說起《齊民要術》，這本書肯定要比作者要出名百倍。賈思勰這個人有點神秘，雖然被尊為農聖，但是他的人生軌跡卻不見記載於正史之中，只有在《齊民要術》這部書的作者欄里有短短十個字的介紹，後魏高陽太守賈思勰，非常的低調，也給人留下了無盡的遐想，也許作為一位喜好農業科技方面的人才，都喜歡埋頭苦幹，不喜歡揚名立萬吧。

雖然，十個字的作者簡介是非常的惜墨如金，但是這本《齊民要術》卻寫了10餘萬字，真真正正是大手筆。

《齊民要求》中搜集了大量關於當時農村農業生產經驗的信息，資料非常豐富，從植物培育到動物飼養，以及制酒工藝、熬制醬料等等，都有所記載。賈思勰跟李時珍是一拼的，都是收集狂人，據說《齊民要術》里光是關於穀物的記載就多達86種。

但是，就是這樣一本農業奇書，最後還是在日本得到了發揚光大。這本書早在唐朝時就流入了東瀛，得到廣泛傳播，特別是在後來的清乾隆年間，有一位叫山田羅谷的日本人，還專門為這部農書做了校注。他覺得《齊民要術》就是一個神奇的所在，凡是生活中和生產中遇到困難，只要翻看一下，馬上就可以豁然開朗，很快找到應對辦法，而且都能成功應對。所以說，《齊民要術》真是一部奇書，而它的作者賈思勰也是一位披著神秘面紗的奇人。日本更是形成了「賈學」，專門有大量專家這部起源於中國的農業奇書，而中國人呢，可能更對賈寶玉感興趣。

賈思勰是我國北魏時期著名的農學家、官員,他的代表作《齊民要術》是世界農學史上最早的名著之一,大約在北魏永熙二年（公元533年）到東魏武定二年（公元544年）間,在總結我國古代勞動人民農業生產成就的基礎上,寫成了著名的農業科學著作《齊民要術》。