出土記錄是在彌生縣，三世紀，而那時候彌生縣的居民呢，是的，據dna檢測，是從中國南方過來的移民
9.1更新
補充另一個答主的反駁，不知道這樣轉載對不對啊...反正...不對提醒我我刪掉+道歉https://www.zhihu.com/question/285204013/answer/482668885
然後再補充幾張春梅狐狸說的抄襲的花魁下馱
臨兵鬥者皆陣列在前，這九字真言真的不是日本忍者的。
源於《抱朴子》的密祝：臨兵鬥者皆陣列前行。被日本人學走的時候，抄錯了幾個字。
還有就是空手道，在日本都被叫做「唐手」，正兒八經源自於中國古代格鬥術，只不過人家發展的比中國武術好太多了。
啥中國日本的，不都是大韓民國的麼？
無數個陪你度過漫漫長夜（誤）的老師其實是中國的
AngeVenus
其實是中法混血
惠美梨
人家確實是上海姑娘
稻森麗奈
生於中國上海
被人稱為「上海夜鶯」在日本成人屆較為有名觀月雛乃
中國臺灣人 中日混血 爭議較多
藍旖琳
中國前模特 後下海
圖源自網路
作為一個園藝愛好者，發現有太多花花草草被認為是日本的了。
楓樹 Japanese Maple
棣棠 Japanese yellow rose打碗碗花 Japanese Anemone野迎春 Japanese jasmine等等隨便找個大點的賣植物的網站，用Japanese做關鍵詞搜索，會有很多熟悉的面孔。
還有很多雖然名字裏不帶Japanese但被認為是日本符號的植物，包括睡蓮，紫藤，菊花，杜鵑，以及所有盆景（盆栽）……
沒辦法西方全面接觸日本文明更早，中日都有的很多東西都被認為是日本的，包括從中國傳入日本的東西。好多年前有個女孩穿漢服上街，被一羣憤青當和服給扒了
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話說前幾年在美帝留學的時候，有個中國女生在學生餐廳打工，負責盛菜，去她那很多次。
後來有一次中國留學生聚會，又碰見了她，她很驚訝的看著我說:」你不是日本人啊！」
話說我這麼高大都被看成日本人了
抖個機靈
成語。
臨機応変、自業自得、明鏡止水、危機一髪、一蓮託生、未來永劫、孫康映雪。
百尺竿頭に一歩を進む。大死一番、絶後再び蘇る。
以上都是日語，從日本人的角度來說，這些四字熟語算比較難的，所以會覺得這些成語非本國人會比較難理解。當然也不是所有的日本人，但很多大學文化的日本人是會覺得這些「日語」很難。但對我們中國人來說會覺得，這些不就是小學生語文嗎？
以上，是容易被日本人認成日本的中國東西。
煎餃子，很多白人聽到煎餃子就想到日料。為了給大家看，我還特意點了日本煎餃拍照上傳。
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本來我說的是白人（外國人）認為煎餃是日本的，沒想到回復不少人只認水餃，還有分不清鍋貼和煎餃的。作為廣東人，煎餃常年霸佔路邊早餐檔茶樓早茶的十大熱銷點心。沒想到其他地方的中國同胞們居然不承認中國對煎餃的主權。哭唧唧~~~~~~
五款精品廣式早餐，在廣東喫早餐必點之?baijiahao.baidu.com
所以中國之大，南北西東的生活差異彷彿出了國一樣啊！！
還有說餃子是世界的。相當於當人指出眾泰外觀抄襲保時捷馬坎時，你說全世界的車都是四個輪子上面有沙發，所以我眾泰沒有抄襲。
只能說麵皮包餡然後煎/炸/煮，這種製作方法全世界都有。但把這樣製作的都強說成餃子就過分了！！那中國的生煎，餛飩，鍋貼是不是都叫餃子呢。
看看這些所謂外國「餃子」，瞎子都分得出跟中國餃子的區別，而且老外也不認為這些是「餃子（dumpling）」。但日本煎餃和中國煎餃則是材料，製作方式，外形都100%完全一樣，而老外都叫它們做dumpling。
不要以為只有中國有餃子，直擊你沒見過的外國餃子?www.sohu.com
日本餃子不但英文與中國餃子都叫dumpling，本身在日文中也以漢字「餃子」命名。日本人自己也沒想過要對餃子宣稱主權吧（畢竟不是搶糉子發源地的韓國人）。
