▲婴儿室,新生儿,婴儿,探视,家属,亲人,父母,医院,生产,女人,婴儿(新logo版)(图/记者季相儒摄)

生活中心/综合报导

「入赘」是早期社会的一种婚姻制度,通常由缺乏男嗣的富有家庭对外招赘,让男性成为女方家庭的成员。但不同于一般结婚仪式风光举办,入赘通常都低调进行,有著诞下第一个男丁必须从母姓的不成文传统,甚至传说违背入赘誓会被诅咒。不过根据内政部2017年统计,全台仅2195名男姓「冠妻姓」,其实已经相当少见。

在传统父系社会中,一般是男方经济能力较差,女方富裕又没有兄弟才会进行招赘,所以社会上一般轻视赘婿,认为这种男子无力谋生。台湾早期户口名簿都会特别注明是赘夫或赘婚,但自民国87年废除招赘婚制度后,现在入赘的人已经少之又少。

事实上,入赘在不同的地区有著不同风俗,在中国大陆又俗称「倒插门」、「上门女婿」,有些会规定子女必须全从母姓,或仅留一名子女从父姓,但也有的地方比较宽松,只要第一个儿子从母姓即可,也就是闽南语俗称的「抽母猪税」(过继母系)。

请继续往下阅读...

▲▼土葬,坟墓,环保,扫墓,祭祖,祖先。(图/记者周宸亘摄)

早年,新竹一名李姓男子贫困,经人介绍入赘林家,立誓后代生出的长男都要姓林,但事后未遵守诺言,结果李家连三代长男竟有4人连续死于意外,连二房长男也难逃一劫,不幸溺毙身亡。

由于数年来连死4个长男,李家隔年又得一子,随即召开家族会议决定姓林,希望祖先能够化解诅咒,结果此事在2006年登上媒体版面,一度引发地方讨论。

有民俗专家认为,当初若在神明及祖先面前证婚立誓,没做到约定会让家运不顺,也难以得到平静。不过,民间信仰信者恒信,倒是现今法律上已无入赘制度,冠夫姓、妻姓的比例也越来越少,或许在不久后的未来会走入历史。

相关文章