可兰经久久的吟唱，盘旋在阿拉的领域中。

 

 

 

 

Backhome → 莎阿兰蓝色清真寺 →Bukit Bintang→Tune Hotel

 

（有关吉隆坡的旅游注意事项以及花费项目列在最后 ）

 

 

 

 

 

有关吉隆坡的心情图文笔记：吉隆坡流浪曲(请点进)

 

有关吉隆坡旅行的行前准备工作:吉隆坡行前tip(请点进)

 

 

 

 

2012.11.30(五)

今天是待在吉隆坡的最后一天，

晚上就得收拾行李移动到机场附近的旅馆待著。

所以决定今天睡饱一点，

只去一个比较远的景点。

 

早上还是一如过去三天的天气，好一个大晴天。

我喜欢Backhome的一点，就是冷气够强，大厅的沙发够舒服。

今日特地在出门前，享用Backhome每天都会准备的咖啡粉，

泡了一杯吉隆坡的白咖啡，

用力地挖了一大匙巧克力酱，涂在烤过的吐司上，

静静的吃了一顿早餐，脑子暂时停摆，

耳边听见的是大厅玻璃门开开合合间溢出的街上吵闹声。

 

在Backhome这几天，房客们都很规矩，一直都是安静地做自己的事情，

有的人在中庭抽根烟、有的几个人坐在楼梯间聊天、有的人就摊在沙发上看书，

我突然觉得有种不现实的感觉，

突然发现自己也是在这一群房客中的一人，静静地一个人捧著咖啡发呆....

直到我喝完最后一滴咖啡，起身回到房间和winnie开口讨论行程。

 

 

 

 

 ＊ backhome餐具摆放处 

 

  ＊ 大厅也有提供旅游书 

 

 ＊ 白天柜台是华裔的staff哦~有任何问题都能在这里询问!也能在这里买邮票 

 

  ＊ 当然也有提供公用电脑供房客使用

 

 

踏出了旅馆，我们搭捷运来到了KL Sentral。

今天决定要搭火车到吉隆坡附近的莎阿兰(Shah Alam)，

那里有座著名的蓝色清真寺。

我想，东南亚大概也只有马来西亚这里是伊斯兰教为主的国家了。

当然清真寺更是繁不及备载。

就我所知，其实我们旅馆附近就有一座吉隆坡最古老的清真寺-嘉美克(Masjid Jamek)，

一听就知道附近的捷运站就是以它为名。

不只如此，在吉隆坡与机场间的新市镇-布城，也有一座粉红色清真寺。

但我最终还是选了蓝色清真寺参观。

原因:我比较喜欢蓝色。

 

要前往蓝色清真寺，需要到KL Sentral搭乘KTM(火车)前往Shah Alam站，

车程约1个小时。

 

 ＊ KL Sentral来来往往的大厅

 

  ＊ 马来人女孩的打扮

 

这几天下来，在坐火车或是搭捷运时，我总会观察周遭当地人的打扮。

最为好奇的是马来女孩的穿著。

甚至大为惊奇地发现，即使是包著头巾，女孩们还是会想办法做出不同的打扮。

除却头巾各式各样的花色外，有的也会在头巾下巴处加上闪闪发亮的水钻垂坠吊饰，

发展出独特的头巾时尚。

 

 

   ＊ 认真看著时刻表

 

   ＊ KTM来啰

 

  ＊ 看出来了吗?和台湾不一样的禁止标示-禁止亲吻 

 

约莫一个小时，抵达了莎阿兰站。

莎阿兰站其实也不过是个小小的火车站，跟台湾小城镇的车站相差不远。

 

走出了火车站，看著眼前应该是马来社区的建筑。

计程车虽然不断来来往往，但似乎都不是空车。

我试著招招手，但没有一台车愿意为我停留下来。

发愁著不知如何前往清真寺，但记得火车站离清真寺还是有很长一段距离。

想要徒步过去八成很费力。

想了想，还是和winnie先走出火车站，往外走出马来社区，

看看有无大条一点的马路好招呼计程车。

 

 

  ＊ 火车站外的景象

 

  ＊ 走出去火车站，看到的应该是马来人的社区

 

前面几天有提到，在马来西亚(最少在吉隆坡这里)，虽然主要有印度人、华人和马来人。

但他们彼此居住空间是泾渭分明的。

马来人有马来人社区，华人有华人社区，印度人有印度人社区。

不大会出现混杂住在一起的现象。

社区里通常都有各自的学校可以受教育，也不缺生活商圈，

即使不到市区中心，生活机能也很完善。

 

除了看到眼前明显众多的戴著头巾的马来女孩，

我想清真寺附近应该都是马来人聚集的生活圈吧?