配圖是日本餃子最著名的城宇都宮市，歷史最悠久宇都宮珉珉餃子館（劃重點，最悠久），創立於1958年！！！宇都宮市成為餃子之城的起源是二戰時宇都宮市編成的日軍第十四師團被派往中國（1927-1944）。戰敗後老兵們紛紛開起餃子館。
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沒想到這個答了沒多久又去了一趟日本。從計劃到成行不夠一個月。
為了這個答，我特意點了餃子。完全就是廣東煎餃子，皮薄，香脆。
以下圖片皆本人實拍。
日本專門喫餃子的店，比廣州還多。
丹頂鶴（學名：Grus japonensis）
在1776年，德國動物學家斯塔提烏斯·穆勒公佈了一些新命名的物種，其中就包括丹頂鶴。由於當時清政府的閉關鎖國，少有人瞭解丹頂鶴早已在中國文化中出現許久，並且穆勒當時得到的第一個丹頂鶴標本是從日本而來，按照生物分類的命名規則，實物命名可以依據地名，因此丹頂鶴就被叫做「日本鶴」了。
國家林業局將丹頂鶴作為國鳥的惟一候選者上報。可丹頂鶴（Grus japonensis）的學名直譯是「日本鶴」，這在當時引起了熱烈討論。很多人認為，我們的國鳥名字裏卻帶著另一個國家的名字，很是彆扭。最終，國鳥這件事也就石沉大海，直至今日，中國也沒有正式的國鳥。
精日分子
老外都把斗拱稱為「日式木工」
繼 這位同志 繼 續 反 駁 春梅狐狸的答案。
中國有哪些東西容易被認成日本的？?www.zhihu.com
疊圖：春梅狐狸給的圖，側視圖居然沒有了…… WHAT？？
by疊圖，可以看出來，沒有任何不合不和的地方，完 全 重 疊
（同一張） 一模一樣的三視圖 ，絕對都是 同 一 套 三 視 圖 。
為什麼春梅狐狸的「三視圖」，明明都是 同
一套 「三視圖」上 的，怎麼就突然偏偏缺 了側視圖呢？？？
PS：連原畫手的微博，都放了完整的三視圖，即 包括側視圖哦。
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他 人 所制，用於反駁春梅狐狸的圖：
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31更新：
補充（ 為 防 少數人 誤 解 ）
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更新：【春梅狐狸親口】說他人【就是】不給數據。。。
……
……EMM……我相信專業側視圖比數據直觀 吧 。（至少對於我們路人而言）
↓
↓
↓
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！ ！ ！ ▼
從 ！春 梅 狐 狸 ！這 兒 看……圖中圖 的 小圖 還 遮 了 一 半…… (≧ω≦) ╮（﹀＿﹀╭
！
借 用 他人的話：把最關鍵的信息
僅讓它在圖中圖的小圖裡，然後指責他人 為什麼 不仔細看。。。
from：
比較他人反駁春梅狐狸的：
：
？…… (￣ε(#￣)☆╰╮o(￣▽￣///)
。。。。。。
小聲BB，對於畫畫臨摹而不是製作衣物，
更 加 也 對於大家。
專 業 側 視 圖 與 狐狸 它 給的所謂數據 哪個直觀與清 楚 ？？？（大家應該心裡有數）
▼▼
「 我相信 從！春梅狐狸那裡！沒有幾個開天眼的 看 得 清，
哦，不， 幾乎可以說是 看 得到 的 … 」
既 然 另外 兩 視圖，春梅狐狸都給的那麼 清 晰 了……
……
why？
高清側視圖 呢 ？？……
經 「 轉 手 」 ……╮（╯＿╰）╭ヘ(_ _ヘ) 消 失的……
……
春梅狐狸OS：
寶寶 我【的確】給了數據，
但 就是要 把 一個完整的 （高清）三視圖裡的 側視圖 給 截 掉 ！！
————
哪怕原畫手都給了，給了現成 的側視圖，
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我 春梅狐狸 就 是要 截 去 它 ！：
最後一次更新：
【春梅狐狸截圖一半（想要的）的效果】
附三視圖
是個人 都 清 楚，
就光在
更好讓大夥理解和想像
這個文物的全貌上，1.＞＞＞2.
