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　　巨然，生卒年不詳，

　　是一位五代、北宋時期著名的和尚畫家，

　　早年在江寧開元寺出家，

　　南唐降宋後，

　　隨後主李煜來到開封，居開寶寺。

　　善畫山水，深得佳趣，知名於時。

　　巨然 《雪景圖》臺北故宮博物院藏

　　以現存傳爲巨然的山水畫爲證，

　　他喜作豎式構圖，

　　可能是宋初北方山水畫多立軸的緣故。

　　他的山水，於峯巒嶺竇之外，

　　下至林麓之間，

　　猶作卵石、松柏、疏筠、蔓草等。

　　畫中幽溪細路，屈曲縈帶，竹籬茅舍，

　　斷橋危棧，爽氣情人。

　　五代 巨然《層巖叢樹圖》臺北故宮藏

　　巨然擅長用粗重的大墨點點苔，鮮明、疏朗，

　　長披麻皴粗而密，筆法老辣、率意。

　　他的一個重要特點就是在林麓間點綴卵石，

　　玲瓏剔透，清晰潤澤，彷彿剛被水沖刷過一般。

　　五代南唐 巨然 蕭翼賺蘭亭圖 臺北故宮博物院藏

　　宋郭若虛《圖畫見聞志》有記玉堂故事一則：

　　太祖平江表，所得圖畫賜學士院。

　　初有五十餘軸，···玉堂後北壁兩堵，

　　董羽畫水，正北一壁，

　　吳僧巨然畫山水，皆有遠思，一時絕筆也。

　　巨然 《萬壑松風圖》

　　接下來我們先來看巨然的《湖山春曉圖》，

　　從畫面描繪的內容、構思立意看，

　　和南唐的宮廷山水畫很接近，

　　畫中層巒疊嶂，

　　羣峯扭曲奇崛扶搖而上，

　　山間雲霧繚繞，

　　山谷流泉高掛，飛瀑直下，

　　林泉丘壑，一派江南真境。

　　臨水屋舍，一隱士案頭置陳一書，

　　見作仰臥狀，

　　想必有了睏意正在牀榻小憩；

　　巨然《層巖叢樹圖》局部

　　院內屋舍呈 U 形，有鶴立於書房門前；

　　舍外一童子正執水器從河中取水；

　　近處山坳中一紅衣道士前來訪友，

　　書童抱書緊隨其後，

　　不遠處有一庭院，

　　客人着紅衣正向主人告別，

　　僕人挑擔，鞍馬在其後。

　　畫幅中段於松林間有樓宇高聳入雲，

　　邊有飛泉直下，鬆壑間林路迂迴，

　　遠至幽野，中間忽現一人家，

　　主人正立於院門旁，似待歸人。

　　據《王季遷讀書筆記》載，

　　“金匱藏畫（即爲香港陳仁濤所藏畫），

　　本爲天津蔡京臺所藏名跡之一。

　　本有巨然款，

　　隱在左山石間

　　（張大千花了六條金子買來。

　　過了六個多月，款爲張大千抹去)，

　　改定爲劉道士筆。

　　張大千以爲畫中無和尚，

　　有朱衣人似道士。

　　古籍所載，以此列劉道士。

　　餘尚得張大千購得此畫以前之照片，

　　巨然二款字，隱約可辨。

　　後來陳仁濤把此畫賣給了王季遷，

　　王季遷對此畫做了進一步鑑定，

　　並在作品上方寫下了

　　“南唐巨然湖山春曉圖神品”的鑑定文字。

　　巨然 《湖山清曉圖》 現藏美國紐約大都會博物館

　　再來看一下他的《秋山問道圖》，

　　巨然的《秋山問道圖》是—幅秋景山水畫。

　　畫上主峯居中，

　　這是五代宋初的典型構圖。

　　山峯石少土多，氣勢顯得溫和厚重。

　　與北方畫派石體堅硬、氣勢雄強的畫風，

　　趣味完全不同。

　　巨然 《秋山問道圖》中國臺北故宮博物院藏

　　中部，山間谷地，密林之中茅屋數間，

　　一條蜿蜒的小路，繞過柴門，通往深谷。

　　茅屋中依稀可見一人坐於蒲團之上，

　　右邊一人側身對坐，大約就是問道者。

　　山高密林，寂然無聲。

　　正是談禪論道，修身養性的極佳妙境。

　　巨然 《秋山問道圖》局部

　　畫面下段，坡岸曲折，

　　樹木偃仰多姿，水邊蒲草，

　　被微風吹得輕輕搖擺，

　　多少體現出秋爽的感覺。

　　巨然山水的構成，

　　雖出自董源，但自成一格。

　　他的畫風對後世江南山水派很有貢獻，

　　是一位有創造性的藝術家，

　　後人把他與董源並稱“董巨”，

　　爲五代、宋初南方山水畫的主要流派，

　　對後世影響很大。

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