所以我直觉地觉得自己正处在马来社区中。

一片平静，偶尔有几辆车来往。

直到走出了社区，便看见眼前大条的公路，

远远便能看见清真寺明显的尖塔和隐约的穹顶。

我想我们的目标很明显便是那处。

有了方向，我马上就拦了一台计程车。

指著远方的尖顶和旅游书上的图片，司机很快就明白我的目的地。

约10分钟就正确抵达了莎阿兰清真寺。

 

 【蓝色清真寺】

由于来访的这天是星期五，而原本我是想避开星期五，

因为星期五是穆斯林到这座清真寺礼拜的时间。

原则上星期五不对外开放。

由于因为遇到了Serphan的关系，我们就临时去了不在计划中的行程。

要不然拜访清真寺是被我列在星期四的时间。

所以我跟winnie原本是不期望可以参观这座清真寺内部的，

纯粹是抱著"来都来了，没有看一下清真寺也是有点可惜"的补遗心情，

再加上也想不到要去哪里走走，

最后还是决定来看看这座清真寺。

没想到倒是遇到原则外的例外，最终还是让我们进了清真寺内部参观了。

 

刚抵达清真寺时，正逢穆斯林们结束他们礼拜的时候，

因此到处都是戴著圆顶小帽穿著袍子的穆斯林准备离开的画面。

当我们穿过停车场中途时，迟钝的我也发觉我们备受这些穆斯林的注目。

顺著他们的眼神，我才想起winnie的短裙好像在保守的穆斯林眼中，算是很暴露的打扮。

我恍然大悟，想起可兰经里、伊斯兰教教义中，

明确指出女性除了头部和手部以外，

其余羞体(指不可暴露的地方)都需要用服饰遮住。

只是我们早已习惯现代开放的风气，忘了这里是伊斯兰教的国度。

 

 

结果这些穆斯林的注目，让winnie不自在了起来。

幸好人群散了之后，也没什么人看著我们了。

于是我们两个人打算就顺著清真寺晃一圈走走，但没想到的是，当我们走到大门附近时，

我远远地想拍一下清真寺的全貌时，

远处一个穿著袍子的老伯伯对我们招了招手，

我心惊了一下，想著"该不会禁止拍照吧?是不是触犯了别人的忌讳?"

硬著头皮乖乖走过去，没想到老伯伯说要带我们导览清真寺，

并指了指旁边一排的袍子示意我们两个套上!

这可真是意外的惊喜啊~

另外同行的另外一对，也是台湾来的观光客。

 

     ＊ 顺利地进到内部参观啰

 第一次踏入清真寺，第一印象就是"一尘不染"。

不管是地板还是建筑本身，就是"洁净"。

跟印度教大不同。

这跟伊斯兰教的教义符合，

伊斯兰教是非常讲究清洁卫生的宗教，为了让教徒保持身心干净，

甚至还规定了大净(洗浴全身)和小净(洗手脚、头脸)的洗浴模式。

不管是大净和小净，都是一种礼拜前洁净身心的仪式。

不只要洗去身上的污秽，还要洗涤心灵上的肮脏，真正身心洁净。

可兰经第五章第六节:

「信道的人们啊，当你们起身去礼拜的时候，你们当洗脸和洗手，

洗至于两肘，当摩头，当洗脚至两踝，如果你们是不洁的，你们就当洗周身。」

 

由此可知，伊斯兰教对严格的洗浴仪式算是宗教中独特的。

也因为这样的仪式，清真寺中必定设有洗浴间，

老伯伯还特地带我们看了一下洗浴间，并且讲解了伊斯兰教这项仪式。

 

 

 

参观中，我很著迷清真寺中随处可见得伊斯兰书法和那些阿拉伯装饰。

窗上、栏杆、磁砖的花纹细节承袭著阿拉伯风格，

记得看过一些资料，说明这些花纹其实深度剖析下来，拥有高度几何学的概念。

所以大片的花纹看起来是由单一图案组合，但经过设计后可以呈现和谐的节奏。

因此我的视觉上看起来是舒服的、而不会有密集恐惧。

可惜当日的天气光线不佳，要不当阳光穿透这些窗户和栏杆时，

产生的光影色彩必定是美丽的。

我想起曾经看过的彩色伊朗一系列照片，

那是一幅幅阳光穿过彩色玻璃投射到玻斯地毯上梦幻光彩的照片。

 

伊斯兰教清真寺不同于其他宗教建筑用上大量雕刻和壁画，

在清真寺内部是一片空旷洁净感，没有神像、没有装饰、没有香火。

我到处可见穆斯林或坐或趴膜拜，表现出和其他宗教不同的氛围。

 