1.「單人」吊打2.的組合
- （「莫名其妙」轉手春梅狐狸便消失了的側視圖）
我相信大部分人可以通過 單 單 這張側視圖 來 揣測此文物 大致 完全原貌，穿上大致是個什麼效果，but↓↓but↓
2. 春梅狐狸留下來的另外兩個
你要是 能通過 這 2 張 圖片，揣測大致外貌……
╮（╯＿╰）╭╮（╯＿╰）╭
——————————分割
哈哈哈哈哈，不愧是「狐狸」
答
非
所
問
▼▼↓↓
他人的質疑內容：
某人的回復內容：…
……
……【故意的 ……
…被人質疑的 ~（ 兼 ）這~種 情況~很 多 人…看太多了 …… ，
否則 …大概 某 人 亦 大名鼎鼎「淚亦寒」……畢業了嗎】……
居然沒人提陰陽師和陰陽道...
又是和風鉅製，又是唯美和風，妥妥的日式手遊。
然而誰又知道陰陽師們的起源何在呢......
今天就來說說陰陽師和那些帥氣的式神們——抽不到荒，我也很絕望啊......
日本流傳至今有趣好玩的玩意兒，向上追溯十有八九都能找到中國文化的根底。有時候看著往聖絕學在別人的手裡發揚光大，滿心裡也無奈得很，只能自我安慰說：「哥哥我祖上也闊過的。」
陰陽道的淵源其實也不遠，春秋戰國時期的陰陽家是也，主要代表人物是齊國的鄒衍。鄒衍是研究陰陽五行的，主張五德始終論。馬伯庸寫過一篇《中國歷代王朝的德性》，說的就是這麼個騙人玩意，大概意思朝代更替，天人感應，各個朝代都有德性歸屬，大德喫小德，小德搞氫彈。舉個例子，北極熊尚赤，算是火德，白頭雕金德，小白兔拳打北極熊，腳踢白頭雕，大概是水德。愛放大炮仗的白頭山鑫三水火不進，一門心思要跟白頭雕同歸於盡，這百分百是王水德啊。
中國的陰陽學派魏晉以後就不復存在了，只在道家思想裡面還有一點留存。日本的陰陽道則是從中國經由百濟傳入的，公元602年推古朝時，百濟僧侶觀勒將佛教帶入日本的時候，一併獻上了曆法、天文、地理、堪輿、方術等書籍，由此催生了日本本土的陰陽學說。聖德太子訂立「冠位十二階」時，也使用了陰陽五行之色來區別服裝序秩與階級差別。
飛鳥末期日本全面抄襲大唐的律令制度，主動輸入了大量的中國書籍典冊，其中便有董仲舒用來解說陰陽言論和五行生剋學說的《春秋繁露》十七卷。天武天皇被這種上應天命，演說春秋的神奇理論所折服，唯恐其被反賊篡用，於是決定設立國家機構陰陽寮來監管陰陽道相關的技術和人才儲備。
陰陽寮隸屬於中務省，分陰陽道、天文道、歷道與漏刻道四個分支，分別掌管占卜、天文、曆法和時刻，是古代日本的科學研究中心。也就是說，現在網上神氣活現的果殼大V放那個時代都是在陰陽寮混飯喫的神棍。
平安時代中後期，所有出身於陰陽寮的都被統稱為陰陽師，他們除了執行自身的任務以外，往往還需要完成天皇或者貴族私底下的一些請託，例如摒除惡靈、占卜吉凶或是施行咒術。由於長期接觸權力的遊戲，有名望的陰陽師常常成為權貴仰仗的心腹，譬如知名度最高的安倍晴明就幫著藤原道長做過不少事。
