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　　釐爾圭瓚，秬鬯一卣，告於文人，錫山土田。

　　——《詩經·大雅 江漢》

　　《詩經》是中國古代詩歌開端，

　　她不僅辭藻優美，

　　而且反映了周初至周晚期約五百年間，

　　人們的生活與社會面貌，

　　其中《江漢》就是歌頌召穆公平定淮夷的詩歌。

　　釐爾圭瓚，秬鬯一卣，告於文人，錫山土田。

　　講述了周王對召穆公的封賞：

　　賜你圭瓚以玉爲柄，黑黍香酒再賜一卣。

　　秉告文德昭著先祖，還要賜你山川田疇。

　　酒作爲當時貴族的專享，

　　成爲封賞的內容之一，

　　而隨同裝美酒的器具——卣

　　則同樣成爲榮譽的象徵。

　　西周 伯各卣

　　卣作爲實用器的同時，

　　也是比較重要的商周青銅禮器，

　　常出土於規格比較高的墓葬中。

　　卣雖然爲先秦酒器名，

　　但青銅器銘文中目前還未發現

　　自名爲卣的器物。

　　現在一些定名爲卣的青銅器，

　　其始於北宋呂大臨的《考古圖》。

　　西周 公卣

　　卣常見的造型爲斂口、鼓腹，

　　下接圈足，頸部兩側有提樑，

　　設蓋，蓋上置鈕。

　　雖說它們的結構基本相似，

　　但卻一點也不影響各自出衆的造型。

　　賣萌的鴞卣

　　山西博物院珍藏商代鴞卣，

　　是商代晚期精美的藝術品。

　　這件圓滾滾胖嘟嘟的貓頭鷹，

　　造型頗像“憤怒的小鳥”，

　　它的器蓋與器身子母扣接，

　　有四足，蓋上有一捉手。

　　整件器物圓潤敦實，可愛呆萌。

　　沮喪的豬卣

　　這件豬卣藏於上海博物館，

　　兩個相背豬首合爲豐滿的器身，

　　雖然蓋已缺失，

　　但仍可以想象渾然一體的造型。

　　豬首雙耳向上豎起，

　　鼻子向下略捲起，

　　嘴部狹長，兩邊角上咧。

　　腹下設有四個蹄足，

　　蹄端各朝前方。

　　頸部兩側置如意頭形橋鈕，

　　豬低垂着腦袋，

　　彷彿犯了錯誤一般，憨態可掬。

　　不知所措的虎食人卣

　　人與獸組合題材古代屢見不鮮，

　　但至今沒有一個明確的解釋

　　這象徵着什麼……

　　商代虎食人卣後足

　　及尾作爲卣足支撐身體。

　　虎前爪抱持一人，

　　一雙赤足踏於虎爪之上，

　　雙手伸向虎肩，

　　虎欲張口啖食人首。

　　雖說虎食人，

　　但虎表情淡然，

　　而人的表情也是一臉茫然，

　　二者相擁，

　　這滑稽的一幕讓人忍俊不禁。

　　神祕的“微笑卣”

　　這件“微笑卣”學名扉棱提樑卣，

　　卣身呈橢圓體，垂腹，高圈足。

　　隆蓋，蓋頂立一象首。

　　提樑兩端及中部有四個獸首。

　　蓋面、器腹飾四道扉棱，

　　蓋面及腹部前後均飾獸面紋，

　　蓋內有銘文一行3字：“乍寶彝”。

　　寫實的眼睛向下彎曲，

　　微笑中透露着獰厲與神祕。

　　千奇百怪的造型是青銅卣成爲禮器的體現，

　　各種形態與紋飾所代表的不僅僅是美觀，

　　可能更多的是古人

　　對自然、對天地、對鬼神的崇敬。

　　有學者認爲商周時期的象生動物

　　具有表意的功能及象徵的意味，

　　藝術地表現了人們的原始宗教觀念。

　　是人們與神靈之間的溝通媒介，

　　起着巫術般的祈求避邪作用，

　　也是人們心靈的慰藉。

　　（圖片來源網絡，侵刪）

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