对于伊斯兰教教徒来说，真主是唯一的、是无处不在的，

真主是宇宙万物的创造者、恩养者、主宰者、受拜者，

真主是无形象、无方所、无比似、无匹偶、无所在而又无所不在、

不生而又不被生、超然绝对，自在永恒。

 

他们信仰的虔诚不会受限于神像上，他们的真主阿拉没有具象化，

他们心中的真主是全知全能大仁大慈的。

 

可兰经第2章第29节：

「他已为你们创造了大地上的一切事物，复经营诸天，完成了七层天。他对于万物是全知的。」

 

 

 ＊ 可兰经 

 

  

在老伯伯的导览下，我了解有关这座蓝色清真寺的历史。

老伯伯说这座清真寺是全马来西亚最大的清真寺，

而且是东南亚第二大的清真寺，至于东南亚最大的清真寺则是在印尼。

(由于老伯伯是用英文导览的，我只听清楚最大的清真寺在印尼，

至于印尼的哪个地方我就没听懂了)

 

老伯伯非常热心且亲切的导引我们，并且尽力解答我提出的问题。

事后更赠送我们一本可兰经的中译本。

翻阅后，我才知道伊斯兰教真的是少数规定全方面的宗教，

对于教徒除了心灵以外，还指引了有关饮食、婚姻、洗澡、生活、服装等方面，教义深入了生活。

这点也和其他宗教大不同。

原先在我们对伊斯兰教一直只有很粗浅的认识，

关键字大概都停留在"一夫多妻"、"禁吃猪肉"、"带头巾穿长袍"等印象，

但了解过可兰经后，发现我的认识真的只有停留在表层。

例如有关婚姻部分，其实可兰经里面也是记载许多。

 

可兰经第2章第231节:

「当你们休妻，而他们待婚满期的时候，你们当以善意挽留她们，或以优礼解放她们；

不要为妨害她们而加以挽留，以便你们侵害她们。谁做了这件事，谁确已自欺了。」

 

 

 

可兰经第2章第232节:

 

「如果你们休妻，而她们待婚期满，那么当她们依礼而互相同意的时候，

你们不要阻止她们嫁给她们的丈夫。」

 

连养育婴儿也有记载。

 

 

可兰经第2章第233节:

 

「做母亲的，应当替欲哺乳期的人，哺乳自己的婴儿两周岁。

做父亲的，应当照例供给他们的衣食。每个人只依他们的能力而受责成。

不要使做母亲的为自己的婴儿而吃亏，也不要使做父亲的为自己的婴儿而吃亏。

如果做父亲的死了，继承人应负同样的责任。如果做父母的欲依协议而断乳，那么，

他们俩毫无罪过。如果你们另雇乳母哺乳你们的婴儿，那么，你们毫无罪过，但须交付照例应给的工资。」

 

 

这些教义的确深入生活，

在我看来简直就是一本宗教法典。

但就上面提到的几点，基本上我认为算是合理认同的部分，

至少比起印度教的种姓制度来说，是我思想上能够接受的。

印度教的神话和雕刻的确吸引人，但种姓制度信条是我可以理解却难以想像的。

难怪印度人拼命了想当医生和工程师，

因为在"捡粪人的儿子只能当捡粪的"的种姓制度下。

"听说"医生和工程师是跳脱在这些种性职业的范围外，是印度人底层职业唯一可以改变命运的机会。

因此在「三傻大闹宝莱坞」这部由印度3K天王中的阿米尔罕主演，很红的印度片中，

会发现印度人拼命地想念电机系和医学系，学生对于成绩的在乎高过一切!

在台湾的我们，如果未曾去了解电影背后的背景，

大概会难以理解为何延毕会让一个学生跳楼自杀吧。

宝莱坞欢乐的歌舞下，其实是沉重的议题。

因此，该感谢宪法第七条，

让我们不管在男女、宗教、种族、阶级、党派，法律上都是平等的。

如果你熟知种姓制度，那该多么庆幸所谓"平等"的可贵之处。

 

旅行越多地方，越觉得自己的不足之处，越珍惜自己拥有的一切。

 

 

 ＊ 整座清真寺里呈现舒服的蓝色

 

 

 

 

 ＊ 天气是炎热的，但在清真寺里有种凉爽的洁净感

 

 

 

 

 ＊ 感谢为我们导览的老伯伯，是一位慈祥富有智慧的穆斯林，他说他曾经来过高雄。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ＊ 光可鉴人的地板啊~

 

结束完导览，老伯伯还请我们在办公室喝杯茶。

他告诉我，如果想拍到清真寺漂亮的全景，

可以绕著湖边到对面的凉亭。

 