安倍晴明是下級貴族安倍益材之子，出生於攝津國阿倍野，傳說是阿倍仲麻呂的子孫。阿倍仲麻呂是奈良時代終老於長安的著名遣唐使，漢名晁衡。李白曾經有一首《哭晁卿衡》的詩詞來紀念他。
到安倍益材時，因為奸人讒言而丟失了領地，安倍聽聞信太森林的葛葉稻荷大有靈驗，於是每天前往參拜，期望神明保佑，重振家門。
某天參拜完畢返家途中，忽然羽箭飛過，釘在路邊的樹榦上，同時一隻走投無路的白狐躥到安倍益材身前，神情哀切，似有乞求之意。安倍會意，把白狐隱藏在路旁的草叢中，自己坐在石頭上裝作休息的樣子。一會果然有獵人過來追問獵物下落，被安倍輕易誑去了別處。
白狐原來是林中的神明葛葉，為報答安倍益材救命之恩化作窈窕女子前來相會，柔情似水，鶼鰈情深。怎奈得少年一夢揚州，二十四橋明月，安倍與葛葉的孩子童子丸五歲的時候，葛葉不辭而別，只留下了和歌一首：
尋所歡而見於和泉，
信太森林之葛葉。
白狐之子童子丸長成之後便是身具神通的陰陽師安倍晴明。
晴明後面的故事知之者眾，大致就是跟隨賀茂忠行和賀茂保憲父子學習陰陽術，累積官為陰陽寮的天文博士。公元979年，59歲的晴明受朝廷之命，前往那智山封印天狗。花山天皇退位以後，晴明得到一條天皇和藤原道長的信賴，步步高昇，先後擔任左京權大夫、播磨守等職位。安倍家族也自此成為陰陽道世家。
安倍晴明的名氣實在太大，與他相關的故事千年演化，很有一些「狀諸葛而近妖」的意思。傳說他年幼時候跟隨賀茂忠行夜遊，於道中見百鬼夜行，提前告知了賀茂忠行，賀茂知道安倍晴明材質優異，這才傳授了一身本領。
晴明學成陰陽術以後，能驅使式神，家中明明沒有人在，門窗卻自動開閉，如有鬼神。當時播磨有個術士智德，帶著兩個童子來拜訪安倍晴明。晴明曉得童子是智德的式神，施展法術將其隱匿。智德無計可施，認輸求教，晴明吟誦咒語後，童子忽然現身，智德於是心服口服，說驅使式神容易，驅使別人的式神就很難了。這就好比擼貓容易，輕易擼到別人的貓就有難度了。
藤原道長有一次前往法成寺，感覺有異狀，把晴明叫來查看。晴明認出此地必有厭物，令人掘地得到一個泥封的土器，內裏藏有硃砂書寫的咒文。晴明說這厭物應該是道滿法師所為，將紙張摺疊成鷺鳥，迎風飛舞，落到萬裏小路河原院側的民家，一問果然是法師蘆屋道滿的住處。
類似的傳說故事不一而足，流傳甚廣。
陰陽道何以在平安時代如此流行呢？
平安時代，全國上下太平盛世，上層階級醉生夢死，國家看似強如戰狼，實際上卻隱藏了無限危機。由於貴族和僧侶競相霸佔公有土地，一般農民的負擔大大加重。並且因為藤原北家為代表的貴族攝關政治架空了朝廷，原本的官僚階層也失去了作用，整個統治架構名存實亡，虛弱無比。眾多朝臣官員但求無過，不求有功，無過的經年積官可得高位，出來做事求功的倒有可能因為倉促行事觸到利益層的痛腳，身敗名裂，萬劫不復。
