《虢國夫人游春圖》里，哪個是虢國夫人？
《虢國夫人游春圖》里，一共有八騎九人，最靠右的著男裝的第一人，就是虢國夫人！
用排除法，就不難找出究竟哪個是虢國夫人。
首先，這個小姑娘絕對不可能是虢國夫人。
剩下的八個人中，只有四個人的馬胸前戴了踢胸——馬戴踢胸說明主人的身份高貴。所以馬不戴踢胸的那四個人就不可能是虢國夫人。
在馬戴踢胸的四匹馬里，有兩匹馬的馬鬃被梳成三花——這是身份更高貴的標誌。所以，虢國夫人肯定在這兩人之中。
而這位抱著孩子的婦女，絕對不可能是虢國夫人，因為古代貴族出遊不可能自己抱著孩子——這位很可能是孩子的保姆，她抱著的是虢國夫人的女兒。
所以，剩下的這位身著男裝的騎者，肯定就是虢國夫人了！
除了以上分析，還有幾個理由：
一，「他」被作者畫在第一位，顯然是為了凸顯「他」的地位，生活中貴族不會騎在最前面，但在藝術作品中，為了凸顯身份，「他」被安排在最前。
二，虢國夫人本來就是女扮男裝的愛好者；
三，作者對這個人物下的功夫最大，也最精細；
四，「他」的罩泥——馬鞍下的墊子，比其他人的更長。
五，在「他」的帽子下，隱約可見髮髻的根部，和其他男騎者的髮根細節有明顯的不同。
不過，由於當時畫家只能遠遠地看著進行寫生，所以畫中的人物看上去面目都有些雷同，似乎是一個模子里印出來的，讓我們無法清晰地看到虢國夫人的長相——究竟是不是如傳說中的美貌，這也是這幅畫作留給我們的遺憾。
《虢國夫人游春圖》出自唐玄宗時期的宮廷畫師張萱之手，《宣和畫譜》中歸入張萱名下的畫作，還有《虢國夫人游春圖》《虢國夫人夜遊圖》《虢國夫人踏青圖》……不過這些皆已不存，現在能看到的《虢國夫人游春圖》還是宋代摹本，金章宗完顏璟認為是宋徽宗臨摹的，但這個判斷應該不準，應該不是出自皇帝之手。
至於《虢國夫人游春圖》上究竟哪位是虢國夫人，這是一個千古疑案，如果他另外幾幅虢國夫人的畫還能存世，估計就不是謎團了，不過歷史就如此。
全畫共九人八馬，前三，中二，後四，可以先給他從前往後依次排個號：
究竟哪位是虢國夫人？需要一一分析，首先可以用排除法將不可能的人挑出來。
3號和9號裝束完全一致，還是男裝，分列在女性騎手兩邊，9號甚至都沒個正臉，所以這兩位肯定是扈從侍衛。
2號和6號都身著紅衣，頭髮沒有盤在頭頂，而是梳成兩個圓環垂在耳邊。在當時這種髮型就叫「丫鬟」，這也就是他們的身份。
7號和8號共騎一匹馬，7號是個女童，8號髮髻高貴，年齡偏大，衣飾樸素，一手執韁，一手護住懷中的幼女，而且他們的馬是「三鬃」御馬，在唐代，「三鬃」御馬只有尊貴的人才能享用，昭陵六駿就都是「三鬃」的。有的說法認為8號就是虢國夫人，但從其臉上謹慎的表情及樸素的衣著來看，她應該只是一位高級保姆，尊貴的御馬是給那位女童享用的。
5號和4號是兩位貴婦，梳著墜馬髻，是唐朝上流社會貴婦間流行的髮式。歷史上，主流說法就認為這兩位就是虢國夫人和他的姊妹（要麼是韓國夫人，要麼是秦國夫人），但從畫面位置來看，顯然5號要更重要，4號被擋了一些不說，還在側臉詢問，顯然是處於次要位置。而且仔細觀察，2、4、6號這些年輕女性都塗抹了一層白粉，而5號則是素麵朝天，歷史上，虢國夫人是大唐的素顏女神，別人進宮都精心裝扮，唯有她怕脂粉遮掩了自己的天香國色，都不飾粉妝。有詩為證：
虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。
卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。
——張祜《集靈台·其二》
所以一般認為，5號就是虢國夫人本人。
等等，還有一位1號呢？是了，爭議就在這裡了。1號位於畫面最前面，頭戴黑色襆頭，身穿蝦青色圓領袍衫的那位。雖然身穿男裝，但是面相嬌媚沒有鬍鬚，細眉紅唇，透過沙質的襆頭，可見額頭的髮際線很低還呈現出波浪形，鬢角是一縷長長的髮絲。這位極有可能是個女扮男裝的尊貴之人。而且唐朝女性就是很強大，喜好女扮男裝，虢國夫人心血來潮，出遊時身著男裝也不足為怪。而且這位騎的是「三鬃」御馬，畫面上騎著「三鬃馬」的，也只有1號和7號那個小女孩。可見這兩個人的身份要更重要。再仔細觀察，還有一些細節，1號的馬鞍裝飾是最華麗的，各種錦繡圖案，其他馬匹都被他比下去了，而且1號也是手卷打開最先看到的人物，而且在畫面中，也只有他的馬沒有與其他人交錯在一起，這是不是也在暗示他的地位最高呢？
兩種說法，證據看似都很充分，但究竟哪一位才是真正的虢國夫人，諸位見仁見智吧。
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