因此，虽然看著天空又像前三天一样变色，

有种风雨欲来的感觉。

我们还是走向了湖对面，果不其然，走到一半时下雨了。

天气实在不赏脸，但雨中传来了清真寺在吟唱的广播。

回荡了整座清真寺的范围。

奇异地旋律，听不懂内容，但觉得还是颇悦耳的。 

 

 

 ＊ 雨中的清真寺啊

 

 在凉亭等了半小时，还是不见雨丝变小。

我们两个都没带伞，只好把外套帽子套上，冲进了雨中，想要找计程车回到火车站。

但真的挺不凑巧的，

我们狂奔的路上没有人也没有计程车。

 

一路闪闪躲躲，还冲进了一家大卖场。

完全就是当地人会光顾的卖场，一个华人都没看到。

连忙问了几个马来人，穿过了卖场，

出了另外一个出口才刚好看到一台计程车在路边。

我又冒著雨水冲了过去，看司机似乎正在休息，敲了敲车窗，

终于找到一台计程车载我们回火车站了。

 

就在我们最后一秒跳进回吉隆坡市区的火车后(下一班要一个小时后...)，

结束了我们短短一天与清真寺的接触。

又回到了Bukit Bintang准备觅食，此时我们两个已经是饥肠辘辘的状态了。

 

 

 ＊ 随拍的街景

 

 

 

 

 

 

 

 ＊ Pavillom内部的大厅

 

 在我们东找西找，最后还是回到Pavillom找吃时，

虽然我们原本是想到亚罗街夜是找有名的黄亚华小吃店饱餐一顿的，

但是已经饿到脑袋无法进行找路的正常功能。

最后还是决定就近解决。

我们找了一家印度餐厅，尝试一下这几天我们都还没吃过的印度咖哩，

用这一餐在吉隆坡划下句点。

 ＊ 点了三道都是咖里啊~不过三种都有不同的味道，非常下饭。

 

 

 

 

＊ 滋味是不错的。

 

 

 

 用完餐后，正当我们还在闲逛，seraph联络上我们，

他们说要开车送我们一程到机场附近的饭店。

而且他们已经在我们旅馆外了!

太意外了~这两位在吉隆坡才认识的朋友，

真的是非常友善。

还贴心地载我们到机场，让我们不用再拖著行李走。

最后，我们急忙叫了计程车赶回了旅馆。

一个小时后，依依不舍和seraph和yuanuee告别，互相给了一个拥抱。

希望日后也有机会可以再次见到他们。

 

 

 

 

 【TUNE HOTEL】

 

 

其实这家旅馆真没什么特别好说的，

就是很小、非常小，是我住过空间最小的房间。

但胜在离机场很近，也有接驳车可以从饭店送到机场出入口。

然后就是使用者付费的模式，一般饭店会有的wifi、冷气、备品，

这家旅馆都要单项个别付费。

我早就有心理准备了。

所以看到房间小到连个行李箱都无法摊开，走路只能一个人通行时，

还真没什么抱怨。

因此提醒想住这家旅馆的旅客，有空间狭小恐惧症的人，请勿入住哟~

 

 ＊ 小到行李箱只能在床上摊开

 

 ＊ 旅馆走廊，很像我的大学宿舍耶~

 

 ＊ 大厅，即使深夜了!还是很多过境旅客

 

 

 

＊ 公用电脑。印象中可以跟柜台要密码免费使用30分钟

 

 好啦!该是快点睡觉。

凌晨三点要起床准备搭飞机，前往下一个国度-柬埔寨的吴哥窟。

这是我们本趟旅行最期待的行程了!

(我可以说"下一回合，再见分晓吗?"...笑)

 

马币的货币单位是令吉(RM)，

马币跟台币已经大约是1:10。

 

 

 

 

【公费】

 

1.LRT车票（KL Sentral）：RM1.3*2(张)=RM2.6

2.KTM车票(KL Sentral)：RM2.5*2(张)=RM5

3.TAXI车费(莎阿兰火车站到蓝色清真寺)：RM7

4.TAXI车费(蓝色清真寺附近到莎阿兰火车站)：RM6.3

 

5.KTM车票(莎阿兰火车站)：RM2.5*2(张)=RM5

 

6.Monrail车票(KL Sentral)：RM2*2(人)=RM4

7.晚餐（Pavillom里的印度餐厅）：RM112.5

8.TAXI车费(Pavillom到Backhome)：RM35

9.零食及饮料(Tune Hotel外的7-11)：RM4.3

 

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总计为RM181.7(折合台币约为TWD1817，一人平均花费约为TWD908.5）

 

 

【私人的费用】

1.饮料（Pavillom）：RM3.9

2.滑鼠垫(Pavillom)：RM19.9

3.邮票(Backhome)：RM0.5*15(张)=RM7.5

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总计为RM31.3(折合台币约为TWD313）