當時的平安京多難興邦，天災人禍接二連三，地震、火災、洪水連年不絕。單是京畿地區，破產農民、武裝浪人時不時地潛入京城，襲擊、焚燒大內皇宮、攝關貴族和各國國司的宅邸。從公元960年到1167年的200年間，皇宮被燒33次，平均每六年就發生一次。 京城當中人心惶惶，鬼神的傳說甚囂塵上。官方雖然再三強調正能量價值觀的傳播，私底下「你也配姓趙」的負面情緒有如落花流水，無法阻遏。
所謂怨靈與惡鬼的出現，其實便是這種負面情緒餵食而成的民情民緒罷了。
舉例來說，所謂「不狂不放不酒吞」的酒吞童子，其實就是割據丹波國大江山的山賊頭目。酒吞童子在大江山修起名為「鐵之御所」的住處，時常跑到京城擄掠少女。而酒吞童子手下的茨木童子，則被稱為「羅城門之鬼」。羅城門正是平安京最南端的大門，可見茨木童子經常性地潛伏於城門一帶劫殺進出京城的客商百姓。
茨木童子最終惹到了大將源賴光的家臣渡邊綱，被渡邊綱用名刀「髭切」截去一隻手臂，此後「髭切」也被稱為「鬼切」。酒吞童子則是在源賴光的圍攻之下敗戰而死，源賴光的太刀因此被稱為「童子切」。
武將的工作做完以後，就需要陰陽師出來講故事了。
傳說裡面渡邊綱與朋友打賭獨自行走朱雀大道，路上遇到一個迷路的美女請他陪伴回家，渡邊綱信以為真就答應了。行到羅城門附近時美女現出原形來，原來卻是惡鬼茨木童子，一番惡鬥之後渡邊綱畢竟技高一籌，斬落了茨木童子的一隻手臂。
此事叫源賴光和安倍晴明知道以後，晴明指點渡邊綱要做七天七夜的物忌，沐浴齋戒，不見外人。連續六天過去，最後一天的晚上，渡邊綱的養母前來拜訪。因為不是外人，渡邊綱於是將養母迎到屋裡款待。養母見到茨木的手臂，忽然怪叫一聲：「這是我的手臂呀。」搶到手臂以後現出茨木童子的原形跳破窗戶就消失了。
至於山賊酒吞，傳說裡面身高過丈，紅臉短髮，每到日落便現出原形，手足如虎熊一般，怒髮衝冠，紅髮之中生有鬼角。入夜之後，酒吞會沖入市鎮掠取財物，殺人取樂，若是遇到貴族人家的女子，便抓取到棲身的丹波大江山，肆意蹂虐。
源賴光組織起討伐隊，裝扮成山伏僧侶的模樣前往大江山。途中路遇住吉、石清水、熊野的神明，送給他們名為「神便鬼毒」的酒水，還賜給源賴光一副盔甲。到達大江山，源賴光成功混入酒吞童子的筵席，誘使酒吞喝下「神便鬼毒酒」，而後趁著酒吞童子酒醉不醒時斬下了他的頭顱。
無知的黔首聽不得動蕩與亂離的現實，讓陰陽師說故事給他們聽，熱點的事件才能平息，社會才會穩定。
這世上本沒有怨靈與惡鬼，需要講故事的輿情處理得多了，也就有了百鬼夜行。
這個世界上，哪有什麼歲月靜好，無非是有陰陽師在負重維穩。
最後，再補一個陰陽師弓削是雄的事蹟。
日本的陰陽師裡面，弓削是雄的事蹟也很有趣。他路上遇到宿彌世繼，說了一句：「你為何要戴著原諒帽呢？」轉身就走。宿彌世繼嚇了一跳，當然就攔住了他。弓削是雄於是讓宿彌世繼趕緊回家，到家以後彎弓搭箭，沖著屋子裡面大喊：「你的祕密我已經都知道了。」
宿彌世繼莫名其妙，不過還是照做了，果然有一個小和尚拿著匕首出來自首。說和宿彌世繼的夫人有私情，原本打算殺死宿彌世繼以後私奔，不料世繼有了防備，只好認栽投降。我總覺得，弓削是雄的陰陽術其實是跟郭德綱學的。
（第十一節 完）
彼岸花開：東瀛日本的上下三千年
重舟：彼岸花開：伊邪那岐命，讓我見識你的洪荒之力吧
重舟：彼岸花開：東天皇敬白西皇帝，我是聖德太子
重舟：彼岸花開：改新不是請客喫飯，是要人頭落地的
重舟：彼岸花開：藤原四傑與孝謙女帝彼岸花開
重舟：彼岸花開：三千面首不愛，只要我的道鏡哥哥
重舟：彼岸花開：平安時代的開創者，桓武、嵯峨二天皇
重舟：彼岸花開：藤原之路，論公有制經濟如何逐步演變成權貴所有制
重舟：彼岸花開：北野天滿祭，盈城溢郭幾梅花，猶是風光早歲華
重舟：彼岸花開：平將門，他日我據天位，以子為關白
重舟：彼岸花開：物哀之美，平安王朝那些美膩的小姐姐們
重舟：彼岸花開：邪魔退散，平安王朝那些帥氣的小哥哥們
重舟：彼岸花開：源氏崛起，凜冬塞外十二年守夜人之戰
重舟：彼岸花開：平家復興，搶班奪權還是要靠槍杆子
重舟：彼岸花開：兄弟鬩牆，武士階層的愛之初登場
重舟：彼岸花開：非我平氏，皆非人類
重舟：彼岸花開：天下英雄誰敵手，源平（上）
重舟：彼岸花開：天下英雄誰敵手，源平（中）
重舟：彼岸花開：天下英雄誰敵手，源平（下）
重舟：彼岸花開：酒中九郎，蓋世功名紙半張（上）
重舟：彼岸花開：酒中九郎，蓋世功名紙半張（中）
重舟：彼岸花開：酒中九郎，蓋世功名紙半張（下）
重舟：彼岸花開：平泉夢碎，鎌倉開幕
重舟：彼岸花開：（番外一）鐵甲十七萬，控兵二十八萬，你是在逗我麼？
重舟：彼岸花開：鴨長明，你負責日更，我負責流芳百世
重舟：彼岸花開：二代（上）
重舟：彼岸花開：二代（下）
重舟：彼岸花開：源實朝，孤獨的精神中國人
重舟：彼岸花開：番外二，琉球五百年
重舟：彼岸花開：日本史上的三皇會戰，起因居然是為了一個她
重舟：彼岸花開：承久之役，贏得倉皇北顧
重舟：彼岸花開：北條的治世，幕府自有其特殊國情在
重舟：彼岸花開：蒙古襲來，萬古人間一昏曉（上）
重舟：彼岸花開：蒙古襲來，萬古人間一昏曉（中）
事實上現在中國人印象中把唐朝和日本糾纏不清的那些事物裏，大部分還是把日本的當成了唐朝的。
非要說哪些東西容易被當成日本的，唐朝的發言權真的不大，幾百年後的明朝倒是有挺多東西會被認為像是日本的，比如一些瓷器紋樣的裝飾風格等等。此外印象比較深的是這個明朝的灑金扇，給身邊人看過後的反應很多都認為這是日本扇。其實這種裝飾風格完全是明朝的，核心的設計思都是傳統中式思維在支撐。
其實這倒是一個挺滑稽的「起源論」，一樣東西起源於某個國家並不代表它在其他國家發展延伸的東西都屬於你，明朝的金扇子是這個道理，日本發展起來的各種日式服裝建築風俗同樣是這個道理。一件器物的歸屬，懂得的人會從深層次的細節定奪，只有外行才會不顧各種事物之間的根本性差異，只憑一句「我看著像」就將其強行統一。
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